吕岩

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即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷,凡250余首,另录词30阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书,二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千余首,亦均出依托。

全部诗词

225 首诗词

题永康酒楼

「唐」

鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。

醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。

题黄鹤楼石照

「唐」

黄鹤楼前吹笛时,白蘋红蓼满江湄。

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。

警世

「唐」

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。

虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

谒石守道

「唐」

高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。

欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。

直指大丹歌

「唐」

三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。

池沼泓泓翻玉液,楼台叠叠运灵泉。

青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。

欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。

黄婆设尽千般计,金鼎开成一朵莲。

列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。

黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。

然后澄神窥见影,三周功就驾云軿。

七言其九十四

「唐」

浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。

非是尘中不染尘,焉得物外通无物。

共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。

一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。

七言其九十四

「唐」

才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。

庚虎循环餐绛雪,甲龙夭乔迸灵泉。

三三上应三千日,九九中延九万年。

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。

七言其九十四

「唐」

五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。

天纲运转三元净,地脉通来万物生。

自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。

明明说向中黄路,霹雳声中自得神。

七言其九十四

「唐」

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。

逢润自然情易伏,遇炎常恐性难降。

有时直入三元户,无事还归九曲江。

世上有人烧得住,寿齐天地更无双。

七言其九十四

「唐」

日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。

仁义异如胡越异,世情难似泰衡难。

八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。

笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。

七言其九十四

「唐」

曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。

一领布裘权且当,九天回日却归还。

凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。

只此世间无价宝,不凭火里试烧看。

七言其九十四

「唐」

神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。

可是洞中无好景,为怜天下有众生。

心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。

进退两楹俱未应,凭君与我指前程。

题桐柏山黄先生庵门

「唐」

吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云軿飘泛到凝阳,一见君兮在玄浦。

知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。无为大道本根源,要君亲见求真物。

其中有一分三五,本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。

浮沉升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,起祥风兮下甘露。

铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。

运行天地莫能知,变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,君自思兮生猛烈。

莫教大限到身来,又是随流入生灭。留此片言,用表其意。

他日相逢,必与汝决。莫退初心,善爱善爱。

七夕

「唐」

四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。

坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。

七夕

「唐」

野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。

别诗二首

「唐」

无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。

救老只存真一气,修生长遣百神灵。

朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。

别诗二首

「唐」

时人受气禀阴阳,均体乾坤寿命长。

为重本宗能寿永,因轻元祖遂沦亡。

三宫自有回流法,万物那无运用方。

咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。

答僧见

「唐」

三千里外无家客,七百年来云水身。

行满蓬莱为别馆,道成瓦砾尽黄金。

待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。

积德求师何患少,由来天地不私亲。