子夜歌·人生愁恨何能免

何能：怎能。

免：免去，免除，消除。

销魂：同「消魂」，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。

独我：只有我。

何限：即无限。

重归：《南唐书·後主书》注中作「初归」。全句意思是说，梦中又回到了故国。

觉来：醒来。

垂：流而不落之态。

谁与：同谁。

长记：永远牢记。

秋晴：晴朗的秋天。

望：远望、眺望。

还如：仍然好像。

这首词的上阕写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。

起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。「人生」句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其「愁恨」自有一番别样的滋味，「愁」是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：「恨」是自伤，也是自悔，是自己亡国之後的无限追悔。也正因有如此「愁恨」，作者才「销魂独我情何限」，而句中「独我」语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：「起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。」第三句「故国梦重归」是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。李煜作为亡国之君，自然对自己的故国有不可割舍的情感，所以定会朝思夜想。可是事非昨日，人非当年，过去的欢乐和荣华只能在梦中重现，而这种重现带给作者却只能是悲愁无限、哀情不已，所以一觉醒来，感慨万千、双泪难禁。「觉来双泪垂」不仅是故国重游的愁思万端，而且还有现实情境的孤苦无奈，其中今昔对比，抚今追昔，反差巨大，情绪也更复杂。

词的下阕续写作者往日成空、人生如梦的感伤和悲哀。

「高楼谁与上」是无人与上，也是高楼无人之意，进一步点明作者的困苦环境和孤独心情。所谓登高望远，作者是借登高以远眺故国、追忆故乡。故国不可见，即便可见也已不是当年之国，故乡不可回，此恨此情只能用回忆来寄托。所以作者的一句「长记秋晴望」，实是一种无可奈何的哀鸣。现实中的无奈总让人有一种空虚无着落之感，人生的苦痛也总给人一种不堪回首的刺激，作者才有「往事已成空，还如一梦中」的感慨。在现实中，「往事」真的「成空」。但这种现实却是作者最不愿看到的，他希望这现实同样是一场梦。「如一梦」不是作者的清醒，而是作者的迷惘，这种迷惘中有太多的无奈，以此作结，突显全词的意境。

全词以「梦」为中心，集中写「空」，笔意直白，用心挚真。全词八句，句句如白话入诗，以歌代哭，不事雕琢，用情挚切。全词有感慨，有追忆，有无奈，有悲苦，这一切因其情真意深而感人不浅，同时也因其自然流露而愈显其曲致婉转。

人生的愁恨怎能免得了？只有我伤心不已悲情无限！我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。有谁与我同登高楼？我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。往事已经成空，就仿佛在梦中一般。

《子夜歌·人生愁恨何能免》是五代南唐词人李後主写的一首词。这首词作于李後主国亡家破，身为囚虏之後。词的上阕，写对故国难回的伤心，下阕，写对往事成空的哀叹，表达了词人对故国、往事的无限思怀，对囚居生活的极端哀怨，词意凄惋，字里行间，充满着无限的愁恨。

清·陈亦峰《别调集·卷一》：悠悠苍天，此何人哉！

近·唐季特《唐宋词简释》：此首思故国，不假采饰，纯用白描。但句句重大，一往情深。起句两问，已将古往今来之人生及己之一生说明。「故国」句开，「觉来」句合，言梦归故国，及醒来之悲伤。换头，言近况之孤苦。高楼独上，秋晴空望，故国杳杳，销魂何限！「往事」句开，「还如」句合。上下两「梦」字亦幻，上言梦似真，下言真似梦也。”

近·詹安泰《李璟李煜词》：马令《南唐书·後主书第五》注：「後主乐府词云：故国梦初归，觉来双泪垂！又云：小园昨夜又西风，故国不堪翘首月明中！皆思故国也。」这是李煜入宋後抒写亡国哀思的作品。前段是说人生都不免有愁恨，而我的情怀更觉难堪，这是泛指一般的情况。梦回故国，一觉醒来便流泪，这是专指特殊的情况。後段紧接特殊情况推进一层说，本来故国是不堪回首的，可是老是记着以前秋高气爽的时候跟人在楼上眺望的情事。现在叫谁跟我一起呢？看来旧事全是空幻的，只是像一场大梦罢了。从悲痛之极，无可奈何，归结到人生如梦，便觉真挚动人。