卷第二百 文章三 李蔚 卢渥 韩定辞 姚岩杰 狄归昌 杜荀鹤 武臣有文 曹景宗 高昂 贺若弼 李密 高崇文 王智兴 高骈 罗昭威 赵延寿 ---------------------------------------- 李蔚 唐丞相李蔚镇淮南日，有布素之交孙处士，不远千里，径来修谒。蔚浃月留连。一日告发，李敦旧分，游河祖送，过于桥下，波澜迅激，舟子回跋，举蒿溅水，近坐饮妓，湿衣尤甚。李大怒，令擒舟子，荷于所司。处士拱而前曰：\"因兹宠饯，是某之过，敢请笔砚，略抒荒芜。李从之，乃以柳枝词曰：\"半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。\"李览之，释然欢笑，宾从皆赞之。命伶人唱其词，乐饮至暮，舟子赦罪。更有李嵘献诗云：\"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。国人久依东关望，拟筑沙堤到广陵。\"后果入相。（出《抒情诗》） 【译文】 唐朝丞相李蔚镇守淮南时，和他素有布衣之交的孙处士不远千里，来拜访他。李蔚便陪孙处士住个十天半月。这一天，孙处士要走，李蔚为了两人的旧情，在游船上设宴为他饯行。船过桥下，波浪起伏，船也颠波旋转，船家在举蒿撑船时溅起一些河水，打湿了坐在旁边陪酒姬女的衣服。李蔚发怒了，把船家抓起来，关押在衙门里。孙处士向前拱了拱手说：\"这宴会是为我举行的，发生这事是我的过错。请把笔砚拿来，略抒我的歉疚之情。李蔚吩咐人准备了笔砚，孙处士写了一首《柳枝词》： 半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。 从教水溅罗裙湿，还到朝来行雨归。 李蔚看完很高兴，气也消了。在座的宾客随从也很称赞，又叫歌姬演唱这首词。饮酒娱乐一直到晚间，船家也放出来了。在座的李嵘也献了一首诗： 鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。 国人久依东关望，拟筑沙堤到广陵。 后来，他果然当了宰相。 ---------------------------------------- 卢渥 唐左丞相卢渥，轩冕之盛，近代无比，伯仲四人咸居显列。乾符初，母忧服阕。渥自前中书舍人拜陕府观察使。又旬日，其弟绍自前长安令除给事中。又旬日，弟沆自前集贤校理除左拾遗。又旬日，弟沼自畿尉迁监察御史。诏书叠至，士族荣之。及赴任陕郊，洛城自居守分司朝臣以下，互设祖筵，遮于行路，洛城为之一空。都人观者肩望击毂，盛于清明洒扫之日。自临都驿以至于行，凡五十里，连翩不绝。有白须传卒，鸣指叹曰：\"老人为驿吏垂五十年，阅事多矣，而未曾见祖送之盛有如此者。\"时士流窃语，以此日在家者为耻。渥有题嘉祥驿诗曰：\"交亲荣饯洛城空，善戏戎装上将同。星使自天丹诏下，雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响，旆映清山色更红。到后定知人易化，满街棠树有遗风。\"诗版后为易定帅王存尚书碎之。（出《唐阙史》） 【译文】 唐朝左丞相卢渥，他的穿戴服饰、乘坐的车子都是豪华无比的。他们弟兄四人的官职也都很显赫。僖宗乾符年初，卢渥因为母亲去世服丧期满后，由中书舍人授陕府观察使。过了十几天，他弟弟卢绍由长安令被任命为给事中，又过十几天，他弟弟卢沆由集贤校理任命为左拾遗。又过十几天，他弟弟卢沼从畿尉升为监察御史。诏书频传，家族很荣耀。卢渥去陕赴任时，东都洛阳的各衙门互相宴请，洛阳城为之一空，城中观看的人，肩擦肩，车碰车，超过清明节洒扫时的情景。从洛阳开始，五十里内车马不断，有一个白须驿卒，很有感慨地说：\"我当驿吏近五十年，经历的事很多，从未见到过这么盛大的欢送场面。\"一些市民窃窃私语，认为这样的日子呆在家里不出来是个耻辱。卢渥有一首《题嘉祥驿》诗，诗中写道： 交亲荣饯洛城空，善戏戎装上将同。 星使自天丹诏下，雕鞍照地数城中。 马嘶静谷声偏响，旆映晴山色更红。 到后定知人易化，满街棠树有遗风。 这首诗刻版印刷后，被易定师王存尚书给撕毁了。 ---------------------------------------- 韩定辞 唐韩定辞为镇州王镕书记。聘燕帅刘仁恭，舍于宾馆，命试幕客马或（按《北梦琐言》\"或\"作\"或\"，下同）延接。马有诗赠韩曰：\"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。\"或诗虽清秀，然意在徵其学问。韩亦于座上酬之曰：\"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。盛德好将银笔术（明抄本\"术\"作\"述\"）。丽词堪与雪儿歌。\"座内诸宾靡不钦讶称妙句，然亦疑其银笔之僻也。他日，或复持燕帅之命，答聘常山，亦命定辞接于公馆。时有妓转转者，韩之所眷也。每当酒席，或频目之。韩曰：\"昔爱晋文公分季隗于赵衰，孙伯符辍小乔于公瑾，盖以色可奉名人。但虑倡姬不胜贤者之顾，愿垂一咏，俾得奉之。或援笔，文不停缀，作转转之赋。其文甚美，咸钦其敏妙。遂传于远近。或从容问韩以雪儿银笔之事，韩曰：昔梁元帝为湘东王时，好学著书。常记录忠臣义士及文章之美者，笔有三品。或以金银雕饰，或用斑竹为管。忠孝全者用金管书之，德行清粹者用银笔书之，文章赡丽者以斑竹书之。故湘东之誉，振于江表雪儿者，李密之爱姬，能歌舞，每见宾僚文章，有奇丽入意者，即付雪儿叶音律以歌之。\"又问\"痴龙\"出自何处？定辞曰：\"洛下有洞穴，曾有人误堕于穴中。因行数里，渐见明旷。见有宫殿人物凡九处。又见有大羊。羊髯有珠，人取而食之，不知何所。后出以问张华曰：\"此地仙九馆也。大羊者，名曰痴龙耳。\"定辞复问或，巏嵍之山，当在何处？\"或曰：\"此隋君之故事，何谦光而下问。\"由是两相悦服，结交而去。（出《北梦琐言》） 【译文】 唐时，韩定辞在镇州王镕手下任书记，他去拜访燕帅刘仁恭，住在宾馆。燕帅命府中的幕客马或去迎接，马或向韩定辞赠诗一首： 燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。 别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。 马或的诗虽然很清秀，但他的意思是想用这首诗来证明自己有学问。韩定辞也酬答了一首： 崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。 盛德好将银笔术，丽词堪于雪儿歌。 座中的宾客都很钦佩赞赏他的诗句很绝妙，也怀疑他用\"银笔\"典故太生僻。又一日，马或奉燕帅之命，去回访常山（王镕的字），也让韩定辞去公馆迎接。当时有一名姬女叫转转，是韩定辞平时很喜欢的人，在宴会时，马或经常注视她。韩定辞说：\"当年晋文公将季隗嫁给赵衰，孙伯符将小乔嫁给公瑾（周瑜），都是以美人配名人，但令人疑虑的是一个歌姬能不能得到名人的关注，我愿为你写一首诗。\"马或拿来笔，韩定辞便一挥而就作《转转赋》，文辞很美，人们钦佩他才思敏捷，构思巧妙，很快地传播开了。马或很从容地问韩定辞：\"雪儿银笔是怎么回事。\"韩说：\"从前，梁元帝为湘东王时，不但好学，而且自己著书。他常记录一些忠臣义士和文章好的人的事迹，他的笔分三等，有的用金银装饰，有的用斑竹做笔杆。忠孝两全的人他用饰金的笔写，品德高尚的用饰银笔写，文章好的用斑竹笔写，这事便从湘东传到各地。雪儿，是李密（唐将）的爱姬，能歌善舞，每当看到宾客和幕僚中有好文章，合他的心意时，他就叫雪儿配上乐曲歌唱。\"马或又问痴龙出自何处？定辞说，洛水附近有一个大洞穴，曾有人失误落入穴中，在穴中走了好几里路，渐渐感到宽阔明亮，见到九处宫殿、人烟的地方，又看到大羊，羊胡子上有珠子，那人把珠子吃了，却不知是什么地方。他出来后问张华，张华说，这个地仙九馆，大羊名叫痴龙。定辞又问马或，巏嵍山在什么地方？马或方是说：\"这是随君的故事，你一定知道，何必这样谦虚来问我？\"从此，两人彼此心悦诚服，结交为好朋友。 ---------------------------------------- 姚岩杰 姚岩杰，梁公元崇之裔孙也。童卯聪悟绝伦，弱冠博通坟典。慕班固、司马迁为文，时称大儒。常以诗酒放逸江左，尤肆凌忽前达，旁若无人。唐乾符中，颜标典鄱阳郡，鞠场公宇初构。请岩杰纪其事。文成，灿然千余言。标欲刊去一二字，岩杰大怒，标不能容。时已勒石，遂命覆碑于地，磨于其文。岩杰以一篇纪之曰：\"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，醉后青山入梦（明抄本\"梦\"作\"意\"）多。田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。\"卢肇牧歙州，岩杰在婺源，先以著述寄肇。肇知其使酒，以手书褒美，赠以束帛。辞云：\"兵火之后，郡中凋弊，无以迎逢大贤。\"岩杰复以长笺激之，肇不得已，迓至郡斋，待如公卿礼。既而日肆傲睨轻视于肇。肇常以篇咏夸于岩杰曰：\"明月照巴天，\"岩杰大笑曰：\"明月照一天，奈何独言巴天耶？\"肇渐不得意。无何，会于江亭。时蒯希逸在席，卢请目前取一事为酒令，尾有乐器之名。肇令曰：\"远望渔舟。不阔尺八。\"岩杰遽饮酒一器，凭栏呕哕。须臾，即席，还令曰：\"凭栏一吐，已觉空喉。\"其侮慢倨傲如此。（出《摭言》） 【译文】 姚岩杰，是梁公姚元崇的孙子。童年时就特别聪明，二十岁以后，他博览典籍，非常仰慕班固、司马迁的文章，被人们称为\"大儒\"。他以饮酒赋诗，放荡不羁而闻名江东一带，尤其是对一些显贵人物，他也肆意凌辱，旁若无人。唐僖宗乾符中期，颜标主官鄱阳郡，郡府房屋、球场初建，他请岩杰撰文用以刻碑记事，文章写成后，竟达千余言之多，颜标想删去一两个字，岩杰大怒，颜标不能容忍，但是已经刻字立碑，他命人将碑推倒，磨掉碑文。岩杰为了此事写过一首诗： 为报颜公识我么，我心唯只与无和。 眼前俗物关情少，醉后青山入梦多。 田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。 圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。 卢肇掌管歙州时，岩杰在婺源，岩杰把他的文章寄给卢肇，卢肇知道他酒后很放纵，便写信对他的文章进行了褒奖，并赠给他一些布匹。他的信中有这样几句：\"兵火之后，郡中凋敝，无以迎逢大贤。\"岩杰又写了一封长信激卢肇，没办法，只好把岩杰迎到郡中，待以厚礼。然而他却一天天地放肆傲慢起来，并轻视卢肇。卢肇曾经在岩杰面前吟道：\"明月照巴天。\"岩杰大笑说：\"明月照一天，怎么能说八天（巴天）呢？\"卢肇渐渐对他不满意，但是没有办法。有一次，他们在江亭饮宴，当时蒯希逸在座，卢肇请大家用眼前一事为酒令，句尾必须有一乐器名。卢肇行令说：\"远望渔舟，不阔尺八。\"岩杰便喝了一杯酒，依着栏杆装做呕吐的样子。一会儿回到席上，还令说：\"凭栏一吐，已觉空喉。\"他的傲慢态度竟达到如此地步。 ---------------------------------------- 狄归昌 唐僖宗幸蜀，有词人于马嵬驿题诗云：\"马嵬烟柳正依依，重见鸾舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更泥杨妃。\"不出名氏，人仰奇才。（此即侍郎狄归昌诗也，出《抒情诗》） 【译文】 唐僖宗李儇去四川，途经马嵬坡，有一位诗人在马嵬驿题写了一首诗： 马嵬烟柳正依依，重见鸾舆幸蜀归。 泉下阿蛮应有语，这回休更泥杨妃。 这首诗没署姓名，人们仰慕诗人的才华。这首诗就是侍郎狄归昌作的。 ---------------------------------------- 杜荀鹤 唐杜荀鹤尝吟一联诗云：\"旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘。\"或话于韦庄，庄曰：\"我道印将金锁锁，帘用玉钩钩。\"庄后西蜀为相。（出《北梦琐言》） 【译文】 唐时，杜荀鹤曾吟一联诗： 旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘。 有人把这联诗对韦庄说了，韦庄说，我对以： 印将金锁锁，帘用玉钩钩。 韦庄后来到西蜀任了宰相（吏部侍郎兼平章事）。 ---------------------------------------- 武臣有文 曹景宗 梁曹景宗累立军功。天监初，徵为右卫将军。后破魏军振旅，帝于华光殿宴饮联句。左仆射沈约赋韵，景宗不得韵，意色不平，启求赋诗。帝曰：\"卿伎能甚多，人才英拔，何必止在一诗。\"景宗已醉，求作不已。诏令赋\"竞病\"两字。景宗便操笔而成曰：\"去时儿女悲，归来笳鼓竞，借问行路人，何如霍去病？\"帝欣不已，于是进爵为公。（出《曹景宗传》） 【译文】 前梁武帝萧衍时，曹景宗屡立战功。天监初年升为右卫将军，后来又大破魏军，名声大振。武帝在华光殿设宴庆贺，席间联句助兴。左仆射沈约和无赋韵，曹景宗没有联上，心里不太服气，他又请求作诗。武帝说，你的技能很多啊，人的学识才华，不是一首诗能表现出来的。景宗已经喝醉了，再三要求作诗。武帝让他用竞病两字为韵。景宗拿起笔来写道： 去时儿女悲，归来笳鼓竞。 借问行路人，何如霍去病。 武帝非常高兴，他由爵升为公。 ---------------------------------------- 高昂 北齐高昂字敖曹，胆力过人，姿彩殊异。其父次同，为求严师教之。昂不遵师训，专事驰骋。每言男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书，作老博士也。其父以其昂藏敖曹，故名字之。东魏末，齐神武起义，昂倾意附之，因成霸业，除侍中司徒，兼西南道大都督。而敖曹酷好为诗，雅有情致，时人称焉。常从军，与相州刺史孙腾作《行路难》曰：\"卷甲长驱不可息，六日六夜三度食。初时言作虎牢停，更被处置河桥北。回首绝望便萧条，悲来雪涕还自抑。\"又有征行诗曰：\"珑种千口羊，泉连百壶酒。朝朝围山猎，夜夜迎新妇。\"顷之，其弟季式为齐州刺史，敖曹发驿以劝酒。乃赠诗曰：\"怜君忆君停欲死，天上人间无可比。走马海边射游鹿，偏坐石上弹鸣雉。昔时方伯愿三公，今日司徒羡刺史。\"余篇甚多，此不复载。（出《谈薮》） 【译文】 高昂，北齐人，字敖曹，胆量大，身材魁伟，不同一般人。他父亲高次同，希望他成才，寻求严师对他进行教育。可高昂却不遵从老师的教导，不受约束，专好骑射。他常说：\"好男儿志在天下，富贵要由自己去争取，怎能只知读书，作一个书呆子？\"他的父亲根据他的性格作为的特点，给他起名高昂，字敖曹，用以互补。东魏末年的时候，齐国神武起义，高昂积极参加，成就了自己的大业，任侍中司徒，又兼任西南道大都督。高昂非常喜欢诗，而且很有兴致写诗，受到人们的称赞。他常和军队一起行动，他曾和相州刺史孙腾合作《行路难》一诗： 卷甲长驱不可息，六日六夜三度食。 初时言作虎牢停，更被处置河桥北。 回首绝望便萧条，悲来雪涕还自抑。 他还写有《征行诗》： 珑种千口羊，泉连百壶酒。 朝朝围山猎，夜夜迎新妇。 不久，他弟弟高季式为齐州刺史，他在驿站中设酒送行，并为其弟赠诗一首： 怜君忆君停欲死，天上人间无可比。 走马海边射游鹿，偏坐石上弹鸣雉。 昔时方伯愿三公，今日司徒羡刺史。 他还写过很多诗，就不在这里记述了。 ---------------------------------------- 贺若弼 隋贺若弼字辅伯，少有大志。骁勇便弓马，解属文，涉书记，有重名。及隋文受禅，阴有平江南之志。访可任者，高颖荐弼有文武才干，拜总管，委以平陈之事，若弼欣然以为己任。与寿州总管源雄并为重镇。若弼遗诗曰：\"交河骠骑幕，合浦伏波营。勿使麒麟上，无我二人名。\"献平陈十策，称上旨。开皇九年，大举伐陈，以若弼为行军总管，俘陈叔宝。（出《贺若弼传》） 【译文】 隋时，贺若弼，字辅伯，少有大志，勇猛矫健，能骑善射，涉猎群书，能做文章，很有名声，隋文帝杨坚接受禅让时，他内心就有平定江南的大志。隋文帝寻求可以信任的人。高颖推荐贺若弼文武双全，他任了总管。皇帝把灭陈之事委任给他，他欣然接受。他和寿州总管源雄同时镇守边境。他曾有一首诗写道： 交河骠骑幕，合浦伏波营。 勿使麒麟上，无我二人名。 他又向皇上进献了平陈十策，皇上很满意。隋文帝开皇九年，大举伐陈，贺若弼任行军总管，俘虏了陈后主陈叔宝。 ---------------------------------------- 李密 隋李密，蒲山公宽之子也。初授亲卫大都督，非其所好，称疾而归。大业中，佐杨玄感起兵。及玄感败，密间行入关，亡抵平原。贼帅郝孝德不礼之，遭饥馑，至削树皮而食。乃诣睢阳，舍于村中，变名姓称刘知远，聚徒教授。经数月，不得志。乃为五言诗曰：\"金风飏秋节，玉露凋晚林。此夕穷途士，郁陶伤寸心。眺听良多感，慷慨独沾襟。沾襟何所为，怅然怀古意。秦俗犹未平，汉道将何冀。樊哙市井屠，萧何刀笔吏。一朝时运合，万古传名谥。寄言世上雄，虚生真可愧。\"诗成，泣下数行。义宁元年，密僣据洛口，会群盗百万，筑坛称魏公。建元二年，密自巩洛，鼓行伐隋，兵败归唐，授光禄卿。（出《河洛记》） 【译文】 隋时，李密是蒲山公李宽的儿子。初时授他亲卫大都督，他不喜欢这个官职，便称病回家，大业九年时，他参与杨玄感起兵反隋，兵败之后，他逃入关内，流亡到平原，叛军将领郝孝德没有接待他。他经常挨饿，以至于削树皮充饥。到了睢阳，住在乡村，改名换姓叫刘知远。曾当了几个月的教书先生，很不得志。他曾写了一首五言诗： 金风飏秋节，玉露凋晚林。 此夕穷途士，郁陶伤寸心。 眺听良多感，慷慨独沾襟。 沾襟何所为，怅然怀古意。 秦俗犹未平，汉道将何冀。 樊哙市井屠，萧何刀笔吏。 一朝时运合，万古传名谥。 寄言诗上雄，虚生真可愧。 诗写成后，他落下了几行热泪。隋恭帝义宁元年，他占据洛口，聚众百万，自称魏公。建元二年时，李密又从巩洛出兵伐隋，兵败后归唐，授光禄卿。 ---------------------------------------- 高崇文 唐相高崇文本蓟门之骁将也，以讨刘辟功，授西川节度使。一旦大雪，诸从事吟赏有诗。崇文遽至饮席，笑曰：\"诸君自为乐，殊不见顾鄙夫，鄙夫武人，亦有一咏雪诗。\"乃口占曰：\"崇文崇武不崇文，提戈出塞旧从军。有似胡儿射飞雁，白毛空里落纷纷。\"诗多中的，皆谓北齐敖曹之比。太尉骈，即其孙也。（出《北梦琐言》） 【译文】 唐朝宰相高崇文，是蓟门的一员勇敢的将军，因讨伐刘辟有功，授他西川节度使，一天，府中的从事们在一起赏雪吟诗，高崇文突然来到席间，笑着说：\"你们在这里娱乐，也不告诉我，我虽是一介武夫，也有一首咏雪诗。\"他口中念道： 崇文崇武不崇文，提戈出塞旧从军。 有似胡儿射飞雁，白毛空里落纷纷。 诗意中肯，大家把他比作北齐将高昂。太尉高骈，是他的孙子。 ---------------------------------------- 王智兴 唐侍中王智兴，初为徐州节度使，武略英特，有命世之誉。幕府既开，所辟皆是名士。一旦从事于使院会饮，与宾朋赋诗。顷之达于王。王乃召护军俱至。从事因屏去翰墨，但以杯盘迎接。良久问之曰：\"适闻判官与诸贤作诗，何得见某而罢？\"遽令却取笔砚，以彩笺数幅陈席上。众宾相与持疑。俟行觞举乐，复曰：\"本来欲观制作，非以饮酒为意。\"时小吏亦以笺翰置于王公之前，从事礼为揖让。王曰：\"某韬钤发迹，未尝留心章句。今日陪奉英髦，不免亦陈愚恳。\"于是引纸援毫，顷刻而就云：\"三十年来老健儿，刚被郎官遣作诗。江南花柳从君咏，塞北烟尘我自知。\"四座览之，惊叹无已。时文人张祜亦预此筵。监军谓元曰：\"观兹盛事，岂得无言？\"祜即席为诗以献云：\"十年受命镇方隅，孝节忠规两有余。谁信将坛嘉政外，李陵章句右军书。\"智兴览之笑曰：\"褒饰之词，可谓过当矣。\"左右或言曰：\"书生之徒，务为谄侫。\"智兴叱之曰：\"有人道我恶，汝辈又肯否？张秀才海内名士，岂云易得。\"天下人闻，且以为王智兴乐善矣。驻留数旬，临岐赠绢千匹。（出《剧谈录》） 【译文】 唐朝侍中（御史）王智兴，初为徐州节度使，文韬武略，很负盛名，在幕府初建时，他招纳了很多知名人士。一天，幕府中的从事们在使院中宴饮，和宾朋们赋诗。一会儿，王智兴知道了，王智兴便和护军一起来到宴会上。从事们见他来了，便撤去了笔墨，又摆上了酒菜迎接。呆了一会儿他才问道：\"方才听说判官（副手）和你们作诗，怎么看我来了就停止了？\"马上又叫人取来了笔砚，把一些彩笺放在桌上。众宾客正在疑惑，他和大家一起举杯喝酒，并说；\"我本来是想看你们作诗的，并不是来为了喝酒。\"小吏也把彩笺放到他面前，从事都让他作一首诗，王智兴说：\"我是靠用兵打仗起家的，对诗词文章很少留心，今天和各位名士在一起，我就不怕献丑了。\"于是展纸提笔，一会就写完一首： 三十年来老健儿，刚被郎官遣作诗。 江南花柳从君咏，塞北烟尘我自知。 四座宾客看到后，都很惊讶、赞叹。当时文人张祜也在座，监军对张祜说：\"你看到了这种场面，能没有话说么？\"张祜便即席献诗： 十年受命镇方隅，孝节忠规两有余。 谁信将坛嘉政外，李陵章句右军书。 王智兴看完笑着说：\"你对我褒奖得有点过头了。\"他左右有人说：\"这些读书人，就会谄媚。\"王智兴训斥了那些人说：\"有人若是说我坏，你们又能怎么说？张秀才是国内知名人士，叫国内人听说了这事，还以为我智兴只愿听好话似的。\" 他把张祜留住了好些日子，临走时，还赠送他一千匹绢。 ---------------------------------------- 高骈 唐高骈幼好为诗，雅有奇藻，属情赋咏，横绝常流，时秉笔者多不及之。故李氏之季，言勋臣有文者，骈其首焉。集遇乱多亡，今其存者盛传于时。其自赋《言怀诗》曰：\"恨乏平戎策，惭登拜将坛。手持金钺重，身挂铁衣寒。主圣匡扶易，恩深报效难。三边犹未静，何敢便休官。《二女庙诗》云：\"帝舜南巡去不还，二妃幽怨水云间。当时珠泪垂多少，直到而今竹尚斑。又《咏雪》云：\"六月花飘入户时，坐看修竹变琼枝。逡巡好上高楼望，盖尽人间恶路歧。\"又《听歌》诗：\"公子邀欢月满楼，佳人揭调唱伊州。便从席上秋风起，直到萧关水尽头。\"又《寄僧筇竹杖诗》云：\"坚轻筇竹枝，一杖有九节。寄与沃州僧，闲步秋山月。\"（出谢蟠《杂说》） 【译文】 唐朝的高骈，幼年时就喜欢写诗，词藻奇丽，感情饱满，才华横溢。在李氏王朝（唐朝）后期，要说武臣当中文章好的，高骈是第一个。他的诗集因为战乱，大部分都散佚了。留下来的，直到现在还在流传。他的一首感怀诗写道： 恨乏平戎策，惭登拜将坛。 手持金钺重，身挂铁衣寒。 主圣匡扶易，恩深报效难。 三边犹未静，何敢便休官。 《二女庙》诗： 帝舜南巡去不还，二妃幽怨水云间。 当时珠泪垂多少。直到而今竹尚斑。 又有《咏雪》诗： 六月花飘入户时，坐看修竹变琼技。 逡巡好上高楼望，盖尽人间恶路岐。 《听歌》诗： 公子邀欢月满楼，佳人揭调唱伊州。便从席上秋风起，直到萧关水尽头。 《寄僧筇竹杖诗》 坚轻筇竹杖，一杖有九节。 寄与沃州僧，闲步秋山月。 ---------------------------------------- 罗昭威 梁邺王罗昭威世为武人，有胆决，喜尚文学，雅好儒生。于厅所之侧，别立学舍，招延四方游士，置于其间，待以恩礼。每旦视事之暇，则与诸儒讲论经义。聚书万余卷，于学舍之侧，建置书楼，纵儒士随意观览，己亦孜孜讽诵。当时蕃牧之中，最获文章之誉。每命幕客作四方书檄，小不称旨，坏裂抵弃，自襞笺起草，下笔成文。虽无藻丽之风，幕客多所不及。又僻于七言诗，每歌酒宴会，池亭游览，廉不赋咏，题之屋壁。江南有罗隐者，为两浙钱镠幕客，有文学。昭威特遣使币交聘，申南阮之敬。隐悉以所著文章诗赋，酬寄昭威。昭大倾慕之，乃目其所为诗曰罗江东。今邺中人士，有讽诵者。尝自为太厅记，亦微有可观。（出《罗昭威传》） 【译文】 梁邺王罗昭威，武人世家出身，有胆识，喜欢文学。他喜欢结交读书人，在他的住所旁建立学舍，招请四方游学之士住在这里，以厚礼相待。每天公事之余，便和这些四方来的读书人讲经论道。他收集了一万多卷书，在学舍旁又建置了书楼，让这些读书人随意阅览。他自己也孜孜不倦地阅读，在诸王之中，他的文章最好。他命他的幕客们作四方书檄，稍有不满意的，他便撕碎抛弃，他自己展纸起草，挥笔成文。他的文章，没有词藻华丽之风，幕客多数不如他，他偏爱七言诗，每当歌酒宴会，池亭游览时，都要吟诗，题写在墙壁上。江南有个叫罗隐的人，他在两浙钱镠府中当幕客，很有文才。罗昭威特意派人去用厚金相聘，并表明自己的敬慕之情。罗隐便把他的文章诗赋，都寄给了他，罗昭威读后更加倾慕，并认为罗隐的诗压倒江东（江浙）一带，可以称为\"罗江东\"。 现在梁朝中的人士，经常有人吟诵。罗昭威曾经自己写过《大厅记》，也有一些可读之处。赵延寿 伪辽丞相赵延寿，德均之子也，仕唐为枢密使。清泰末，自太原陷虏，耶律德光用为伪丞相，综国事。晋少主失政，延寿道戎王为乱。凡数年之间，盗有中夏，实延寿赞成之力也。延寿将家子，幼习武略。即戎之暇，时复以篇什为意，亦甚有雅致。尝在虏庭赋诗曰：\"黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。探水人回移帐就，射雕箭落著弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。占得高原肥草地，夜深生火折林梢。\"南人闻者，往往传之。（出《赵延寿传》） 辽国丞相赵延寿，是赵德均的儿子，在后唐时曾任过枢密使。后唐清泰末年，在太原失陷时被俘虏。大辽国太宗耶律德光任他为丞相，总管国内大事。晋少主失掉政权，是赵延寿帮助了戎王为乱，数年之间，占据了中原。实际是赵延寿助他一臂之力。赵延寿是将门之子，自幼习武，征战之余，常读文章，也很有雅兴，他曾在辽国相府之中写过一首诗： 黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。 探水人回移帐就。射雕箭落著弓抄。 鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。 占得高原肥草地，夜深生火折林梢。 南朝人知道后，彼此传诵。