菩萨蛮·暄风迟日春光闹

宋代临川城南（今属江西省抚州市）人，字无逸，号溪堂。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称「临川二谢」。与饶节、汪革、谢薖并称为「江西诗派临川四才子」。 曾写过三百首咏蝶诗，人称「谢蝴蝶」。 生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。然操履峻洁，不附权贵，和谢薖「修身砺行，在崇宁大观间不为世俗毫发污染」（《谢幼盘文集》卷首），一生过着「家贫惟饭豆，肉贵但羡藜」的安贫乐道的清苦生活，以作诗文自娱。在乡家居，每月召集乡中贤士聚会一次，共议古人厚德之事，并抄录成册，名为「宽厚会」。其《寄隐士诗》表达了自己的志向：「先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。相知四海孰青眼，高卧一庵今白头。襄阳耆旧节独苦，只有庞公不入州」。这首诗为历代诗论家所赞赏，《竹庄诗话》、《诗林广记》均称其为佳作。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土，年四十五。 谢逸是五代花间词派的传人，所著《溪堂词》「远规花间，逼近温韦」 （薛砺若《宋词通论》） ，雅洁清丽，蕴藉隽妙，在北宋后期的词坛上自成一家。所著《溪堂词》，「皆小令，轻倩可人」（明毛晋《跋溪堂词》），「标致隽永」（《词统·卷四》），今存词六十二首。其词既具花间之浓艳，又有晏殊、欧阳修之婉柔，长于写景，风格轻倩飘逸。 其诗风格与南朝山水诗人谢灵运相似，清新幽折，时人称之为「江西谢康乐」。其文似汉朝刘向、唐朝韩愈，气势磅礴，自由奔放，感情真挚动人，语言流畅自如。黄庭坚说他若在馆阁中，「当不减晁、张、李商老」（晁补之、张来、李商隐）。 谢逸的诗，文词洗炼，有古意，颇受黄庭坚欣赏，认为他诗中名句「山寒石发瘦，水落溪毛雕」、「老凤垂头噤不语，枯木槎牙噪春鸟」、「山寒石发瘦，水落溪毛凋」及词中名句「黛浅眉痕沁，红添酒面糊」、「鱼跃冰池飞玉尺，去横石岭拂鲛绡」，「皆百炼乃出治者」。其生新瘦硬之处，颇得黄庭坚诗的神髓。又如《寄徐师川》诗中的「江水江花同臭味，海南海北各山川」一联字法句法都有明显模仿黄诗的痕迹。 但谢诗中较多的是轻隽健朗，清新疏快的句子。《四库总目提要》称其「虽稍近寒瘦，然风格隽拔，时露清新」，从正反两方面揭示了谢逸诗清朗健拔的特色。尤其是其七言古诗，多感情充沛，辞意流注，很有笔力。其五言古诗则多写隐居生活，气格闲雅淡远，时与陶、韦相近。 谢逸与当时著名诗人洪刍、饶节、潘大临等人关系密切。吕本中在《江西诗社宗派图》中，自黄庭坚以下列陈师道、谢逸等二十五人为法嗣，这就是在宋代诗坛上颇有影响的「江西诗派」，且评其诗曰：「才力富赡，不减康乐。」谢逸与其弟谢薖被称为「临川二谢」（比作谢康乐和谢玄晖），入吕本中《江西诗社宗派图》。 据《苕溪渔隐丛话》引述《复斋漫录》：「元估中，临川谢无逸过黄州关山可花村馆驿，遇湖北王某，江苏诸某，浙江单某，福建张某等秀才。四人知其来自临川，戏以『曹植七步成诗，诸君七步为词』相谑。逸行五步，词成，挥毫疾书《江城子》一阙于壁：『可花村馆酒旗风，水溶溶，落残红，野渡舟横、杨柳绿荫浓。望断江南山色远，人不见，草连空。夕阳楼上晚烟笼，粉香浓，淡眉峰，记得年时相见画图中。只有关山今夜月，千里外，素光同。』标致依水，情乎俱妙，遂以『五步成词』闻名江南。」 谢逸诗词中有不少描写家乡旖旎风光和风土人情的名篇：《金石台》、《北津渡》、《吴家渡》、《望江南》等。在《卜算子》词中，较好地体现了江西诗派诗人写词好化用前人诗句的特点。前人评此词为：「标致隽永，全无香泽，可称逸词」（《词统·卷四》）。 宋徽宗大观四年（公元1110年），为郑彦国编的《临川集咏》所作的序言，是其散文代表作。