减字木兰花·寓意
云鬟倾倒，醉倚阑干风月好。凭仗相扶，误入仙家碧玉壶。
连天衰草，下走湖南西去道。一舸姑苏，便逐鸱夷去得无。
注释
减字木兰花：词牌名。《木兰花》原为唐教坊曲，《金奁集》入「林鐘商调」。《花间集》所录三首各不相同，兹以韦端己《木兰花·独上小楼春欲暮》词为准。五十五字，前後阕各三仄韵，不同部换叶。《尊前集》所录皆五十六字体，北宋以後多遵用之。《乐章集》及《张子野词》并入「林鐘商」。其名《木兰花令》者，《乐章集》入「仙吕调」，前後阕各三仄韵（平仄句式与《玉楼春》全同，但《乐章集》以《玉楼春》入「大石调」，似又有区别）。别有《减字木兰花》，《张子野词》入「林鐘商」，《乐章集》入「仙吕调」。四十四字，前後阕第一、三句各减三字，改为平仄韵互换格，每阕两仄韵、两平韵。又有《偷声木兰花》，入「仙吕调」。五十字，前後阕第三句各减三字，平仄韵互换与《减字木兰花》相同。宋教坊复演为《木兰花慢》，《乐章集》入「南吕调」，百一字，前阕五平韵，後阕七平韵。兹陈五格，以见一曲演化之由，他可类推。《减字木兰花》四字句与七字句相间，句句用韵，仄韵与平韵交互，每两句为一意群，词意转折，适于各种题材，故宋人用此调者极多。《梅苑》李子正词名《减兰》。徐介轩词名《木兰香》。《高丽史·乐志》名《天下乐令》。
题注：傅注本、元延祐本无题，明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本调名下题作「寓意」。
碧玉壶：傅子立注：「《神仙传》：『壶公者，不知其姓字。卖药不二价，常悬空壶于霤上，日入之後，公辄飞入壶中。人莫见，唯汝南费长房于楼上见之，知非常人，乃日洒扫，进饼饵；公受而不谢。如此积久，公知长房笃信，语长房曰：「见我跳入壶，便随我跳入。」长房承公言，试跳即入壶矣。但见楼观五色，重门阁道，左右侍者数十人。公曰：「我仙人也，忝天曹职。所统以多时不勤，公见谪，暂还人间耳。」』《後汉书·费长房传》与所注《神仙传》小有异同。」刘尚荣按：「《後汉书·卷八十二下·〈方术列传·费长房传〉》所载壶公事与《神仙传·卷九·壶公》小异。」龙榆生笺引《後汉书·费长房传》：「费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉，因往再拜奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：『子明日可更来。』长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕而出。翁约不听与人言之。後乃就楼上候长房曰：『我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿与别。』长房使人取之，不能胜，又令十人扛之，犹不举。翁闻，笑而下楼，以一指提之而上。视器如一升许，而二人饮之终日不尽。」
连天衰草：傅子立注：「胡曾云：『黄金台上草连天。』」刘尚荣按：「句出《黄金台》诗，见宋洪景庐编《万首唐人绝句·卷五十三》，别见《全唐诗·卷六百四十七》。」
下：《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本调名下题作「不」。
走：傅子立注：「『走』，音奏，汉文帝曰『此走邯郸道』是也。」刘尚荣按：「事详《史记·卷一百〇二·张释之传》，云文帝『指示慎夫人新丰道曰：「此走邯郸道也。」』《集解》引如淳曰：『走，音奏，趣也。』」
「一舸姑苏，便逐鸱夷去得无」句：傅子立注：「世说范蠡相越，平吴之後，因取西子，遂乘扁舟，汎五湖而去。杜牧之《杜秋娘》诗：『夏姬灭两国，逃作巫臣姬。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。』」刘尚荣按：「勾践灭吴後，范蠡辞于王，乘轻舟汎五湖而去。事详《国语·卷二十一·越语下》：『（越灭吴，）范蠡辞于王曰：「君王勉之，臣不复入越国矣。」……遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。』，然而未云『取西子』事。又《吴越春秋》、《越绝书》均不载范蠡携西子汎五湖之事。杜诗见宋·姚宝之《唐文粹·卷十四下》、《全唐诗·卷五百二十》。」
译文
赏析
下片写赴杭州途中所见的景物，以及途经苏州时的怀古之思。「连天衰草」句，显示了江南仲冬时的季节特征，展现了东坡在旷野中行进时一片苍凉、凄清的景象，多少也透露出东坡在宦遊中某种疲乏、栖遑（huáng）的心态，为下文引发对于人生道路的思考预伏一笔。接着「下走湖南西去道」一句，是叙事，暗写当前赴杭任之事。「湖」字「当指太湖」，并与东坡此次取道湖州至杭州的履历相印证，以确定本篇的写作时间，是颇为精当的。 「一舸姑苏，便逐鸱夷去得无」两句，写经过姑苏时，引起对当年归隐江湖的越国功臣范蠡的联想，以及对东坡自我人生道路的思考。尽管东坡的这种思考是偶发的，并不符合东坡的「奋厉有当世志」（苏颍滨《亡兄子瞻端明墓誌铭》）的人生理想。