楚辞·七谏·其五·自悲
居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。
内自省而不俟兮,操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。
怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。
哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。
身被疾而不闲兮,心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。
哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。
鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?
故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?
苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。
悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
遇故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。
厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮,施玉色而外淫。
何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。
闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。
见韩众而宿之兮,问天道之所在?
借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。
忽容容其安之兮,超慌忽其焉如?
苦众人之难信兮,愿离群而远举。
登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮,听大壑之波声。
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮,食草木之秋实。
饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。
鵾鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。
注释
勤:一本作“苦”。
无决:没有听到君王召回的命令。《章句》:“古者人臣三谏不从,待放三年,君命还则复,无则遂行也。”
颓:水向下流。
咸池:《章句》:“咸池,天神也。”《楚辞补注》:“《淮南》云:‘咸池者,水鱼之囿也。注云,水鱼,天神。’”
间:《楚辞补注》:“间,瘳也。”
瘳(chōu):病愈。
沸:一作“怫”。《楚辞补注》:“怫,音费,忿貌。”
俞:一作“愈”。一云:新人愈近而日好。
杳冥:原意是昏暗。引申为暗中,默默无闻地做好事不让人知道。
“厌白玉以为面兮”句:把白玉做我的外表,也就是说我的外表行为像白玉一样洁白至纯。厌,施用,《章句》:“厌,著也。”
琬琰(wǎn yǎn):美玉名。
外淫:《章句》:“淫,润也。”即外面表现出光润来。 流澜:形容乌云很深厚。
蒙蒙:盛貌。
汤汤(shānɡ shānɡ):水大的样子。这里形容风大。汤,一作“荡”。
南藩:《章句》:“藩,蔽也。南国诸侯为天子藩蔽,故称藩也。”
会稽:山名。
韩众:《章句》:“韩众,仙人也。”
天道:《章句》:“长生之道。”
班衍衍:《章句》:“言极疾也。”
容容:王先谦《汉书补注》:“飞扬之貌。”
超:遥远。
焉如:到哪里。
举:《章句》:“去也。”
天火:由雷电或物体自燃引起的大火。《左传·宣公十六年》:“凡火,人火曰火,天火曰灾。”
炀(yànɡ):火炽猛烈。
大壑:《章句》:“海水也。”指大海。
八维:《章句》:“天有八维,以为纲纪也。”四方(东、南、西、北)和四隅(东南、西南、东北、西北)合称八维。
道:通“导”。
沆瀣:夜半之气。
菌:香木名,即菌桂。
若:香草名,即杜若。
囿:一作“圃”。
列:有顺序地栽培。
新夷:即辛夷。
桢:女贞子。
鵾(kūn):鸥鸡,鸟名。形状像鹤,长颈红嘴,羽毛黄白色。
居者:隐居山泽的人。指屈原自己。