霜天晓角·重来对酒

重来对酒,折尽风前柳。若问看花情绪,似当日、怎能彀。

休为西风瘦,痛饮频搔首。自古青蝇白璧,天已早安排就。

拼音

zhòng lái duì jiǔ,zhé jǐn fēng qián liǔ。ruò wèn kàn huā qíng xù,shì dāng rì zěn néng gòu。

xiū wèi xī fēng shòu,tòng yǐn pín sāo shǒu。zì gǔ qīng yíng bái bì,tiān yǐ zǎo ān pái jiù。

注释

霜天晓角:词牌名。又名《月当窗》、《长桥月》、《踏月》。越调,仄韵格。各家颇不一致,通常以辛稼轩《稼轩长短句》为准。双调四十三字,前后阕各三仄韵。别有平韵格一体。

彀(gòu):同「够」。

搔首:以手搔头,是为人之焦急或有所思的情态。

青蝇(yíng)白璧:喻小人谗谤好人,污其青白。青蝇,苍蝇。白璧,白玉。《楚辞·刘向(九叹·怨思)》:「若青蝇之伪质兮,晋骊姬之反情。」王逸注:「青蝇变白使黑,变白使黑,以喻谗佞。」

译文

几欲举杯,对酒无言,折尽风中摇曳的柳条也数不尽那浓浓的离情别绪。遥忆当年花前把酒、壮志酬筹,何等快意。 还是不要提那些空虚如幻的陈情旧事了,趁着良辰未尽,再多饮一杯消愁的美酒,自古英雄多壮志难酬,是非成败上天早已为我们安排妥当了。

赏析

这首词是纳兰性德与好友饮酒时的寄情之作。词人写这首词,既是劝慰临行的好友,也是在抒发自己对好友被小人谗害的激愤之情。

词的上阕寥寥二十一字,却弥散着失意与无奈的情绪。一句「折尽风前柳」,点明了送别的主题。正所谓「年年柳色,灞陵伤别」,离别总是让人感伤的,而一个「尽」字,亦写出了词人不舍的深情——似乎只有折完风前的细柳方能显示出他对友人的惜别之情。隋朝诗人的《送别诗》说:「柳条折尽花飞尽,借问行人归不归」。离别总是黯然销魂,也总能勾起万般感触。

词的下阕,笔锋突转,由伤别转入对世事人生的感叹。「休为西风瘦,痛饮频搔首」化用李清照的《醉花阴》词:「莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦」。以此来劝慰友人勿叹于西风古道,不要独自销魂消瘦,今日一别,相聚又不知是何时,索性狂歌痛饮,以慰年华吧。「痛饮频搔首」,这里容若当是引申自居易《代书诗一百韵寄微之》诗中「此日空搔首,何人共解颐」的句子,将友人引为人生知己。故此句既是慰友亦是慰己。接下来,容若继续宽慰友人:小人谗滂君子,污其清白,自古已然,就好像上天早已安排好的一样。正如他在《金缕曲·赠梁汾》中所言,「蛾眉谣诼,古今同忌」。此时的纳兰是愤愤不平的,却也是沉默无奈的,但这种沉默却源自他的清傲与旷达。

这首词写别情,却脱出别情外,终又回到别情上,始终想解脱,故作旷达语,又始终不可解脱,终归于一句对于人生的理解「自古青蝇白璧,天已早、安排就」,以此宽慰自己。全词可谓凄婉哀绝,能催人生出同感来。

介绍

《霜天晓角·重来对酒》是清代词人纳兰性德的词作。这是一首借重聚饮酒之机,抒发人生无常之情的词。上阕写对酒作别,饱含依依惜别之情;下阕笔锋一转,转入对世事人生的感叹;结尾处大有不平之鸣,同时也含有互为劝慰之意。

评论

中山大学中文系教授、博士生导师黄天骥《纳兰性德和他的词》:这是一首送别的词。友人被诬陷,不得不离去,诗人在安慰友人时,又为之愤愤不平。

当代作家聂小睛:全词可谓凄婉哀绝,能催人生出同感来,读之百遍,犹不觉厌。

作者介绍

纳兰性德

清 · 1655年 - 1685年

清满洲正黄旗人,叶赫纳兰氏(明末海西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名性德,字容若,号饮水、楞伽山人。生于清顺治十一年十二月十二日(西元一六五五年一月十九日)。曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾祖姑孟古哲哲(金台石妹、清太祖妃、清太宗母)。父武英殿大学士纳兰明珠,母英亲王阿济格(多尔衮兄)女爱新觉罗氏。从祖妹康熙惠妃纳喇氏(金台石曾孙、明珠从弟索尔和女),从曾祖姑表姪胤禔(惠妃纳喇氏子)。康熙十年(西元一六七一年),时十七岁进太学。康熙十一年(西元一六七二年)中举,康熙十二年(西元一六七三年)中会试,因患寒疾,未殿试。康熙十五年(西元一六七六年),时二十二岁补殿试,中二甲第七名,赐进士出身。康熙帝(与容若为从曾祖姑表兄弟,且年齿相彷)爱其才,更兼出身八旗,世为皇戚,故常伴帝侧,授三等侍卫职,寻晋一等侍卫,数随帝出巡塞外,并奉使梭龙(其方位学界尚存分歧),考察沙俄侵边事。康熙二十四年五月三十日(西元一六八五年七月一日)患急病卒,年仅三十岁(虚龄三十一),葬于京西皂甲屯纳兰祖坟(今北京海淀区上庄皂甲屯)。容若「生长华阀,淡于荣利」(《清诗别裁集》),爱才喜客,「书史友生外,无他好也。」(《清诗别裁集》)所与游者皆一时名士,与世所称落落寡合者,如严荪友、顾梁汾、陈迦陵、姜湛园尤相契厚。诗文均工,诗得唐开元、大历间丰格;词尤享名,喜学北宋,论者谓其「以自然之眼观物,以自然之舌言情,故能眞切感人。」「诗情飘忽要眇,断肠人远,伤心事多,年之不永,即于韵语中知之。」(《清诗别裁集》)谭复堂以之与项莲生、蒋鹿潭为「清词三鼎足」。今人以其与曹实庵、顾梁汾称「京华三绝」。集宋元来诸家经解,刻《通志堂九经解》。有《通志堂集》。词集《侧帽集》、《饮水词》。生平见《清史稿·卷四百八十四·〈文苑列传·纳兰性德传〉》。

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