九章·哀郢

1

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?

民离散而相失兮,方仲春而东迁。

去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮,甲之朝吾以行。

发郢都而去闾兮,荒忽其焉极?

楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。

望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。

过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。

心婵媛而伤怀兮,眇不知其所跖。

顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。

凌阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄。

心絓结而不解兮,思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。

去终古之所居兮,今逍遥而来东。

羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。

背夏浦而西思兮,哀故都之日远。

登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。

哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。

当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?

心不怡之长久兮,忧与愁其相接。

惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。

忽若去不信兮,至今九年而不复。

惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。

外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。

忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。

尧舜之抗行兮,了杳杳而薄天。

众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。

憎愠惀之脩美兮,好夫人之康慨。

众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。

乱曰:曼余目以流观兮,冀壹反之何时。

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!

2

注释

皇天:上天,老天。皇是大之意。

纯命:指天命有常。

之:指故乡郢都。

方:正当。

仲春:夏历二月。

迁:迁徙,指逃难。

去:离开。

故乡:指郢都。

就:趋,往。

遵:循,顺着。

江夏:指长江和夏水。夏水是古水名,在今湖北省境内,是长江的分流。

去:离开。

夏:同「厦」,大屋,这里当指楚都之宫殿。

江:长江。

夏:夏水。

国门:国都之门。

甲:古时是以干支纪日的,甲指干支纪日的起字是甲的那一天。

朝:早晨。

之:指故乡郢都。

郢:郢都,战国时期楚国都城,今湖北江陵。

去:离开。

荒忽:心绪茫然。一说指行程遥远。

焉极:何极,何处是尽头。一说,极,至也。

焉:兼词,于是,于此。

焉:何。

去:离开。

忽:指时间过得快。

齐扬:一同举起。

容与:舒缓的样子。

哀:悲伤。

君:指楚王。

太息:叹息。

涕:泪。

淫淫:泪流满面。

过:经过。

夏首:地名,在今湖北省沙市附近,夏水的起点,长江在此分出夏水。

西浮:船向西漂行。

顾:回顾,回头看。

龙门:郢都的东门。

夏:同「厦」,大屋,这里当指楚都之宫殿。

夏:夏水。

眇:同渺,犹辽远。

顺风波:顺风随波。

从流:从流而下。

焉:兼词,于是,于此。

洋洋:飘飘不定。

客:漂泊者。

焉:何。

焉:兼词,于是,于此。

凌:乘。

阳侯:传说中的大波之神,这里指波涛。

翱翔:飞翔的样子,这里比喻飘流的样子。

焉:何。

薄:止。

忽:指时间过得快。

薄:近。

之:指故乡郢都。

结:郁结。

解:解开。

蹇产:结屈纠缠。

释:解开,消除。

蹇:发语词,楚方言。

运舟:行舟。下浮:向下游漂行。

上洞庭:指入洞庭湖。

下江:下入长江。

江:长江。

去:离开。

去:离开。

终古之所居:祖先世世代代居住的地方,指郢都。

逍遥:无拘无束,自由自在的样子。这里指漂泊。

之:指故乡郢都。

须臾:时间很短暂,犹言顷刻。

反:同返。这两句的意思是:于是我的灵魂想回归故乡,我何曾有顷刻的时间忘记返乡。

反:同返。

之:指故乡郢都。

哀:悲伤。

背:背对着,指离开。

夏浦:地名,指夏口(在今湖北省武汉市)。

西思:思念西方,指思念西面的郢都。

故都:指郢都。

夏:同「厦」,大屋,这里当指楚都之宫殿。

夏:夏水。

之:指故乡郢都。

坟:指水边高地。一说指水边高堤。

聊:姑且。

舒:舒展。

哀:悲伤。

州土:这里指楚国州邑乡土。

平乐:和平快乐。或言土地平阔,人民安乐。

江介:长江两岸。

遗风:古代遗留下来的风气。这两句的意思是:看到国土辽阔,人民安乐和自古遗留下的淳朴民风,止不住悲伤感叹。

江:长江。

之:指故乡郢都。

焉:兼词,于是,于此。

焉:何。

当:值。

陵阳:地名,在今安徽省青阳县。一说陵阳在今安徽省安庆南。

焉至:至何处。一说,陵阳指大的波涛。这里指波涛不知从何处而来。

焉如:何往。

之:指故乡郢都。

曾不知:怎不知。

夏:同「厦」,大屋,这里当指楚都之宫殿。

孰:谁。一作「何」。

两东门:郢都东向有二门。

夏:夏水。

之:指故乡郢都。

怡:乐。

之:指故乡郢都。

郢:郢都,战国时期楚国都城,今湖北江陵。

夏:同「厦」,大屋,这里当指楚都之宫殿。

惟:发语词。

郢路:通向郢都之路。

辽远:遥远。

江:长江。

夏:夏水。

涉:渡水。

之:指故乡郢都。

去:离开。

去:离开。

忽:指时间过得快。

信:相信。一说不信是不被信任,下句的不复是不复被信任。

复:指返回郢都。根据此句「九年」的计算,屈原在顷襄王时被流放是在顷襄王十三年(西元前二八六年),至白起破郢的顷襄王二十一年(西元前二七八年)首尾正是九年。

信:确实。

郁郁:郁积的样子。

不通:指心情不通畅。

蹇:发语词,楚方言。

戚:同「慼」,忧伤。

外:表面。

承欢:指承君主之欢。

谌:诚,实在。

荏弱:软弱。

之:指故乡郢都。

湛湛:厚重的样子。

进:进用。

鄣:同「障」,阻碍、遮蔽。

被:覆盖,这里犹言加在身上。

之:指故乡郢都。

薄:止。

尧舜:传说中上古的两位圣明的君主。

抗行:高尚伟大的行为。

杳杳:遥远。

薄:近。

之:指故乡郢都。

被:覆盖,这里犹言加在身上。

不慈之伪名:不慈爱的虚假的恶名。尧、舜传位于贤人,不传儿子,又传说尧曾杀长子考监明,所以战国时有人说他们不慈。《庄子·盗跖》篇曰:「尧不慈,舜不孝。」又曰:「尧杀长子,舜流母弟。」不慈,不爱儿子。

之:指故乡郢都。

憎:憎恶。

康慨:同慷慨,这里指装腔作势地发表激昂慷慨之言辞。

美:美人,指贤人。

之:指故乡郢都。

进:进用。

美:美人,指贤人。

超远:远。

逾迈:犹愈迈,越发远行。以上两句的意思是:小人奔走钻营,日益接近君王,贤人却越来越远离朝廷。

反:同返。这两句的意思是:于是我的灵魂想回归故乡,我何曾有顷刻的时间忘记返乡。

乱:乐章最末叫乱,后来借用作为辞赋最后总结全篇内容的收尾。

曼:眼光放远。

流观:四处观望。

冀:希望。

壹反:即一返,返回一次。

反:同返。

之:指故乡郢都。

故乡:指郢都。

反:同返。这两句的意思是:于是我的灵魂想回归故乡,我何曾有顷刻的时间忘记返乡。

反:同返。

必:必定。

首丘:头向着所居住生长的山丘。

信:相信。一说不信是不被信任,下句的不复是不复被信任。

信:确实。

弃逐:指放逐。

之:指故乡郢都。

介绍

《九章·哀郢》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。所谓「哀郢」,即哀悼楚国郢都被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦,百姓流离失所之事。此诗采用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面抒写作诗当时的心情。 全诗乱辞之前可分为五层,每层三节(四句一节)。前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四层抒发作诗当时的心情;第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。全诗章法谨严,浑然一体。

作者介绍

屈原

周 · 公元前340年 - 公元前278年

屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。

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