送石广文赴西粤分考

成鹫 竖排

香山广文石娥啸,学究谈禅穷典要。

斋珠缀领作朝珠,古调希声成别调。

麟经领荐是何年,走马金台正英妙。

抟风奋起北溟鹏,开笼放出新罗鹞。

蹉跎几度上公车,抱玉还山赋遂初。

谢公久注苍生望,陶令先回白社车。

寻师亲入圆通室,契道参同教外书。

虚空打破作明镜,窠臼掀翻擎智珠。

智珠系在儒巾角,抛却簿书徇木铎。

手握金篦入铁城,净刷嚣尘归澹薄。

苜蓿盘中谁送钱,棂星门外堪罗雀。

诸生屏迹萧生来,说有谈无差不恶。

先生本是佛仙儒,萧生自号古之愚。

师资针芥良不偶,问奇载酒徒区区。

山僧近住鹅潭上,钓得锦江双鲤鱼。

静山冷署见宾主,烟雨空林念索居。

索居室迩人不远,出岫云心自舒卷。

断科使者一纸书,撮合神交来早晚。

三生石上一相寻,半月扁舟频往返。

坐消暑气散尘襟,又赋西征趋棘院。

漫说闲官闲似僧,捧檄驱车去不停。

才经五里又千里,行过山程更水程。

临岐欲赠难为赠,一抱无弦弹月明。

曲终我亦还山去,云水茫茫空复情。

作者

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
背景:牡丹蝴蝶