陈

陈肇兴

清 · 1831年 - ?

陈肇兴,字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清诗,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,夜晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作风格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉云:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为云林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)

全部诗词

360 首诗词

涌泉寺

「清」

崱屴峰前万木黄,白云沧海两茫茫。

千年伏虎留孤寺,一脉来龙认故乡。

饭鼓斋钟醒客梦,松声潭影绕禅房。

登高眺望多佳趣,石刻挲摩到夕阳。

无题

「清」

一顾倾城恨已迟,形相色授两心知。

人因见惯浑如醉,情到钟深转是痴。

栀子帘前偷订约,丁香盒底漫题词。

无因得并夫妻鸟,夜夜双栖连理枝。

观物、观我八首观物仙

「清」

不信人生果是浮,茫茫今古一川流。

繁华过眼都春梦,儿女催人到白头。

药鼎丹炉供事业,桐鞋竹杖傲王侯。

香山图画洛中宴,一样婆娑醉未休。

端阳

「清」

寂寞山斋一事无,偶逢佳节倍清娱。

榴花照眼霞千树,葛叶延龄酒百壶。

放学儿童分纸扇,求书村女送桃符。

离骚读罢天难问,肠断怀沙屈大夫。

送韦镜秋归赤嵌

「清」

昔年花萼羡连枝,今在磺溪见白眉。

谕蜀已驰司马檄,登楼还起仲宣思。

恨无宝剑贻良友,只有清樽送故知。

明日刺桐花下路,海天无限暮云垂。

哭赖汝明秀才

「清」

无诸城畔叫巫阳,万里招魂道路长;

十载苦心事场屋,一衿误汝葬他乡。

生为才子天应忌,死傍名臣骨亦香;

多恐益君双白泪,哀吟不敢奠椒浆。

稻花

「清」

谁把黄云尽剪齐,平铺陇北与畴西;

红摇䆉稏累累立,碧染袈裟穗穗低。

十里午风开满野,一番朝雨落盈畦;

却嗤桃李多姿媚,艳冶何曾补庶黎。

扫墓感作

「清」

记得趋庭鲤对时,一镫豆火课孤儿;

九原今日言犹在,五鼎他年报岂知。

宿草春经霉雨润,杜鹃声带血痕悲;

墓门满目增惆怅,泪洒东风桧柏枝。

杂感

「清」

战斗何时已,溪边骨似麻。

裹尸无马革,啄肉有乌鸦。

鬼泣沙中火,人归梦里家。

古来志沟壑,死国是荣华。

山中遣闷

「清」

母老儿兼幼,兄狂弟又愚。

半生撄患难,欲死费踟蹰。

养客千金尽,防身一剑无;

由来阮生哭,不必在穷途。

颜协戎殉节诗

「清」

一例沙场死,将军气独豪。

死犹怀印绶,危不放腰刀。

授命真无忝,当官更不挠。

千秋留碧血,应共斗门高。

夏雨

「清」

多病仍为客,思归屡望晴。

沽春芳草店,买药夕阳城。

雨久衣裳润,天昏灯火明。

萧斋终日坐,相对倍伤情。

赖氏庄

「清」

闻乱抛城市,迁家就友生。

数间茅屋老,十里稻畦清。

处处花依壁,家家竹作城。

呻吟吾不恶,闲步看秋耕。

赤嵌竹枝词

「清」

红毛楼下草昏昏,访古人争说北园。霸业销沈歌舞歇,空留初地在沙门。