放豚无迹竞西奔，着意追求孰用功。

惟必操存能主敬，依然不离这腔中。

义在甘心自杀身，人情天理此为真。

谁能出段乾坤里，长作偷生负罪人。

刍豢膏粱嗜不休，悦心之乐孰能求。

倘知礼义真滋味，陋巷箪瓢岂足忧。

所长之人虽在外，敬之之道自中推。

可怜告子灰心久，礼物昏迷不自知。

道体从宜无害义，不容外物独违时。

未能槁食并泉饮，咽李哇鹅岂可为。

贫来刍牧竟何疑，只是要秦一事非。

爵禄无心殊已久，谁能白首恋轻肥。

未道鸣条作网罗，近来亳邑转偏颇。

嗣君可到先王墓，为问南巢事若何。

箪瓢门柝不堪贫，奴婢甘心自屈身。

驷马高车光郡国，看来等是乞墦人。

今古无过只一中，随时适变不相通。

圣贤心术无偏倚，事业虽殊道则同。

事理纷纷未易穷，其间脉络要通融。

能于博处知其约，渐次收功一贯中。

真淳未凿本诸天，饮食啼号所性然。

情欲不生无外诱，圣人之质自浑全。

世俗养亲惟口体，谁能养志若曾参。

至诚顺适无违昲，为是心其父母心。

圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。

道德文章光万世，看来只是尽人伦。

诡遇背驰先自失，丘陵之获亦何为。

彼哉舍己徇于物，所得安能直所遗。

性善之言一动心，至诚恻怛出天真。

纷纷狗彘乾坤里，独有居庐啜粥人。

女乐之行恨未忘，时人又为去齐伤。

圣贤出处常如此，道运终天孰主张。

善出于人元即性，在人在我本无殊。

常人未免为私累，上圣之心道与惧。

养气元来甚可为，只须身与理相随。

待今自反俱无歉，直是工夫效验时。

韶濩无声郑卫淫，纪纲条理杳难寻。

虽然古乐非今乐，又与民同无古今。

利出私情害万端，义循天理乐而安。

是非得失分霄壤，相去其初一发间。

大学真儒耻小成，一源体用要流行。

当知万物备于我，直自修身至治平。

农田万顷载车千，五者相因敬在先。

更把敬来充拓去，四方百里已尧天。

仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。

第一注中明体用，洗空千载说经人。

棹歌一唱醒群迷，先有胸中九曲溪。

仁智之真常莹彻，过门不入亦山栖。