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空海

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774—835一名遍照金刚,日本僧人。俗姓佐伯氏,生于赞歧国多度郡。幼习儒教,后转信佛法,22岁出家,投奈良大安寺习三论宗。德宗贞元二十年(804)随遣唐使入唐,拜长安青龙寺密宗阿阇梨惠果为师,得受胎藏、金刚两部大曼荼罗秘密法,又从般若三藏受学梵文。宪宗元和元年(806),携内、外典籍数百部返回日本,致力弘扬秘密法门,开日本真言一宗。文宗大和九年(835)逝世,谥称弘法大师。撰有佛学方面著作多种。所著《文镜秘府论》6册,专述六朝至唐初有关诗歌体制、音韵与对偶等方面理论,引用材料甚丰。有文集《遍照发挥性灵集》10卷及日本学者所编《弘法大师全集》。存诗颇多,其中在唐所作者4首,《全唐诗续拾》据之收入。

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金地藏

· 705年 - 803年

唐时新罗国王支属。出家后游方来唐,择九华山谷中平地而居。村民入山,见其孤然闭目,端居石室,遂相与为之构建禅宇。德宗建中初,张严移旧额奏请置寺。卒时年近百岁。能诗。

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法宣

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一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。高祖武德九年(626)撰《释道庆圹铭》。太宗贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年与苏州僧道恭同奉召至洛阳。卒年不详。生平事迹散见《续高僧传》卷一四与卷一六、《广弘明集》卷三〇、《大慈恩寺三藏法师传》卷七。存诗5首、断句2,《全唐诗》分别收归法宣、慧宣名下。

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郎大家宋氏

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女诗人。玄宗天宝前在世。善作乐府诗,曾收入李康成《玉台后集》,列刘希夷前。事迹据《初唐诗纪》卷六〇。《全唐诗》存诗5首。

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范液

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《全唐诗》作范夜,误。玄宗天宝间人。有口才,但命运多蹇,所向不偶。曾欲投谒李邕、张守圭,因二人逝世而不果。事迹见《封氏闻见记》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。《封氏闻见记》另存1首,《全唐诗续拾》据之收入。

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武后宫人

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姓氏不详。其夫为武后时士人,陷冤狱,妻配掖庭,乃作诗寄情。《全唐诗》收此诗,出自《初唐诗纪》卷六〇。

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苗发

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?—785?潞州壶关(今山西壶关)人,宰相苗晋卿子。初为乐平县令,代宗大历中为朝散大夫、秘书丞,封龙门县开国男,转尚书都官员外郎,终于驾部员外郎。事迹见《新唐书·卢纶传》、常衮《授苗发都官员外郎制》、《唐才子传》卷四,今人傅璇琮《卢纶考》附考其事。苗发为“大历十才子”之一,李嘉祐、李益、秦系及十才子辈多与其酬唱。其诗多佚。《全唐诗》存诗2首。

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林氏

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生卒年不详。济南(今属山东)人,隰城丞薛元暧妻,玄宗时人。有母仪美德,亲自训导子侄,后皆以文学知名,时人颇称誉之。林氏博涉五经,善属文能诗。所作篇章颇为时人所讽咏。事迹散见新、旧《唐书·薛播传》、《唐诗纪事》卷七八。《全唐诗》存诗1首。

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林晕

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德宗贞元间人。贞元二十一年(805)在台州送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

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林蕴

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唐泉州莆田人,字复梦。林披子。通经。西川节度使韦皋辟为推官。刘辟反,蕴切谏。辟怒,命杀之;又惜其直,阴戒刑人抽剑磨其颈,以胁服之。蕴终不屈。辟舍之,斥为唐昌尉。及辟败,蕴名重京师。然嗜酒忤物,宰相置而不重。后迁为礼部员外郎,出为邵州刺史。坐事,杖流儋州卒。

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易思

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一作易偲。袁州(今江西宜春)人。登进士第。懿宗咸通初年,作诗献袁州刺史卫景温。事迹据《正德袁州府志》卷六、《登科记考》卷二七及其今存诗考定。《全唐诗》存诗4首。

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