论青鸟法

吾岂异人情,尊生而贱死?

不分地吉凶,但论人臧否。

嗟彼堪舆家,群逞谋生技。

愚者坠术中,指挥任所使。

区区土一坏,千金弃敝屣。

福利以惑人,罪魁此为始。

在昔范公坟,万弩石齿齿;

山灵倏变幻,朝天千笏倚。

郭璞著葬经,天乃斩其祀。

可凭不可凭,兴衰难尽恃。

岂知相阴阳,冈原随所止;

处处有佳城,何必夸奇诡。

枯骨可荫人,生者胡为耳?

一卷青鸟经,归根在天理。

拼音

wú qǐ yì rén qíng,zūn shēng ér jiàn sǐ?

bù fēn dì jí xiōng,dàn lùn rén zāng fǒu。

jiē bǐ kān yú jiā,qún chěng móu shēng jì。

yú zhě zhuì shù zhōng,zhǐ huī rèn suǒ shǐ。

qū qū tǔ yī huài,qiān jīn qì bì xǐ。

fú lì yǐ huò rén,zuì kuí cǐ wèi shǐ。

zài xī fàn gōng fén,wàn nǔ shí chǐ chǐ;

shān líng shū biàn huàn,cháo tiān qiān hù yǐ。

guō pú zhù zàng jīng,tiān nǎi zhǎn qí sì。

kě píng bù kě píng,xīng shuāi nán jǐn shì。

qǐ zhī xiāng yīn yáng,gāng yuán suí suǒ zhǐ;

chù chù yǒu jiā chéng,hé bì kuā qí guǐ。

kū gǔ kě yīn rén,shēng zhě hú wèi ěr?

yī juǎn qīng niǎo jīng,guī gēn zài tiān lǐ。

作者介绍

郑用锡

清 · 1788年 - 1858年

郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。咸丰元年(1851)开始修筑「北郭园」,此庭园遂成为北台重要的文学据点。郑氏工诗文,诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答,大至反映社会现象,关心桑梓国事,或欢愉忧叹,或愤慨悲悯,莫不涵括,是一典型的儒士诗人。文字浅显质朴,不事修饰,喜好说理,杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍,颇加推许;但连横以为其诗「平淡、未佳」,王国璠则谓:「古体出于宋儒击壤一派,虽有令人繁杂之讥,却具『帝力与我何有』之乐。近体必琢必鍊,致气息神采,大受束缚,流于生涩。独五言律绝,颇有田园之趣,应可传也。」郑氏诗作目前存有两种版本,其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》;其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》,于同治九年(1870)刊刻,为北台湾最早出版的诗文集。此二版本,内容相去甚远,各有特色,基金会所藏较接近郑用锡作品原貌,可惜为残本,内容并不完整;杨浚编修的刊本,虽经杨氏删修润饰,但所存作品较多,且较为普遍,台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》,均采此版本。兹以《北郭园全集》为底本,参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》(以下简称「稿本」)编校。稿本有若干不易辨认的字体,则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。(黄美娥撰)

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