汉代文学家扬雄创作的一篇赋，是汉代宫殿赋的代表作之一，始见于《汉书·扬雄传》，后被《文选》收录。此赋极尽铺陈夸张之能事，详细地描述了汉成帝郊祀甘泉泰畤的全部过程，把天子郊祀的盛况铺张得恍若遨游仙境，并颂扬刘氏王朝地久天长，同时贯串着讽谏之意。

西汉辞赋家扬雄创作的一篇赋。此赋先以序文略叙长杨之猎，而在赋辞之中就完全脱离长杨之猎而议论，以汉高祖的为民请命、汉文帝的节俭守成、汉武帝的解除边患来显示出汉成帝的背离祖宗和不顾养民之道。

西汉辞赋家扬雄于四川蛰居期间创作的悼屈辞赋，收录于《汉书·扬雄传》。扬雄因悲悯屈原投江，故摘取《离骚》文句反其意而作，并自岷山投文江流以吊屈原。

西汉辞赋家扬雄创作的一篇赋，是作者“四大赋”之一。此赋先写赴祭的壮观，再叙汉成帝的游历，最后才通过夸赞大汉圣皇丰功伟业而勉励汉成帝身体力行，以实际行动向唐尧虞舜学习。全赋虽较短，但与“四大赋”其余三赋一样用意曲折而铺陈委婉。

别集名。

西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋。此赋由自然与人文两部分组成。吟咏自然部分状山谷、原野、水流、竹木，叙二世墓地周围的地貌。写人文部分既探索二世亡国的教训从而表达对秦二世亡国的哀吊和对二世魂魄的哀悼。全赋议论精辟而感情凝重，在作者感情由可叹、可怜到可悲的转变中表达对汉武帝的劝谏。

西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋。此赋先写“大人”驾云乘龙遨游仙界，然后分东南西北四方写遨游盛况，文末归于超脱有无，暗含对汉武帝好神仙之道的讽谏，同时流露了作者对于自己仕途进退的矛盾之情。全赋想象丰富，文字糜丽。

西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋。此赋开头假设自己（第一人称）受诽谤，引出下文自己不好色，而且用古代圣贤作衬托，重点写赴梁途中的艳遇，再次突出自己不好色，从而表现作者坚守高洁品格的思想。全赋语言清丽华妙，调动多种感官来完成对美女的铺写，在艺术手法上颇有独到之处。

汉代文学家司马相如创作的骚体赋，最早见于南朝梁萧统编著的《昭明文选》，据其序言，这是作者受汉武帝失宠皇后陈阿娇的百金重托而作的一篇骚体赋。

西汉辞赋家司马相如创作的散体大赋，为《子虚赋》的姊妹篇，收录于《文选》。该赋诞生于西汉大一统全盛时期，是司马相如出任汉武帝文学侍从期间奉诏所作，创作初衷兼具展示才学与讽谏君主的双重目的。

汉代辞赋家司马相如早期游梁时的赋作。此赋写楚国之子虚先生出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有不服，便以齐国之大海名山、异方殊类，傲视子虚。

东汉文学家班固创作的一篇赋。此赋叙作者家世渊源以引出“幽通”，再反复征引大量古昔人事以说“幽通”，最后总结“幽通”中获得的启发。全赋以抒情为主而兼有说理，笔触深婉，情致浓郁，大量稽古而繁而不乱。