梅花九首
【其一】
琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?
雪满山中高士卧,月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。
【其二】
缟袂相逢半是仙,平生水竹有深缘。
将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。
薄暝山家松树下,嫩寒江店杏花前。
秦人若解当时种,不引渔郎入洞天。
【其三】
翠羽惊飞别树头,冷香狼籍倩谁收。
骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。
淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。
几看孤影低徊处,只道花神夜出游。
【其四】
淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护春温。
诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。
飞去只忧云作伴,销来肯信玉为魂。
一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。
【其五】
云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。
春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。
翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。
寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。
【其六】
梦断扬州阁掩尘,幽期犹自属诗人。
立残孤影长过夜,看到馀芳不是春。
云暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠频。
掀篷图里当时见,错爱横斜却未真。
【其七】
独开无那只依依,肯为愁多减玉辉?
帘外钟来月初上,灯前角断霜忽飞。
行人水驿春全早,啼鸟山塘晚半稀。
愧我素衣今已化,相逢远自洛阳归。
【其八】
最爱寒多最得阳,仙游长在白云乡。
春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。
楚客不吟江路寂,吴王已醉苑台荒。
枝头谁见花惊处?袅袅微风簌簌霜。
【其九】
断魂只有月明知,无限春愁在一枝。
不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。
歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。
旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。
注释
瑶台:传说中的神仙居处,亦可解作积雪的楼台。
何郎:指南朝梁诗人何逊。
缟袂:白衣,借喻白色花卉。
水竹:水和竹,常借指清幽的景色。
暝:一作“瞑”,不确定是否为讹误。
“秦人”句:用桃花源典故。
冷香:指清香的花。
骑驴客:《新唐书‧贾岛传》:“当其苦吟,虽逢值公卿贵人,皆不之觉也。一日见京兆尹,跨驴不避,謼诘之,久乃得释。”后因以“骑驴客”指苦吟的诗人。
放鹤人归:用林逋典。
花神:掌管花的神。
绡帐:轻纱帐。
罗浮客:指传说中的梅花仙女。
翠袖:青绿色衣袖,泛指女子的装束。
棘丛:丛生的荆棘,有时用来喻指困境。
仙游:信奉道教的人远出求仙访道。
白云乡:《庄子‧天地》: “乘彼白云, 游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。
楚客:一般指屈原。
吴王:一般指夫差。
袅袅:吹拂貌。
簌簌:犹浓密、浓厚。
烧灯:常指元宵等举行灯会的节日。
赏析
唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如「将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。」「淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。」「诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。」「春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。」「断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。」等等,给人以无限广阔的想象空间。
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴「闲庭曲槛无馀雪,流水空山有落霞」之句,后来方知脱胎于「淡月微云皆似梦,空山流水独成愁」。其它一些丽句,如「窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑」,也似乎有着这组梅花诗的影子。
后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。