临江仙·谢饷樱桃

纳兰性德 竖排

绿叶成阴春尽也,守宫偏护星星。留将颜色慰多情。分明千点泪,贮作玉壶冰。

独卧文园方病渴,强拈红豆酬卿。感卿珍重报流莺。惜花须自爱,休只为花疼。

注释

谢饷:感谢赠送。只这一个“饷”字便绝妙:唐太宗要赠樱桃给隽公,但“送”的意思却不知该怎么表述好,若说“奉”则把对方抬得太高,若说“赐”又显得自己过于高高在上,这时有人出了个主意说“饷”好,于是唐太宗的樱桃就“饷”给隽公了。词题用到“饷”字,极懂礼,又谦逊,同时又见他大汉文化的功底。

守宫:即守宫槐。俗称马缨花。其叶白日聚合,夜间舒展。《尔雅·释木》:“守宫槐叶昼聂霄炕。”郭璞注:“槐叶昼日聂合而夜炕布者,名为守宫槐。”郝懿行义疏:“《御览》引晋儒林祭酒杜行斋说:‘在朗陵县南,有一树,似槐,叶昼聚合相著,夜则舒布而守宫也。’”,此处借喻浓密的枝叶。

“绿叶成阴春尽也,守宫偏护星星。”句:意谓春天去了,绿叶成荫,浓密的枝叶偏偏遮掩了粒粒樱桃。

玉壶冰:酒名。清·吴伟业《戏题仕女图》之五:“四壁萧条酒数升,锦江新酿玉壶冰。”

“留将颜色慰多情。分明千点泪,贮作玉壶冰。”句:谓留下鲜红的樱桃慰问我这多情的人,樱桃分明是送来千里外老师的泪水,这泪水又化作了浓香的醇酒,表现老师对容若的认可与鼓励。

文园病渴:谓文人落魄,病困潦倒。参见《百字令·宿汉儿村》注。此处以司马相如自喻。

红豆:代指樱桃。

“独卧文园方病渴,强拈红豆酬卿。”句:谓我这里正失意而病卧,蒙你盛情馈送了樱桃,我强拈着它以示对你的酬答。

“感卿珍重报流莺。惜花须自爱,休只为花疼。”句:意谓在这黄莺啼遍的时候,感谢你如此珍重学生,不过亦当善自珍重,怜爱花开须当自爱,莫只是为花落而生悲。

介绍

《临江仙·谢饷樱桃》是清代词人纳兰性德所写的一首词。 新科进士发榜的时候也正是樱桃成熟的季节,自唐朝起新科进士们便形成了一种以樱桃宴客的风俗,是为樱桃宴。 此词便是因病未能考进士科的容若得到了老师徐乾学馈赠的樱桃,填词以示答谢。平常看来,这种应酬之作易入俗流,但本篇却情真意深,措词委婉,且词中隐含骚雅的情韵,因此不失为一篇佳作。“分明千点泪,贮作玉壶冰”,是说樱桃分明是老师对自己错过科考惋惜而流下泪水,这泪水又化作了浓香的醇酒。这更进一步体现了师生情的浓厚和珍贵。最后三句话是感谢老师的垂爱,说明纳兰是个懂得感恩、谦逊有礼的人。

作者

清满洲正黄旗人,叶赫纳兰氏(明末海西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名性德,字容若,号饮水、楞伽山人。生于清顺治十一年十二月十二日(西元一六五五年一月十九日)。曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾祖姑孟古哲哲(金台石妹、清太祖妃、清太宗母)。父武英殿大学士纳兰明珠,母英亲王阿济格(多尔衮兄)女爱新觉罗氏。从祖妹康熙惠妃纳喇氏(金台石曾孙、明珠从弟索尔和女),从曾祖姑表姪胤禔(惠妃纳喇氏子)。康熙十年(西元一六七一年),时十七岁进太学。康熙十一年(西元一六七二年)中举,康熙十二年(西元一六七三年)中会试,因患寒疾,未殿试。康熙十五年(西元一六七六年),时二十二岁补殿试,中二甲第七名,赐进士出身。康熙帝(与容若为从曾祖姑表兄弟,且年齿相彷)爱其才,更兼出身八旗,世为皇戚,故常伴帝侧,授三等侍卫职,寻晋一等侍卫,数随帝出巡塞外,并奉使梭龙(其方位学界尚存分歧),考察沙俄侵边事。康熙二十四年五月三十日(西元一六八五年七月一日)患急病卒,年仅三十岁(虚龄三十一),葬于京西皂甲屯纳兰祖坟(今北京海淀区上庄皂甲屯)。容若「生长华阀,淡于荣利」(《清诗别裁集》),爱才喜客,「书史友生外,无他好也。」(《清诗别裁集》)所与游者皆一时名士,与世所称落落寡合者,如严荪友、顾梁汾、陈迦陵、姜湛园尤相契厚。诗文均工,诗得唐开元、大历间丰格;词尤享名,喜学北宋,论者谓其「以自然之眼观物,以自然之舌言情,故能眞切感人。」「诗情飘忽要眇,断肠人远,伤心事多,年之不永,即于韵语中知之。」(《清诗别裁集》)谭复堂以之与项莲生、蒋鹿潭为「清词三鼎足」。今人以其与曹实庵、顾梁汾称「京华三绝」。集宋元来诸家经解,刻《通志堂九经解》。有《通志堂集》。词集《侧帽集》、《饮水词》。生平见《清史稿·卷四百八十四·〈文苑列传·纳兰性德传〉》。
背景:牡丹蝴蝶