踏青游

苏轼 竖排

攺火初晴,绿遍禁池芳草。斗锦绣、火城驰道。踏青游,拾翠惜,袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰经妙。行过上林春好。

今困天涯,何限旧情相恼。念摇落、玉京寒早。任刘郎、目断蓬山难到。仙梦杳。良宵又过了。楼台万家清晓。

注释

攺火:指寒食节过完。

禁池:宫苑中的池塘。

火城:朝廷礼仪的一种。《国史补》:“每元日。冬至立仗,大官皆备珂伞列烛,有至五六百炬者,谓之火城。宰相火城至,众皆灭烛避之。”

驰道:天子所行之道。

拾翠:指妇女春日郊游时戏嬉。

弓小:谓女子脚细小如弓。

莲步袅:女子小脚迈动起来袅袅婷婷的美态。

腰支:腰肢。

佩兰:佩饰兰花。

上林:本为汉代长安宫苑名,这里指东京御苑名园。

今困天涯:指作者被贬谪汉南儋州。

玉京:指京都。

刘郎:本指天台山遇仙之刘辰。此作者自比。

蓬山:蓬莱山,喻指京都。

赏析

此词诸本未收,刘尚荣《傅干注坡词》附录《注坡词补佚》、薛瑞生《东坡词编年笺证》、曾枣庄和舒大刚主编的《三苏全书》《苏轼词集》收录此词,但没有编年。邹同庆和王宗堂在《苏词编年与辩伪》认为,此词应作于儋州。他们认为,“根据此词与他的《千秋岁》(岛外天边)从思想到词句都极为相似,应当断为同时之作。”又在《苏轼词编年校注》中说:“此情此景,与苏轼特殊身世遭遇,漂泊天涯的思想感情及贬官儋州时期所写作品的基调,极为合拍,因此可断定此词作于作者一再遭贬之绍圣元符年间。暂编元符已卯。”

此词上阕回忆京都的景物和王公少妇春游景象。“改火”指清明,点明时令。“禁池”,帝王的池苑。“火城”,朝会时的火炬仪仗。《国史补》:“每元日、冬至立仗,大官皆备珂伞列烛,有至五六百炬者,谓之火城。”“踏青”,春日郊游。“蚀翠惜”指妇女春日之嬉游。曹植《洛神赋》:“踟蹰怜拾翠,顾步惜遗簪。”“袜罗弓小”喻女子纤小之脚。一说舞姿。《异闻录》:“贞之中,邢凤寓居长安平康里。昼寝,梦一美人授《春阳曲》,其词曰:‘长安少女玩春阳,何处不断肠。舞袖弓弯浑忘却,落帷空度九秋霜。’凤卒吟,请曰:‘何谓弓弯?’曰:‘昔年父母教妾此舞。’美人乃起,振衣张袖数拍,为弓弯状。”“上林”御苑名。词中这些景物和情景这正是苏轼在京都经历的见闻,不是身临其境,是很难写出来的。所有这些都成为作者美好的回忆。

下阕写作者被困天涯的懊恼。苏轼在《与侄孙元老》信中说:“海南连岁不熟,饮食百物艰难,及泉、广海舶绝不至,药物鮓酱等皆无。”又在《与范元长》信中说“海外困苦,不能如意。”这是“今困天涯”最好的注脚。(可参阅拙文《苏轼居儋生活初探》)苏轼虽贬儋州,但他总是想有朝一日能回到朝廷为百姓做一点有益的事。然而,眼前的困境,令他十分失望,懊恼,年复一年,却不能实现北归的愿望。“蓬山难到”、“仙梦杳”、“良宵又过了”等词句流露出作者思念京都繁华生活后失落的情感。词生动地刻画出东坡谪居儋州的真实象形。邹同庆和王宗堂先生把词编年在儋州,“引证时事,比检史籍”,令人信服。

作者

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称“乌台诗案”。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(1081年),移汝州团练副使。元丰八年(1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(1094年),贬惠州。绍圣四年(1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(1101年),卒于常州,年六十四(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,清新畅达,与欧阳文忠并称“欧苏”,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称“苏黄”;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称“苏辛”;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清干隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。
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