减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁
海南奇宝，铸出团团如栲栳。曾到昆仑，乞得山头玉女盆。
绛州王老，百岁痴顽推不倒。海口如门，一派黄流已电奔。
注释
减字木兰花：词牌名。《木兰花》原为唐教坊曲，《金奁集》入「林鐘商调」。《花间集》所录三首各不相同，兹以韦端己《木兰花·独上小楼春欲暮》词为准。五十五字，前後阕各三仄韵，不同部换叶。《尊前集》所录皆五十六字体，北宋以後多遵用之。《乐章集》及《张子野词》并入「林鐘商」。其名《木兰花令》者，《乐章集》入「仙吕调」，前後阕各三仄韵（平仄句式与《玉楼春》全同，但《乐章集》以《玉楼春》入「大石调」，似又有区别）。别有《减字木兰花》，《张子野词》入「林鐘商」，《乐章集》入「仙吕调」。四十四字，前後阕第一、三句各减三字，改为平仄韵互换格，每阕两仄韵、两平韵。又有《偷声木兰花》，入「仙吕调」。五十字，前後阕第三句各减三字，平仄韵互换与《减字木兰花》相同。宋教坊复演为《木兰花慢》，《乐章集》入「南吕调」，百一字，前阕五平韵，後阕七平韵。兹陈五格，以见一曲演化之由，他可类推。《减字木兰花》四字句与七字句相间，句句用韵，仄韵与平韵交互，每两句为一意群，词意转折，适于各种题材，故宋人用此调者极多。《梅苑》李子正词名《减兰》。徐介轩词名《木兰香》。《高丽史·乐志》名《天下乐令》。
题注：傅注本、明 吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、《东坡外集》、毛本俱未收，唯见元 延祐本《东坡乐府·卷上》。
琉璃：龙榆生笺：「《前汉书·西域传》颜师古注：『大秦出赤白黑黄青绿缥绀十种流离，此自然之物，今用皆销冶石汁，加以众药灌而为之。始于元魏 月氏人，商贩至京，采矿铸之。』」
王仲翁：龙榆生笺：「未详。」
奇宝：龙榆生笺引《世说新语·排调》：「王公与朝士共饮酒，举琉璃碗谓伯仁曰：『此碗腹殊空，谓之宝器，何邪？』以戏周之无能。答曰：『此碗英英，诚为清彻，所以为宝耳！』」
栲栳（kǎo lǎo）：龙榆生笺：「《广韵》：『栲栳，柳器也。』卢子善《樊川寒食》诗：『五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。』」
昆仑：龙榆生笺引《山海经·卷十六·〈海经·大荒西经〉》：「西海之南，流沙之滨，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。」
玉女盆：喻大琉璃杯。龙榆生笺：「《集仙录》：『玉女庙前有五石臼，号玉女洗头盆。』杜少陵《望岳》诗：『安得仙人九节杖，挂倒玉女洗头盆。』」
绛州：龙榆生笺：「《春秋左氏传》注：『绛，晋所都也，今平阳绛邑县。』案汉临汾县，北周改绛州。」
电奔：龙榆生笺：「李义山《魏侯第东北楼堂郢叔言别聊用书所见成篇》诗：『旧欢尘自积，新岁电犹奔。』」
赏析
词的上片，描叙以珍贵的酒器敬劝王仲翁酒，突出友情重于「琉璃」。「海南奇宝，铸出团团如栲栳」，特写琉璃酒器的奇、贵、精、大。「奇」在于它五光十色：赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫；「贵」在于它是从海的南部传来的「宝」物；「精」在于它系以液态非金属材料浇「铸」而成的；「大」在于它形异团团，大如「栲栳」。奇贵精大综合体现了「琉璃」酒杯所含的份量，即具有较高的美学欣赏价值和礼仪象征性价值。词人重于友谊和真情可见一斑。「曾到昆仑，乞得山头玉女盆」，又进一层地渲染东坡对王仲翁的珍贵友情。这种酒杯曾经海上丝绸之路流人昆仑岛，将海外和海内连成一片，它的意义不亚于从华山索取明星玉女的洗头盆那样珍重。东坡将自己与王仲翁置身于仙境中，仙山上，浴仙盆，玉女间，服玉浆，生活够理想化、浪漫化了。尤其盆水「碧绿澄沏」可谓他们友情纯洁的象征。从上可以窥见词人晚年仍向往着复朝的美好前景。
词的下片，以因果之笔，描绘王仲翁狂饮之雄姿，从而进一步祝愿王健康长寿。「绛州王老，百岁痴顽推不倒」，人贵养身有道。深红色的儋州土地是荒漠贫瘠的典型表现。竟然出现了百岁老人王仲翁。他的养身之道在于「痴」和「顽」，即不问世事和苦练身体。于是他筋骨强壮，无论什么去颠仆他、推搡他，他是巍然而不倒的。这是极为可贵的财富，词人或许从中获得比「琉璃」杯还珍贵的教益。「海口如门，一派黄流已电奔」，王仲翁的狂饮雄风令人生畏。正因为他「痴顽推不倒」，所以他才有「海口」般的酒量，「门」窗般的胆量，「黄流」下肚如同「电奔」，且是「一派」，好一个「一派黄流」的老年狂，但愿王仲翁永葆青春，健康长寿。「海口」、「门」、「派」和「电奔」四个比喻夸张词，巧妙组合，一幅《老翁狂饮图》栩栩如生地呈现于读者面前，令人产生轻鬆、痛快之感。词人语言艺术的魅力就在于此。
全词，截取劝酒时出现的两个镜头，一是大琉璃酒杯，一是王仲翁狂欢，侧面反映了词人与朋友的友谊和真情是何种的珍贵与纯洁。大概是酒逢知己千杯少，从词轻快、诙谐、戏谑的语调中，摸到了词人此时醉以忘神、乐而忘忧、旷达天真心灵的脉搏。
翻译
经海道南部流入一体奇异宝器，它被浇铸得圆圆如同柳编「栲栳」。琉璃曾也流入昆仑岛，如同索取华山产的玉女盆那样珍贵。
深红色的州地，有位王仲翁老人，他能活一百岁，很顽强一下死不了。口大如门，一阵黄酒迅快、轻易地下肚了。
介绍
《减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁》是北宋文学家苏東坡所创作的一首词。上片词人主要描写了敬劝王仲翁喝酒；下片则突出王仲翁狂饮的雄姿，进而对其表示祝福。全词语调轻快，反映了词人与朋友之间友谊的珍贵。
评论
中国人民大学中国语言文学系教授朱靖华：在《减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁》中，东坡住在他这个精神家园里，并不是糊涂混世，却具有着更高层次的清醒。
作者
北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”，故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年（1057年）进士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（1070年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年（1079年），移知湖州，因诗托讽，逮赴台狱，史称“乌台诗案”。狱罢，贬黄州团练副使，本州安置。元丰四年（1081年），移汝州团练副使。元丰八年（1085年）春，得请常州居住，十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年（1086年）迁中书舍人，改翰林学士兼侍读。元祐四年（1089年），以龙图阁学士知杭州。会大旱，饥疾并作，东坡请免上供米，又减价粜常平米，存活甚众。杭近海，民患地泉咸苦，东坡倡浚河通漕，又沿西湖东西三十里修长堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林学士承旨，寻因谗出知颍州，徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年（1094年），贬惠州。绍圣四年（1097年），再贬儋州。累贬琼州别驾，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦还，提举玉局观，复朝奉郎。建中靖国元年（1101年），卒于常州，年六十四（按：东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日，时已入1037年）。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆，清新畅达，与欧阳文忠并称“欧苏”，为唐宋八大家之一；为诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄山谷并称“苏黄”；作词开豪放一派，变词体绮靡之风，下启南宋，与辛稼轩并称“苏辛”；工书，擅行、楷，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家；画学文与可，喜作枯木怪石，论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本，卷四七、卷四八，以清干隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查初白《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯踵息《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分；一为清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢檠斋、纪晓岚所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。