少年游·离多最是

解：懂得，知道。

行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝雲暮雨的故事。

可怜：可惜。

佳会：美好的聚会。

难重（chóng）：难以再来。

离别和碰上薄情人，是两种不同性质的痛苦。离别毕竟不是死别，总有相会的时候，「离多最是，东西流水，终解两相逢」，便是有感而发了。以「流水」喻诀别，其语本于传为卓文君被弃所作的《白头吟》：「躞蹀御沟上，沟水东西流」。水往低处流，尽管千回百转，东西异向，而最终会汇流一处。以流水喻人之离情，这里取其终极于殊途同归的美好结局。尽管流水无情，可能暂时带去缕缕相思苦，耗费生命和时间，但词人以「己信人，终不疑其欺己」之「痴」，甘愿以痛苦的等待换取甜蜜的重温旧梦。

「浅情终似，行云无定」，用「行云无定」喻对方一去杳无信息，明知对方浅情薄意，言语无定似行雲、一去杳无信息，也不加恨。因为「犹刭梦魂中」暗用楚王与神女的典故，仍可在梦中相会。

这里，有两点值得特别一提。其一，两层比喻均有转折，而造句上均有所省略。「东西流水」与「行雲无定」，于前句为宾语，于後句则为主语。即後句省略了主语。用散文眼光看来是难通的，即使在诗中这样的省略也不多见，而词中却常常有之。这种省略法不但使行文精炼，同时形成一种有别于诗文的词味。其二，行云流水通常只作一种比喻，此处分用，「终解」与「犹到」在语气上有强弱之别，仿佛行云不及流水。故两层比喻似平列而实有层递关系，颇具新意。

「可怜人意，薄于云水，佳会更难重」。「可怜」乃哀人生遭际，好景不长，既不如流水之「解相逢」，亦不如行云之「入梦来」，别易会难。流水行雲本为无情之物，可是它们或终解相逢，或犹到梦中，似乎又并非二味无情。在苦于「佳会更难重」的人儿心目中，人情之薄岂不甚于云水。翻无情为有情，加倍突出人情之难堪。

「细想从来，断肠多处，不与今番同」。「细想」二字，是抒情主人公直接露面；「从来」指一生漫长岁月中；「断肠多处」，不知经历过多次的生离死别；「今番」，指熙宁七年遭遇变故，身陷囹圄。仔细回想，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比呢！而经过三重的加倍渲染，这样明快直截的内心独自中，自觉有充实深厚的内蕴。

离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。 可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性，佳期密约，难以使人信从。认真回想，从前的种种。虽然多次令人肠断，但都与这次，截然不同！

《少年游·离多最是》，选自《小山词》，北宋词人晏几道词作。此词以自然和人事相对比，用无情之物比有情之人，表达情人离别之苦和相思之怨。

黄山谷：余尝论：「叔原固人英也，其痴亦自绝人。」

夏敬观《夏评小山词跋尾》：云水意相对，上分述而又总之，作法变幻。