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王翰(子羽)

· ? - 687年

唐幷州晋阳(今山西太原市)人,边塞诗人,字子羽。家殷富,性豪放不羁,喜饮。唐睿宗景雲元年(西元七一〇年)举进士。幷州长史张惠贞奇其才,举直言极谏、超拔群类等制科,调昌乐尉。开元九年(西元七二一年),张燕公入朝为相,召为祕书正字,又擢驾部员外郎。「枥多名马,家有妓乐」,「发言立意,自比王侯。颐指侪类,人多嫉之。」出为汝州长史,改为仙州别驾,仍然「日聚英豪,从禽击鼓,恣为欢赏」。後被贬为道州司马,卒於前往道州途中。其作品《凉州词》为古今之绝唱。

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崔护

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崔护,唐代诗人。字殷功,唐代博陵(今河北定州市)人。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(大和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、岭南节度使。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以“人面桃花,物是人非”这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。

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慧净

· 578年 - 645年

唐僧。常山真定人,俗姓房。年十四出家。太宗贞观初,主持纪国寺,与房玄龄结为法友。新经至,敕净译释。后为普光寺主,仍知纪国上座。有《杂心玄文》、《金刚般若释文举义》、《大庄严论》等。

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昙延

· 516年 - 588年

隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》,深悟其旨,遂舍俗服出家,隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之,为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难,授为国统。及武帝废佛教,隐于太行山,屏迹人世。入隋,法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理,乃从度僧、建佛寺之请。自此,佛教复兴。寻奉敕住延兴寺,拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。

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薛德音

· ? - 621年

隋河东汾阴人。薛道衡族侄。有俊才,以游骑尉起家。佐魏澹修《魏史》,史成,迁著作佐郎。越王杨侗称制东都,王世充称帝,军书羽檄皆出其手。世充败,德音以罪诛。

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欧阳询

· 557年 - 641年

唐潭州临湘人,字信本,一字少信。欧阳纥子。博贯经史,仕隋为太常博士。唐太宗贞观初,官至太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男。善书,初学王羲之,而险劲过之,世称“欧体”,又称“率更体”。与虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。与裴矩、陈叔达合撰《艺文类聚》。有碑帖。

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庾抱

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隋唐时江宁人。隋文帝开皇中为延州参军事。入调吏部,尚书牛弘知其有学术,给笔札令自序,援翰便就,弘甚奇之。补元德太子学士,礼赐甚优。后为唐高祖记室。时军国多务,公府文檄皆出于抱。寻转太子舍人,未几卒。有集。

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崔信明

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唐青州益都人。隋炀帝大业中为尧城令。窦建德招之,拒而去隐太行山。唐太宗贞观六年诏拜兴势丞。官终秦川令。时有扬州录事参军郑世翼遇之,闻信明有“枫落吴江冷”之句,愿见其余。信明欣然多出旧篇,世翼览未终曰:“所见不逮所闻!”投卷于水,引舟去。

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