菩萨蛮
雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。
绣帘垂籙簌，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭阑魂欲消。
注释
菩萨蛮：又名《子夜歌》、《重叠金》。唐教坊曲，後用为词牌名。《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入「中吕宫」，《张子野词》作「中吕调」。
玲珑：空明。
日：一本作「月」。
香袅：香气浮动。
红丝拂：指夜合花下垂飘动。
金堂：华丽的厅堂。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》：「蓬莱山上，银阙金堂，神仙圣人并在其上。」
萱草：草本植物，又名忘忧，传说能使人忘忧。《毛传》：「萱草令人忘忧。」
箓簌（此二字竹字头换穴秃盖头，lùsù）：下垂貌。此处指帘子下垂的穗。
眉黛远山：用黛画眉，秀丽如远山。远山眉与小山眉为古代眉式的种类，并为入时之妆。李义山《代赠》：「总把春山扫眉黛，不知共得几多愁。」
渡：雪本作「度」。
魂欲销：魂魄将散，神情恍惚。
译文
夜合花沐浴着雨后的月光，千枝万朵红丝轻拂，袅袅的蒸腾着浓郁的芳香。
闲时又梦见那豪华的厅堂，旁边的萱草又绿又长，在那里我们相知相识。
绣帘的流苏仿佛坠压在我心头，远山的碧绿如我眉间浓浓的愁。
溪桥下流水潺潺，凭栏远眺思魂更是难禁，春水流淌的都是我的愁。
赏析
这是一首闺怨词。开头二句，写在雨后月光之中，无数朵红色的合欢花低垂着，美如雕玉；微风吹过，香气飘动，花瓣流红。「拂」字，将花谢花飞的景象写活了。这二句兴起男女爱情。女主人公在这静谧的环境中睡着了，做着美好的梦。醒後回味梦中之事：到了华丽的居所，还见到萱草满庭，这是一种令人忘忧的草。这里用草与开头的花相关合。
但梦还是梦，回忆毕竟还是回忆，都不能真正充实她的现实生活；女主人公隔着垂有流苏的绣帘在沉思，那带愁意的眉头像一抹碧绿的远山；接着她又情不自禁地凭栏眺望，一江春水，从溪桥下缓缓流过，触景生情，她深感自己的美妙年华，也如春水一样缓缓流逝，不禁情思茫然。
全词意境缠绵凄艳，语言精工秾丽，如「春水渡溪桥，凭栏魂欲销」二句，情辞俱美，贴合温词密丽秾艳的风格。
但梦还是梦，回忆毕竟还是回忆，都不能真正充实她的现实生活；女主人公隔着垂有流苏的绣帘在沉思，那带愁意的眉头像一抹碧绿的远山；接着她又情不自禁地凭栏眺望，一江春水，从溪桥下缓缓流过，触景生情，她深感自己的美妙年华，也如春水一样缓缓流逝，不禁情思茫然。
全词意境缠绵凄艳，语言精工秾丽，如「春水渡溪桥，凭栏魂欲销」二句，情辞俱美，贴合温词密丽秾艳的风格。
介绍
《菩萨蛮·雨晴夜合玲珑日》是唐代文学家温飞卿的词作。全词写女主人公因景生梦，梦忆相生以及梦后愁思销魂之情态，通过梦中所忆之物，梦后所见之景，刻画了一个多情善感、孤寂悲凉、愁苦恍惚的思妇形象。此词意境缠绵凄艳，语言贴合温词造语精工、密丽秾艳的风格。
清·张皋文《词选》：此章正写梦。垂帘、凭栏，皆梦中情事，正应「人胜参差」三句。
清·陈亦峰《词则·大雅集》：「绣帘」四语婉雅。叔原「梦中惯得无拘检，又踏杨花过谢桥」，聪明语，然近于轻薄矣。
浦江清《词的讲解》：词人言夜合，言萱草，皆托物起兴，闺怨之辞也。……故「闲梦忆金堂」者，即金堂中人有所闲忆，亦即美人有所想念之意。此女子见夜合萱草之盛开，不能忘忧蠲忿，反起离索之感，忆者忆念远人，梦者神思飞越，非真烈日炎炎，作南柯之一梦也。闲思闲想，无情无绪，亦可称梦，亦可称忆。