临江仙·莫笑吾家苍壁小
苍壁初开，传闻过实，客有来观者，意其如积翠、清风、岩石、羚珑之胜，既见之，乃独为是突兀而止也，大笑而去。主人戏下一转语，为苍壁解嘲。
莫笑吾家苍壁小，稜层势欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰华，无意巧玲珑。
天作高山谁得料，《解嘲》试倩扬雄。君看当日仲尼穷。从人贤子贡，自欲学周公。
译文
不要笑我家苍壁小，它的棱层势欲摩天。惟我了解苍壁，它不求小巧玲珑之美，有意与泰山、华岳争雄。
上天早就此壁谁能理解，惟有请扬雄来驳难解嘲。您看孔子生时并不得意，但他依然坚持周公之道，为思想自己的理想奔波一生。
上天早就此壁谁能理解，惟有请扬雄来驳难解嘲。您看孔子生时并不得意，但他依然坚持周公之道，为思想自己的理想奔波一生。
注释
苍壁：辛氏《千年调》序云：“开山径得石壁，因名曰苍壁。”
过实：言过其实。
意：认为。积翠：积翠岩。
清风：清风峡。
岩石、玲珑：岩石山、玲珑山。《直斋书录解题》：“何氏山庄次序本末一卷，尚书崇仁何同叔撰。其别墅曰‘三山小隐’。三山者，浮石山、岩石山、玲珑山，其实一山也。”
独为是：仅仅是。突兀：高耸的。陆游《过小孤山大孤山》：“突兀而已。”而止：而已。
转语：因时地不同或其他原因，说法而有所变化。
解嘲：受人嘲笑时自己找个理由辩解。扬雄《解嘲》：“人有嘲雄，以玄之尚白，雄解之，号曰解嘲。”
稜层：山石高险貌。
摩空：摩天，与天接触。
雄泰华：象泰山、华山一样地雄奇。
巧玲珑：小巧玲珑，小而灵巧、精致。
天作高山：《诗》：“天作高山，大王荒之。”
试倩：试请。
扬雄：字子云，在长安时仕宦不得意，曾闭门著书，作有《解嘲》。
仲尼：孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
穷：不得志。《孟子》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”稽康《与山巨源绝交书》：“所谓达则兼善而不渝，穷则自得而无闷。”《楚辞涉江》：“固将愁苦而终穷。”
从人贤子贡：《论语》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’”子贡，姓端木，名赐，卫国人，孔子的贤弟子。
自欲学周公：《论语》：“子曰：‘甚矣吾衰矣，久矣吾不复梦见周公。’”周公，周武王之弟，名旦，武王死，辅佐成王，称周公，是孔子所仰慕的圣人。
赏析
此词与《千年调·左手把青霓》同为抒情明志，但述意角度不同，采用手法各异，互为补充，堪称姐妹篇。《千年调·左手把青霓》纯系幻想，此篇则因客笑苍壁而效杨雄驳难解嘲，针对现实而发。人怜小巧玲珑，我爱嶙峋突兀；人笑苍壁平实无奇，我独赏其峥嵘摩空之势，独会其争雄泰华之意。通过对照，揭示出词人不同流俗的审美观和不甘人后的奇思壮怀。下片再在就古今人事加以评说。天赐苍壁，初不为人赏识，而孔丘生时也不为人知，以至有“子贡贤于仲尼”之说，但他终成千古一圣。由此可见，上下片归结到一点，即托物寄意，借石明志。
介绍
《临江仙·莫笑吾家苍壁小》是宋代词人辛弃疾的词作。此词上片先写苍壁高峻摩空，继写对苍壁的体认理解，展示词人不同流俗的审美观和不甘人后的奇思壮怀。下片在就古今人事加以评说。通篇托物寄意，抒怀明志。