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陈景元

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清汉军镶红旗人,号石闾。作字仿晋人,作诗宗汉魏,务欲自拔于流俗之上。有《石闾诗》。

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翁方刚

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翁方刚,字正三,号覃溪,大兴人。乾隆壬申进士,改庶吉士,授编修,历官内阅学士,降鸿胪寺卿。重宴鹿鸣,赐三品衔,重宴琼林,赐二品衔。有《复初斋集》。

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夏伊兰

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夏伊兰,字佩仙,钱塘人。诸生夏之盛女。有《吟红阁诗钞》。

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洪锡爵

· 1839年 - 1904年

洪锡爵,字桐云,一字尊彝,四川华阳县人(今成都)。以孝行召为司奏牍,同治癸卯、光绪乙亥两科均入内帘分校,称得士。权庆城县篆,期满回省办牙厘局文案九年,又权兴山县事,期满回省复入牙厘局十五年,榷安陆船局十六年。光绪二十一年,权广济县事。二十二年,授宣恩县。二十八年调授黄冈县,卒于宜昌旅馆。锡爵在任上,多有清匪赈灾之举,有政声。著有《双翯馆诗存》。

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纪迈宜

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纪迈宜,字偲亭,文安人。康熙甲午举人,官泰安知州。有《俭重堂集》。纪晓岚曰:“吾宗文安一派,衣冠科第甲畿辅。文章淹雅,承其家学,与当代作者颉颃。偲亭伯父,平生性笃至,寄托遥深。其诗上薄《风》、《骚》,下躏宋、元,无不一一闯其奥。而空肠得酒,芒角横生,嘻笑怒骂,皆成文章,于东坡居士为最近。”

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查元鼎

· 1804年 - ~1886年

查元鼎,字小白,浙江海宁人,卒年不详,可能在光绪十二年(1886)前后。出身书香门第,其祖为清初著名诗人查慎行。元鼎善承家学,少有文名,道光末年游幕来台,当轴慕其名者屡屡争相延聘。但因个性耿介,懒于征逐名利,故凡有拂其意者便去,不复停留。同治元年(1862),戴万生事起,查氏途中遇戴军被掳,后蒙林占梅等人营救得以脱险。事平后,遂侨寓竹堑,日以诗酒为乐。晚年遇益穷,而守益坚,著述不辍,颇受竹堑文人尊重,每逢潜园文酒盛会,辄推为盟主。诗歌之外,亦长于刻石,时人以之与擅长治竹的徐木丛并称,有「查石徐竹」的美誉。查氏诗歌以表达心境、反映时事、往来酬唱、课题咏物之作为多;虽然生活窘迫,面临困境,却往往能笑看人生,以丽句写愁,并托寓哲理,藉此消解心中不平之鸣,形成其独树一帜的艺术美感。平生诗作于戴案时遭焚殆尽;晚年所作,集为《草草草堂吟草》,家贫未能剞劂于世,唯旧稿已佚,今日所见不全。日治时期,《台湾文艺丛志》及《台湾诗报》,曾刊载其诗篇若干,皆许其作必传。此外,林维丞《沧海拾遗》、王松《台阳诗话续编》以及民国五十五年(1966)黄典权于《台南文化》八卷二期所刊《草草草堂吟草》,皆著录若干,或有损益,可相增补。以下所录查氏诗作,主要汇辑上述各项资料编校。

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林启东

· 1850年 - 1892年

林启东,页45~48。〗。存诗三首,见赖子清《斐亭吟会‧牡丹诗社》,今据以移录。(江宝钗撰)

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岳莲

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名或作王莲。清女僧。字韵香,号玉井道人,又号清微道人。居无锡双修庵。娴吟咏,解琴理。书法二王,兰竹清韵有骨。

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沈光文

· 1612年 - 1688年

沈光文,郑克塽具表归降。旧识闽浙总督姚启圣允接返故籍,未几启圣「疽发背死」,事不果。康熙二十四年(1685)与季麒光等清廷在台官员,及部份明末遗老共结「东吟社」。康熙二十七年(1688)卒,葬善化东保里。诗文著作丰富,世称「海东文献初祖」。沈光文流寓台湾三十馀年,历荷兰以迄郑氏三代之盛衰,极旅人之困,深刻反映传统文人飘流于末世与边陲的悲哀。  沈光文系台湾文学、文献史上著名之诗人,其诗文散见于方志,台湾诗文总集,以及笔记杂纂,如连横《台湾诗荟》、陈汉光《台湾诗录》。至于别集之辑录,则有宁波同乡月刊社刊行之《沈光文斯庵先生专集》;以及龚显宗主编之《沈光文全集及其研究资料汇编》。兹以目前所见,最早收录沈光文诗作的清代方志艺文志为底本,并参校下列诸本:《台湾诗荟》、《台湾诗乘》、《台湾诗录》、《沈光文斯庵先生专集》、《沈光文全集及其研究资料汇编》。〖参考侯中一《沈光文斯庵先生专集》,台北:宁波同乡会,1977;龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》,新营:台南县文化中心,1998。〗(江宝钗撰)

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