土牛

土番畏人如畏贼,自筑土牛封其域。星罗棋布廿四头,尺寸不差绳与墨。

砌以荦确塑以泥,崭然头角状奇特。我闻在昔此地生番巢,出没杀人以为食。

圣人有作妖魑消,剺面文身咸戴德。一丝红线下尧封,万顷绿塍遵禹则。

分疆立界严提防,不许斯民处实逼。牛皮已变红毛风,土壤还同金马式。

是时番奴富田畴,烹羊炮豕乐无极。醉后归来两眼昏,忽讶寝讹遗路侧。

短笛携将信口吹,歌呼踏破夕阳色。迩来十社九社空,锄犁转在内山北。

岿然数篑留岩阿,犹似千钧任地力。豪强子弟恣侵陵,拔毛削皮禁不得。

朝廷兼并有明刑,嗟尔无告独可恻。牛牯岭外烽火明,千村万落长荆棘。

安得遍筑千万头,尽教卖剑归稼穑。牛乎牛乎尔勿哀,铜驼与尔俱草莱。

拼音

tǔ fān wèi rén rú wèi zéi,zì zhù tǔ niú fēng qí yù。xīng luó qí bù niàn sì tóu,chǐ cùn bù chà shéng yǔ mò。

qì yǐ luò què sù yǐ ní,zhǎn rán tóu jiǎo zhuàng qí tè。wǒ wén zài xī cǐ dì shēng fān cháo,chū méi shā rén yǐ wèi shí。

shèng rén yǒu zuò yāo chī xiāo,lí miàn wén shēn xián dài dé。yī sī hóng xiàn xià yáo fēng,wàn qǐng lǜ chéng zūn yǔ zé。

fēn jiāng lì jiè yán tí fáng,bù xǔ sī mín chù shí bī。niú pí yǐ biàn hóng máo fēng,tǔ rǎng hái tóng jīn mǎ shì。

shì shí fān nú fù tián chóu,pēng yáng pào shǐ lè wú jí。zuì hòu guī lái liǎng yǎn hūn,hū yà qǐn é yí lù cè。

duǎn dí xié jiāng xìn kǒu chuī,gē hū tà pò xī yáng sè。ěr lái shí shè jiǔ shè kōng,chú lí zhuǎn zài nèi shān běi。

kuī rán shù kuì liú yán ā,yóu shì qiān jūn rèn dì lì。háo qiáng zi dì zì qīn líng,bá máo xuē pí jìn bù dé。

cháo tíng jiān bìng yǒu míng xíng,jiē ěr wú gào dú kě cè。niú gǔ lǐng wài fēng huǒ míng,qiān cūn wàn luò zhǎng jīng jí。

ān dé biàn zhù qiān wàn tóu,jǐn jiào mài jiàn guī jià sè。niú hū niú hū ěr wù āi,tóng tuó yǔ ěr jù cǎo lái。

作者介绍

陈肇兴

清 · 1831年 - ?

陈肇兴,字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清诗,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,夜晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作风格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉云:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为云林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)

查看全部作品 →