心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。维摩定自非病，谁遣文殊。白头自昔，叹相逢、语密情疏。倾盖处，论心一语，只今还有公无。
最喜《阳春》妙句，被西风吹堕，金玉铿如。夜来归梦江上，父老欢予。荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈。归去也，绝交何必，更修山巨源书。
汉宫春：词牌名。汉宫，汉朝宫殿，亦借指古代封建王朝的宫殿。元盛如梓《庶斋老学丛谈》云：「武昌濒江有吕公矶，上有黄鹤楼。一日有题《汉宫春》于其上云……不知为何人作，或言洞宾语也。后三十年己未，元兵渡江。」东晋无名氏据旧籍撰有《汉宫春色》，写西汉惠帝皇后张嫣遗事，以张皇后为汉宫第一美人，然其遭遇极为不幸。调名或本此。北宋新声，张子野《蜡梅》词为创调之作。宋人用此调者较多。稼轩词题为《立春》，乃宋词名篇，亦为宋人通用之正体。辛词另有《会稽蓬莱阁怀古》是以文为词之典范，词情悲凉而豪放，词中多用文言虚词与文言句法，但全词意脉贯注，极为生动。无名氏一首抒写宫怨，最切合此调之声情，词云：「玉减香消，被婵娟误我，临镜妆慵。无聊强开强解，蹙破眉峰。凭高望远，但断肠、残月初钟。须信道、承恩在貌，如何教妾为容。风暖乌声和碎，更日高院静，花影重重。愁来待只滞酒，酒困愁浓。长门怨感，恨无金、买赋临邛。翻动念、年年女伴，越溪共采芙蓉。」陆放翁《初自南郑来成都作》词乃感慨时事与言志之作。此调音节较响亮，而调势于奔放中归于收敛，多为豪放词人所用以言志抒情，但亦可表达婉约与含蓄之情。南宋词人用者较众。此调有两体。一为平韵体，始见《梅苑·卷一》载宋张子野词。《词谱·卷二十四》：「皆以前后段起句用韵、不用韵辨体。」一为仄韵体，见宋康伯可《顺庵乐府》。宋有无名氏词名《汉宫春慢》，见《高丽史·乐志二》。《梦窗词集》入「夹钟商」。各家句豆多有出入，兹以《稼轩长短句》为准。九十六字，前后阕各四平韵。
李兼善：名浃，彦颖子。宋·叶水心《叶水心文集·卷十九·〈墓志铭·太府少卿福建运判直宝谟阁李公墓志铭〉》：「少卿讳浃，字兼善，有夙成之度。少游太学，诸生畏其能。授承务郎，监淮西惠民局，复锁厅试礼部，词致瑰特，有司异之。……改知徽州，寻提举浙东常平。会稽督零税急，械系满府县，值公摄帅，尽释之。士民歌呼，叉手至额曰：『真李参政儿也。』」南宋·张清源《会稽续志·卷二·浙东提举》：「李浃，嘉泰三年十月初八以朝请大夫到任。嘉泰四年二月二十日磨勘转朝请郎大夫，当年六月二十六日召赴行在。」
茂林修竹：晋·王右军《兰亭集序》：「此地又崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。」
「维摩定自非病，谁遣文殊」句：《维摩诘所说经》：「维摩诘因以身疾，广为说法《维摩诘所说经·卷上·方便品第二》。……佛告文殊师利：『汝行诣维摩诘问疾。』《维摩诘所说经·卷中·文殊师利问疾品第五》……时维摩诘室有一天女，见诸大人，闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕《维摩诘所说经·卷中·观众生品第七》。」
白头、倾盖：《史记·卷八十三·邹阳传》：「谚曰：『有白头如新，倾盖如故。』何则？知与不知也。」唐·司马子正《索隐》引服虔云「人不相知，自初交至白头，犹如新也。」又引《家语》：「孔子遇程子于途，倾盖而语。」
「最喜《阳春》妙句，被西风吹堕，金玉铿如」句：战国楚·宋玉《对楚王问》：「客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》，《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。」南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：「孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期，云：『卿试掷地，要作金石声。』范曰：『恐子之金石，非宫商中声！』然每至佳句，辄云：『应是我辈语。』」
「荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈」句：唐·郑都官《淮上渔者》：「一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。」
绝交、山巨源书：晋·山涛，字巨源，与嵇叔夜友善，为吏部郎，欲举叔夜自代，叔夜怨其不知己，因自说其不堪流俗而致《绝交书》。