乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
春云深宿虚坛。磬初残。步绕松阴双引出朱阑。
吹不断。黄一线。是桑干。又是夕阳无语下苍山。
注释
乌夜啼：即词牌《相见欢》，初为唐教坊曲名，双调三十六字，“乌夜啼”为其别名。
戒坛：寺名，在北京西郊门头沟马鞍山。
桑干：河名。源出山西马邑县桑干山，流经河北西北部及京郊，下注永定河。此河又名浑河。
赏析
景语乃是情语，这首词除“无语”二字略带情绪色彩外，其余全是写作者眼中景观。视线随足迹从幽森处引向开朗，由密境导向疏境。可是心情却反之，情绪流向逆而行，愈到高远开阔处，愈忧郁，愈感苍茫下沉。小令见大手笔，此为一例。与通常的词作中明说、多说“登高”而愁迥然不同的是，这首词于不动声色处见殷忧，见悲凉。词的高老雄苍的意味，集中在下片三个三字句，平而奇、淡而雄、轻点见奇崛。桑干滚滚，高处言之，只“一线”，而且是“吹不断”的一线，以话语来强化一种劲气。一线桑干，本“吹不断”，这是不用说的，但这一线浑浑之水，象征着太多的事物，是世事，是人心，也是作者一己郁塞的心绪。“黄一线”远流而去，与夕阳、苍山同构成一幅混茫、悲凉色调的画面。“无语”二字的灵动之势及深包的内涵，使画面涂上黯淡光色，意境即出。作者眼中所见，纯是心中所想，“吹不断”，“一线”与“无语”均系以情写景的文字，但这些文字构成的则是浑成的整体景观。
作者
淸末民国初浙江吴兴（今浙江湖州）人，原名孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号彊邨。光绪九年（西元一八八三年）进士，授编修。充国史馆协修、会典馆总纂总校。历官侍讲、侍讲学士、少詹事、内阁学士、礼部侍郎兼署吏部侍郎、广东学政。因病辞归。入民国，在沪为寓公。卒年七十五。早年工诗，及交王半塘，始专于词。为「淸季四家」之一，论者以为堪称词学一大结穴。以碧山为骨，梦窗为神，东坡为姿态。书合颜柳於一炉；写人画梅多饶逸趣。著作丰富。辑刊《彊邨丛书》，收唐至元一百六十馀家。编有《湖州词徵》、《国朝湖州词徵》、《沧海遗音集》、《宋词三百首》。有词集《彊邨词》，晚岁删定为《彊邨语业》。