赠陈商
长安有男儿，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辞系肘后。
人生有穷拙，日暮聊饮酒。
只今道已塞，何必须白首？
凄凄陈述圣，披褐锄俎豆。
学为尧舜文，时人责衰偶。
柴门车辙冻，日下榆影瘦。
黄昏访我来，苦节青阳皱。
太华五千仞，劈地抽森秀。
旁古无寸寻，一上戛牛斗。
公卿纵不怜，宁能锁吾口？
李生师太华，大坐看白昼。
逢霜作朴樕，得气为春柳。
礼节乃相去，憔悴如刍狗。
风雪直斋坛，墨组贯铜绶。
臣妾气态间，唯欲承箕帚。
天眼何时开？古剑庸一吼。
注释
陈商：字述圣，陈宣帝五世孙，散骑常侍彝之子，元和九年进士，仕至秘书监，封许昌县男。
《楞伽》：佛教典籍。
道已塞：指仕进无路。《论语·公冶长》：「道不行，乘桴浮于海。」
锄俎豆：王琦注：「恐是带经而锄，休息辄读诵之意。」
衰偶：大约是批评其文章气有迂腐气。
「学为尧舜文，时人责衰偶。」句：唐·韩愈《答陈商书》：「辱惠书，语高而旨深，三四读尚不能通达。」
「柴门车辙冻，日下榆影瘦。」句：描写其居处冷落，连日光树影都显得不舒畅。
「太华五千仞，劈地抽森秀。旁古无寸寻，一上戛年斗。」句：比喻陈商人品孤高。
「李生师太华，大坐看白昼。」句：言自己要像陈商学习，宁愿閒坐，也不奔走于富贵之门。
朴樕：木名。《诗·召南·野有死麇》：「林有朴樕。」毛传：「朴樕，小木也。」后常以比喻平庸之材。
「逢霜作朴樕，得气为春柳。」句：自嘲命运不佳，遇艰难则如逢霜之朴樕，遇盛时亦不过像得春气之杨柳。
「礼节乃相去，憔悴如刍狗。」句：亦是自嘲之辞，说自己虽为奉礼郎，但在礼节方面远不及陈商，就像巫祝祭祀所用的刍狗一样卑琐不堪。
「风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。」句：描述自己任奉礼郎，管祭祀之琐事，风雪之时，直事斋坛，身佩墨带和印绶，一脸臣妾之态，谨慎地干着洒扫之类的小事。
「天眼何时开？古剑庸一吼。」句：激愤语，言何时得遇明主，自己将如古剑鸣吼飞腾。
赏析
九至十二句叙述陈商才学不与世合，赞扬声中亦有自叹。
十三至十六句，直言自己门前冷落，陈商造访。不着感激二字，然而感激之情溢于言表。这对苦节——坚守节操的诗人来说是多么大的安慰。
十七至二十二句，以高峻挺拔的华山赞扬陈商的学识与品质。
二十三句至三十二句，则剖白坚定自持的心迹与困顿失意的苦闷。
最后两句责问苍天，以古剑一吼把胸中郁结吐出。
整首诗沉郁苍凉，可谓李贺心路的真实写照。