唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。

但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。

更无别路超生死，前佛后佛同一般。

舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。

五蕴若实有，则合有色形。

五蕴若实无，则合无形声。

只为假名字，所以妄来停。

若了名相空，事尽总惺惺。

心王无障碍，摆拨三界行。

八万四千同一理，事相差别立异名。

十二围陀及疏论，殷勤三六不须生。

真为家贫无一物，此语总是空里出。

出语还须归本源，不敢违他过去佛。

欲得速成佛，只学无生忍。

非常省心力，当时烦恼尽。

七宝藏门开，智慧无穷尽。

广演波罗蜜，无心可鄙吝。

只恐着有人，愚痴自不信。

田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。

内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。

却归堂上问空王，总在此间学无作。

身现凡夫事，内照自分明。

三千大千界，满中诸众生。

刹那造有业，了了总知情。

纳安芥子里，称为无相经。

常持人不识，念时无色声。

学道迷路人，实是可怜许。

被贼妄牵缠，恶缘取次与。

有法遍娑婆，开眼看佛语。

洗舌读经典，和经弄蛇鼠。

动念三界成，迷失当时路。

苦痛役身心，劳神觅官职。

暂得色毛披，拍按作瞋色。

口口打奴兵，声声遣拔肋。

闻道送王老，曲亦变成直。

纵令有理道，分疏亦不得。

识乐众生乐，缘绳枉走作。

智乐菩萨乐，无绳亦无缚。

若有发心者，直须学无作。

莫道怕落空，得空亦不恶。

见矿不识金，入炉方知错。

清静无为无识尘，不舍内身妙法身。

只为众生有漏习，权止草庵转法轮。

法轮常转而人见，优昙时时一出现。

无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。

但自无心于万物，何妨万物常围绕。

铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。

木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。

心境如如祇个是，何虑菩提道不成。

外若绝攀缘，欢喜常现前。

本来何所得，吉祥自现形。

空生成长老，燃灯常照明。

弥勒是同学，释迦是长兄。

神通次第坐，无劳问姓名。

名相有差别，法身同一形。

菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。

欲得心神真解脱，一切名相本来无。

十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。

王道荡荡无偏党，举国众生同一如。

不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。

香山有栴檀，宝山无伊兰。

金山照毛头，毛头百亿宽。

净心空室坐，妙德四方安。

空生知内外，相事付阿难。

如能达此理，无处即泥洹。

我观三界有，有人披草舍。

蛇鼠同穴住，白日恒如夜。

鸠鸽为亲情，罗刹同心话。

五狗常嘷吠，思之令人怕。

我观总是幻，虚空名亦假。

放牛吃草庵，三生同一化。

寅朝饮稀粥，饭后两束薪。

货得二升米，支我有馀身。

身无饥火逼，安余无相神。

神安佛土净，内外绝埃尘。

无间说般若，豁达启关津。

火烧家计尽，全成无事人。

云何为人演，离相说如如。

心镜俱空静，无实亦无虚。

心通常嘿用，出世入无馀。

梵释咸恭敬，菩萨亦同居。

语是凡夫语，理合释迦书。

若能如是学，不枉用功夫。

此个一群贼，生生欺主人。

即今识汝也，不共汝相亲。

你若不伏我，我则处处说。

教人总识汝，遣汝行路绝。

你若能伏我，我亦不分别。

共汝同一身，永离于生灭。

有男不肯婚，有女不肯嫁。

父子自团栾，共说无生话。

别人终不贱，别宝终不贪。

只今担铁汉，不肯博金银。

别泪成河海，骨如毗富山。

只缘尘识法，所以遣心然。

经体本无名，受持无色声。

心依无相理，真是《金刚经》。