题张老山从好堂

牟巘 竖排

世有嗜土炭,恣啖等粱稻。

海上逐臭夫,自谓姣且好。

好恶一失正,万境眩颠倒。

亦有欲富者,蝇营无不到。

洗削夸鼎食,执鞭甘隶皂。

于此还有人,深耻货赂冒。

一笑视千驷,贫贱守以道。

厥好岂尔殊,吾自有至宝。

但恐好不真,回夺谅难保。

老山殊绝尘,褰裳衣欲缟。

区区名与利,何曾挂怀抱。

世人定不爱,昌歜与羊枣。

吾意各有在,端未恨枯槁。

从好以名堂,一室聊笑傲。

心惟有所好,乃能无所好。

好仁者夫子,不知岁年老。

益晚而好易,易编穷所好。

彼富如浮云,非义是所悼。

谅兹得其从,圣言极探讨。

孰重复孰轻,辨之亦既早。

而我方忍饥,四壁净如扫。

舍鱼取熊掌,因用儆衰耄。

作者

巘字献之,其先蜀人,徙居湖州。宋端明学士子才之子,擢进士第。官至大理少卿。子应龙,咸淳进士,元初起教授陵阳州,以上元簿致仕。当宋亡时,献之已退不任事矣。一门父子,自为师友,讨论经学,以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老,伊忧抑郁,每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流,邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈,犹不免出为儒师,以升斗自给。献之以先朝耆宿,皭然不缁。元贞、大德之间,年在耄耋,岿然备一时文献,为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷,次子帅府都事应复所编,国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节,正不当徒以诗律求之也。
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