九章·橘颂

1

后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

曾枝剡棘,圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

精色内白,类任道兮。

纷缊宜脩,姱而不丑兮。

嗟尔幼志,有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮。

深固难徙,廓其无求兮。

苏世独立,横而不流兮。

闭心自慎,终不失过兮。

秉德无私,参天地兮。

愿岁并谢,与长友兮。

淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷,置以为像兮。

2

译文

橘呵,皇天后土生育你,生来就服习这土地。

你的禀性坚贞不移,在这南国的土地上生息。

你根深蒂固,难以徙移,志向是多么的专一。

你那碧绿的叶,素白的花,纷纷盛美,惹人欢喜。

你枝儿层层,刺儿尖尖,圆圆的果实,一团一团。

你绿叶间掩映着黄金果,这色彩又是何等绚烂。

你皮色精纯,内瓤洁好,多么像君子仁人立德怀道。

你香气弥盛,美观端庄,出类拔萃,无比美妙。

橘呵,我赞叹你的志气,从小就这样的与众迥异。

你超群独立,从不迁徙,怎不令人敬慕欣喜?

你根深坚固,别无希求,空寂独处,没有匹俦。

你远离浊世,超然孤独,善自约束,绝不放纵自流。

你谨慎小心,自守自持,从来就没有什么过失。

你保持美德,没有私欲,品行高尚与天地同齐。

我愿与你同生同死,长为朋友永不离。

你容貌美好,恰如其分,枝干梗直,又有纹理。

你虽然年纪轻轻,却能作我的师长。

你的品德好比伯夷,我永远向你学习,对你敬仰。

注释

九章:《楚辞》篇名,是屈原所作的九篇散诗的合集。

后皇:即后土、皇天,指地和天。

嘉:美,善。

橘徕服兮:适宜南方水土。徕,通“来”。服,习惯、适应。

受命:受天地之命,即禀性、天性。

壹志:志向专一。壹,专一。

素荣:白色花。

曾枝:繁枝。曾,通“层”。

剡棘:尖利的刺。

圆:一作“圜”。

抟:通“团”,圆圆的;一说同“圜”,环绕,楚地方言。

文章:花纹色彩。

烂:斑斓,明亮。

精色:鲜明的皮色。

类任道兮:就像抱着大道一样。一作“类可任兮”。类,像。任,抱。

纷缊宜脩:长得繁茂,修饰得体。脩,同“修”。

姱:美好。

嗟:赞叹词。

独立:超群而特立。

不迁:不可移易,不变。

廓:胸怀开阔。

苏世独立:独立于世,保持清醒。苏,苏醒,指的是对浊世有所觉悟。

横而不流:横立水中,不随波逐流。

闭心:安静下来,戒惧警惕。

终不失过兮:一作“不终失过兮”。失过,即“过失”。

秉德:保持好品德。

愿岁并谢:誓同生死。岁,年岁。谢,死。

淑离:美丽而善良自守。离,通“丽”。

梗:正直。

少:年少。

师长:动词,为人师长。

行:德行。

伯夷:古代的贤人,纣王之臣。固守臣道,反对周武王伐纣,与弟叔齐逃到首阳山,不食周粟而死,古人认为他是贤人义士。

置:植。

像:榜样。

介绍

《九章·橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗,表面上歌颂橘树,实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分,前十六句为第一部分,缘情咏物,重在描述橘树俊逸动人的外美,以描写为主;后半部分缘物抒情,转入对橘树内在精神的热情讴歌,以抒情为主。两部分各有侧重,而又互相勾连,融为一体。诗人以四言的形式,用拟人的手法塑造了橘树的美好形象,从各个侧面描绘和赞颂橘树,借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。

作者介绍

屈原

周 · 公元前340年 - 公元前278年

屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。

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