石鱼湖上醉歌
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。
山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，不能废人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。
注释
漫叟：元次山自号。元次山《漫歌八曲》序：「壬寅中，漫叟得免职事，漫家樊上，修耕钓以自资，作《漫歌八曲》。」
休暇：休假。唐王子安《秋日登洪府滕王阁饯别序》：「十旬休暇，胜友如云。」
引臂：伸臂，举臂。唐白乐天《三游洞序》：「初见石如叠如削，其怪者，如引臂，如垂幢。」
「意疑」三句：写作者对石鱼湖饮酒的感受，意思是，这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边；又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着，载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛，一来一往。巴丘：山名，在湖南岳阳县洞庭湖边。君山：山名，在洞庭湖中。洞庭：湖名，古代时是中国最大的淡水湖。泛泛：也作凡凡或汜汜，漂荡的样子。《诗经·邶风·二子乘舟》：「二子乘舟，凡凡其逝。」《楚辞·卜居》：「宁昂昂若千里之驹乎？将汜汜若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？」
长：放声歌唱。《礼记·乐记》：「歌之为言也，长言之也。」注：「长言之，引其声也。」这里是放声高歌的意思。
沼（zhǎo）：水池。
历历：分明可数。清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：「玉衡指孟冬，众星何历历。」洲岛：水中陆地。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》诗：「洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。」
废：阻挡，阻止。
酒舫（fǎng）：供客人饮酒游乐的船。宋黄庭坚《省中烹茶怀子瞻用前韵》：「但恐次山胸磊隗，终便酒舫石鱼湖。」
长瓢：饮酒器。
酌（zhuó）饮：挹取流质食物而饮。此指饮酒。
四坐：指四周座位上的人。
译文
我用公田产出的粮食来酿酒，常藉休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。好像靠着巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像绕洞庭湖而坐。酒舫漫漫地触动波涛，来来往往添酒。于是作了这首醉歌，歌咏此事。
湖南道州的石鱼湖，真像洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。
且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中央。
管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。
我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为四座斟酒，藉以消散那愁肠。
赏析
此诗乃歌咏石鱼湖风景，抒发诗人淡于仕途进取，意欲归隐的胸怀。诗前序言叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。诗起首以洞庭湖作比石鱼湖，以君山作比石鱼；接着叙述在石鱼的寻欢作乐；最後说明即使有大风大浪，也不能阻止饮酒作乐，藉以忘忧。诗的格调清新自然，乘兴而发，毫无拘束，足见诗人胸襟之开阔，和及时行乐的思绪。
从思想内容上看，此诗反映了封建士大夫以酒为戏，藉饮取乐的生活情趣。诗的末句说：「酌饮四坐以散愁。」实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以「散愁」一句是无病呻吟。此诗乃歌咏石鱼湖风景，抒发诗人淡于仕途进取，意欲归隐的胸怀。它抒写作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。
从艺术方面看，此诗为古体杂言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌。在写作特色上，三句一换韵或两句一换韵，朗朗上口，既显得顺口，又使人易记。
从思想内容上看，此诗反映了封建士大夫以酒为戏，藉饮取乐的生活情趣。诗的末句说：「酌饮四坐以散愁。」实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以「散愁」一句是无病呻吟。此诗乃歌咏石鱼湖风景，抒发诗人淡于仕途进取，意欲归隐的胸怀。它抒写作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。
从艺术方面看，此诗为古体杂言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌。在写作特色上，三句一换韵或两句一换韵，朗朗上口，既显得顺口，又使人易记。
介绍
元结在代宗时，曾任道州刺史，其时他写了好几首吟石鱼湖的诗。他的《石鱼湖上作序》云：「泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，及命湖曰石鱼湖，镌铭於湖上，显示来者，又作诗以歌之。」有诗云：「吾爱石鱼湖，石鱼在湖里，鱼背有酒樽，绕鱼是湖水」。
此诗乃歌咏石鱼湖风景，抒发诗人淡于仕途进取，意欲归隐的胸怀。诗起首以洞庭湖作比石鱼湖，以君山作比石鱼；接着叙述在石鱼的寻欢作乐；最後说明即使有大风大浪，也不能阻止饮酒作乐，藉以忘忧。诗的格调清新自然，乘兴而发，毫无拘束，足见诗人胸襟之开阔，和及时行乐的思绪。
明代鍾退谷、谭鹄湾《唐诗归》：鍾云：道州七言古数首，几于忘情学草木矣，然直谓草木无情，则不能看元诗。
清代张絸斋《絸斋诗谈》：简而远，此境最不易到。
清代张文荪《唐贤清雅集》：不着一字，尽得风流，结处深情无限。太白所谓「泪亦不能为之堕，声亦不能为之哀」也。
清代吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》：短古，奇格可爱。