成

成鹫

明 · 1637年 - 1719年

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

全部诗词

1627 首诗词

西水歌

「明」

生愿食西江米,不愿饮西江水。西江米多实我腹,西江水多没我屋。

我屋住山犹是可,我屋住溪淹杀我。大陆沉,大陆沉,秋雨淫淫秋水深。

水深过胫,浸却官田十千顷。水深至领,舟楫交加车马静。

水深灭顶,四野无人烟火冷。老蛙行出海,大鱼入枯井。

回头相视失声色,大笑乾坤成陷阱。问君笑胡为尔,山僧昨暮下山来,铁船独渡空江水。

前浪拍船头,后浪拍船尾。停桡直入水晶宫,无限鱼虾跳成市。

答杨鬯侯用前韵

「明」

有手不拈花,有口不说法。

睡起日三竿,茅茨雪低压。

高人入我庐,奇峰倚天插。

赠我貂襜褕,报之弊单袷。

鹏奋天池宽,蛙忘井泉狭。

请从中宿游,往来互针扎。

寄语选官场,青山拟黄甲。

师子颂贺新住持

「明」

大哉大法王,出为众生父。

大哉大师王,生为百兽主。

法王师子王,不隔毛头许。

谛观法王法,请听师子语。

师子初生时,周行方七步。

师子学语时,颦呻振威怒。

师子转身时,返掷还超距。

师子独行时,彳亍无伴侣。

师子出山时,鬼神默诃护。

狮子奋迅时,波旬生恐怖。

师子踞座时,龙象如环堵。

师子蹴踏时,野干神气沮。

有耳闻未闻,有目睹未睹。

咸聆师子吼,快观师子舞。

师子舞若何,神力庄严具。

一舞入法界,再舞净法土。

三舞转法轮,四舞酬法乳。

五舞吹法螺,六舞击法鼓。

七舞布法云,八舞施法雨。

九舞转法灯,十舞弘法绪。

师子慧命长,师子法身固。

宝山大好山,午天正亭午。

徽猷振古今,威光耀寰宇。

师子复师子,记莂生补处。

千秋巩化城,天龙领八部。

万古演法音,频伽及鹦鹉。

顽牛老更顽,头角无所取。

长歌寄法筵,灯笼触露柱。

应作如是观,应作如是举。

要识师子真,须明向上句。

拟补兰亭诗缺

「明」

应龙行天衢,游鱼乐濠梁。

钜细各有适,高深非所量。

达人垂大观,万殊归一觞。

一觞复能几,激水流汤汤。

寄匡庐净成泽萌和尚

「明」

中岁思远游,遐心在参诣。

垂老迟出门,致远常恐泥。

翘首匡君庐,高深薄云际。

客从山中来,为我说幽邃。

曰有古栖贤,珠林盛丛桂。

玉渊澄素波,金井涵芳砌。

三峡泻奔雷,大声警聋蔽。

上接紫霄峰,下瞰湖天势。

净成人境幽,松竹环苍翠。

师王去不归,天龙森拥卫。

堂构仰象贤,箕裘须善继。

我公道眼高,頫仰无一切。

十载主丹霞,心力穷微细。

苦节挽颓纲,清操起流弊。

古道不可今,浩然拂衣袂。

大笑行出门,孤风振南裔。

华亭归兴赊,江波共摇曳。

取道入匡云,故山寻夙契。

旧业未荒芜,埙篪事耕蓺。

我本住山人,出家须出世。

生平云水心,欲往还濡滞。

去冬觐法筵,名山度残岁。

春风返旧林,百忧集如猬。

暂别去还来,法堂己虚位。

绕径菊花黄,抚景商飙厉。

怀人秋正深,望远庭阴翳。

大地鲜知音,登堂想真谛。

顽哉跃冶金,寻思旧炉韛。

愿得半把茅,老来成活计。

上与紫霄邻,近接栖贤寺。

长从郢匠游,运斤时斫鼻。

大道无异同,焉知洞与济。

寄声高卧人,容我榻边睡。

起来看远空,千峰互阴霁。

山色与溪声,句句无生偈。

明年买草鞋,春江鼓兰枻。

寻师入宝山,化城非久憩。

曹主庙

「明」

水宿多凄风,吹碎寒江月。

月落石鼓鸣,方舟催晓发。

遥遥见峡山,不与中宿别。

一水汇百川,两峰峙双阙。

古庙俯清流,万象森罗列。

维舟入庙门,再拜读古碣。

知有汉曹娥,千秋仰遗烈。

至孝格波神,浩气昭穷发。

庙食及炎方,尸祝遍南粤。

我闻神所钦,至诚斯对越。

黍稷匪馨香,惟德乃明洁。

嗟哉彼都人,鸡豚殊灭裂。

未拜先运刀,杀牲取腥血。

洒作玉阶尘,几筵肆污蔑。

神心实好生,顾此非所悦。

胡尔默无言,茹吐两不决。

三叹独登舟,聊为知者说。

阙题

「明」

古寺荒凉不记年,隔江招手问前缘。

常人记得灵山否?

一笑相逢岂偶然。

送刘块然还里

「明」

去本不去君且去,留非久留予暂留。

前期若问迹删老,云在蒲团月在舟。

送刘块然还里

「明」

非儒非佛亦非仙,酒后狂歌饭后禅。

大地一锥无卓处,自携孤影向临川。

读宋史偶笔

「明」

从来吾道本虚公,雒蜀何因有异同。

端礼门前书姓氏,原来都在党碑中。