鸡鸣

鸡鸣高树颠,狗吠深宫中。

荡子何所之?天下方太平。

刑法非有贷,柔协正乱名。

黄金为君门,璧玉为轩堂。

上有双樽酒,作使邯郸倡。

刘王碧青甓,后出郭门王。

舍后有方池,池中双鸳鸯。

鸳鸯七十二,罗列自成行。

鸣声何啾啾,闻我殿东厢。

兄弟四五人,皆为侍中郎。

五日一时来,观者满路傍。

黄金络马头,颎颎何煌煌!

桃生露井上,李树生桃傍。

虫来啮桃根,李树代桃僵。

树木身相代,兄弟还相忘。

拼音

jī míng gāo shù diān,gǒu fèi shēn gōng zhōng。

dàng zi hé suǒ zhī?tiān xià fāng tài píng。

xíng fǎ fēi yǒu dài,róu xié zhèng luàn míng。

huáng jīn wèi jūn mén,bì yù wèi xuān táng。

shàng yǒu shuāng zūn jiǔ,zuò shǐ hán dān chàng。

liú wáng bì qīng pì,hòu chū guō mén wáng。

shě hòu yǒu fāng chí,chí zhōng shuāng yuān yāng。

yuān yāng qī shí èr,luó liè zì chéng xíng。

míng shēng hé jiū jiū,wén wǒ diàn dōng xiāng。

xiōng dì sì wǔ rén,jiē wèi shì zhōng láng。

wǔ rì yī shí lái,guān zhě mǎn lù bàng。

huáng jīn luò mǎ tóu,jiǒng jiǒng hé huáng huáng!

táo shēng lù jǐng shàng,lǐ shù shēng táo bàng。

chóng lái niè táo gēn,lǐ shù dài táo jiāng。

shù mù shēn xiāng dài,xiōng dì hái xiāng wàng。

注释

吠:狗叫。

荡子:在外游荡之人。指辞家远出、羁旅忘返的男子。

之:去。到。

有贷:施与。借入或借出。宽恕,饶恕。

柔协:柔和协理。

君门:君王的殿门。

璧玉:上等美玉。可制玉璧的玉石。

轩堂:轩室殿堂。

上:堂上。

双樽:两个酒樽。

双樽酒:准备与人共饮的酒。

作使:作为指使。用来指使。

邯郸倡:邯郸倡女。邯郸倡名满天下,各国宫廷充斥赵国美女。

刘王:平邑公主刘王,汉章帝刘炟女,母不详。下嫁黄门侍郎冯由。“王”一作“玉”,解作与下“碧”字连为人名“刘玉碧(即名倡刘碧玉,并倒碧玉为玉碧也)”。

碧:碧落。碧玉落在。道家语,碧落,天空。另解为与前“刘玉”二字连成人名“刘玉碧(即名倡刘碧玉,并倒碧玉为玉碧也)”

青甓:青砖。应指下嫁黄门侍郎。

后出:皇后出自。

郭门王:城郭大门边的倡人王氏。疑是说皇后出自倡人。

“刘王碧青甓,后出郭门王”句:《全汉诗》如此解:“逯案。歌中刘玉碧青甓后出郭门王十字。有脱误。《书钞》百十二引乐府歌云。名倡刘碧玉。疑即此上句原文。今本殆以上句倡字而脱去名倡二字。并倒碧玉为玉碧也。又新五代史三十七伶官传。郭门高者。名从谦。门高其优名也云云。疑此郭门王亦倡人名。上言刘碧玉。下言郭门王。所以眩邯郸倡乐之佳也。”

舍:宫内倡舍也。

双鸳鸯:鸳鸯成双。

啾啾:象声词。鸟兽虫的鸣叫声。

殿东厢:贵宾居东厢也。

侍中郎:侍驾中郎将。

一时:一块。

络:马络头。

颎(jiǒng)颎:犹炯炯。光亮貌。

罗列:分布;排列。

露井:没有覆盖的井。

啮:咬。

译文

一家四五个兄弟,都是高官,每隔五天休假的日子,他们同来相聚的时候,路旁挤满了看热闹的人。瞧他们的服饰打扮,多么华丽,连马嚼子和缰绳都有黄金装饰,光灿灿地,漂亮极了!接着说:井边有一株桃树,桃树旁一边有一株李树。害虫来咬桃树的根,李树虽然没有遭到虫害,却也替桃树着急、难受,而至于僵死了。桃李这样的树木,竟能同情互爱、以身相代,而同胞兄弟却还有把手足之情忘得一干二净的呢!

赏析

此诗首见于《宋书·乐志》,是经过魏晋乐府机关修改的汉乐府古辞,在《乐府诗集》中属于《相和歌辞·相和曲》。这是一首暴露豪门贵族盛衰无常的汉代民歌。有汉一代,许多外戚重臣,如霍光、李广利等,出身寒贱,游手好闲,一旦凭借裙带关系受到宠重,马上就位高爵重,势焰熏天,骄奢淫佚,不可一世。然而,冰山易倒,盛极必反,转眼之间,身败名裂,家破族灭。民间歌手对这种变幻无常的社会现象进行了艺术概括,唱出了《鸡鸣》之篇,反映统治阶级内部争权夺利、互相倾轧的黑暗现实,表达人民群众对作威作福的权贵的痛恨心情。

全诗分作三段,第一段为总提,第二、三段为分写。

篇首六句为第一段。“鸡鸣”二句状盛世之景,“荡子”四句写荣枯之因。“柔协”,安抚顺从者;“正乱名”,惩治破坏纲纪者。言外之意,“荡子”的命运掌握在操有生杀予夺大权的天子之手,他们有荣华富贵之福,也有杀身害家之祸,从而为下文分写盛衰张本。

自“黄金为君门”至“颎颎何煌煌”为第二段,上承“柔协”二字写“荡子”的隆盛。这些寒门出身的“荡子”攀龙附凤,暴富骤贵,放情纵欲,挥霍无度,不仅广畜歌舞伎女,而且肆意僭越名分。“闻我殿东厢”以上十二句,通过铺陈宴饮之盛、声色之乐、宅第之丽、林苑之美来暴露新贵生活的豪奢淫糜,暗含对挥霍民脂民膏的犬鹰的极大不满。“兄弟四五人”以下六句,写新贵炙手可热的势派。弟兄同佐要职,写出权势之强;群贵衣锦还家,写出派头之大。

从“桃生露井上”到诗末为第三段,上承“正乱名”三字写“荡子”的衰败。“荡子”随心所欲,无所顾忌,所作所为超出了最高统治者的容忍限度,就会招来灭顶之灾。往昔鼎盛之际,满门尊贵,朋党比周,附势者趋之若鹜;今日衰亡之时,大祸临头,树倒猢狲散,趋炎者避之若仇,即便是骨肉兄弟也是见死不救、各自保命。这里使用了比兴反衬手法,前四句以井上桃李从反面作比,后二句从正面托出本意。比喻,形象生动,通俗浅近;反衬,揭露深刻,鞭辟入里。簪缨之族天良丧尽,人性灭绝,骨肉之间只能同富贵,不能共患难,甚至为趋利避害而不惜嫁祸于人,骨肉相残,社会上的有情之人倒不如自然界的无知之物!

这首诗歌结构上有分有合,条理分明。总括处提纲挈领,涵盖全篇;分写处多姿多彩,各尽其妙。上下贯通,前后照应,使全诗凝聚为一个天衣无缝的有机整体。艺术表现手法方面,除赋、比、反衬等常用手法外,特色独具的是精湛的讽刺艺术,明刺、暗讽,似褒实贬,对比之中见讽意,多种手法综合运用,收到了很好的讽刺效果。以李代桃僵反衬骨肉兄弟的各自保命,揭露上流社会的世态炎凉,言简意豁,为明刺。多方铺写贵族的豪奢生活和显赫势派,流露出作者的憎恶之心,暗示了新贵的好景不长,不着一个贬词而嘲讽之意自显,为暗讽。如果说这种暗讽由于寓意隐晦而不易明晓的话,那么,拿得势的荣耀和失势的戮辱加以对比,强烈的讽刺意味就昭然若揭了。开篇描摹升平景象并明言“天下太平”,好象要为盛世大唱赞歌。而通观全篇,就会发现升平背后暗藏杀机,福禄底下潜伏祸患,权豪势要盛衰无常,朝不保夕。太平盛世并不太平,实在是对太平盛世的莫大讽刺。

介绍

这是一首暗寓讽刺的诗。在封建社会,统治阶级内部,往往因争权夺利,而勾心斗角,互相残杀;兄弟之间,表面上虚伪应付,暗底里彼此嫉妒,设若一人有难,其余的人不但不肯相助,还要幸灾乐祸,或者乘机打击。这首诗,就是讽刺这类“兄弟”的,说他们不如树木。 《乐府解题》曰:“古词云:‘鸡鸣高树颠,狗吠深宫中。’初言‘天下方太平,荡子何所之。’次言‘黄金为门,白玉为堂,置酒作倡乐为乐。’终言桃伤而李仆,喻兄弟当相为表里。兄弟三人近侍,荣耀道路,与《相逢狭路间行》同。若梁刘孝威《鸡鸣篇》,但咏鸡而已。”又有《鸡鸣高树颠》《晨鸡高树鸣》,皆出于此。而“鸡鸣”古辞倒应该是鸳鸯鸣叫之意。 这首乐府从“兄弟四五人”起大意为:一家四五个兄弟,都是高官,每隔五天休假的日子,他们同来相聚的时候,路旁挤满了看热闹的人。瞧他们的服饰打扮,多么华丽,连马嚼子和缰绳都有黄金装饰,光灿灿地,漂亮极了!接着说:井边有一株桃树,桃树旁一边有一株李树。害虫来咬桃树的根,李树虽然没有遭到虫害,却也替桃树着急、难受,而至于僵死了。桃李这样的树木,竟能同情互爱、以身相代,而同胞兄弟却还有把手足之情忘得一干二净的呢!

作者介绍

无名氏

汉 · ? - ?

汉代佚名作者的统称。

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