南宋佚名编纂的诗论著作，具体卷数与编纂者无明确记载。

北宋诗人洪刍所著诗集。该诗集承袭黄庭坚诗风，体现江西诗派“好用典故”“炼字炼句”的艺术特色。

北宋现存最早香文化专著，包含香品、香异、香事、香法四大分类，收录历代用香文献与配方。

宋代诗人洪刍所撰的诗话著作。该书内容兼有评论及记事，共分二十二个条目，讨论了李白杜甫赠诗、杜诗注解、用典、炼字、属对等话题，论诗推崇杜甫、黄庭坚，大抵主江西诗说。

中国宋代诗话著作，著者不详，属于文学理论批评类文献。该书内容主要围绕宋代诗歌理论与批评展开，涉及诗歌创作原则及作品评析，其论述内容与宋代诗学传统具有密切联系。

宋代潘淳撰写的诗话著作，其论诗以黄庭坚诗学观念为宗，提倡语意清新、气韵深稳，讲求声律，赞赏双声叠韵。

宋代重要的诗话著作，又名《归叟诗话》《兰台诗话》等。该书以记录北宋文人诗歌创作轶事、品评诗句为核心，涉及苏轼、黄庭坚、王安石等诗人的艺术特色及诗学理论讨论，保留了大量关于宋代诗歌审美标准及创作技巧的珍贵文献。

南宋吴沆撰。书名取王弼《周易略例·明彖篇》“处璇玑以观大运，则天地之动未足怪也”之语。

南宋吴沆后人辑录其诗论与诗作编纂的诗话著作，全书围绕“尊古重法”展开，提出以杜甫为“一祖”、李白与韩愈为“二宗”的诗学体系，主张继承传统而不拘泥形式，强调实字入诗以纠宋诗空疏之风。

南宋何汶编纂，成书于开禧二年（1206年），属汇编体诗话著作。内容涵盖汉魏至南宋中期诗歌批评，推崇陶渊明自然平淡诗风，强调李白、杜甫师法前人而自成一家，分析欧阳修、苏轼等宋诗特征。

诗话著作。宋蔡居厚撰。

北宋蔡居厚编著的一部诗话著作。书中对北宋诗坛发展作了概述，论诗注重自然浑成，对“日锻月炼”的苦吟之风和晚唐以来“妄立格法”的倾向有所批评。