卷之十 李司训

蒲台李公向荣，以附生报捐训导。同班三人，而公为殿。平原出缺，渠二人俱系济南，因部选归公。固官运之通也，然其中则有别故。先是，公父亦秀才，昆仲二人，友于甚笃。其弟杀人，公父以仲尚无后，愿代仲自首；弟争之，终不可。下囹圄多年，后遇恩赦，军而得归。公之读书成名及捐纳训导，皆其叔之力，亦借以报兄德耳。齐东宋雨田先生，与李公通家，偶为言及，乃知天似有意于其间。 先生又言：一绅士李公，原其致贵之由，盖因待塾师甚厚，其他可置弗论。公有五子，从北直张孝廉读。一日，张公之子俊至。孝廉大怒，曰：“历年所寄束贽，除家中日用，应有赢馀。汝母来信，言家中苦寒异常。汝不浮荡，何至如是？”明晨促之归，曰：“睹汝情形，必有病，可速去，勿死于此。”李公并不挽留，伪送之，而实引俊别墅居。视其身，风流疮将结，急为延医治之，月馀始瘥。李曲言于张，使从在塾读。张不可，李劝之，张感李意而始允。李令与先生同馔。及课期，张以“戒之在色”命题，俊文有云：“人本愚也，一笃于色，则无人而不智；人本智也，一迷于色，则无人而不愚。”张公见之，又大怒曰：“下流人则作下流语。”将夏楚之。李闻知，谓张公曰：“文情活泼，意到笔随，翰苑才也。颖悟若是，福命正未可量。”张始为之色解。后公五子俱显达。俊亦得两榜，榜下以知县用。