马

马钰

金 · 1122年 - 1183年

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

全部诗词

783 首诗词

如梦令

「金」

马劣猿颠浊梦。虎绕龙蟠清梦。无作更无为,性住命停仙梦。

仙梦。仙梦。气结神凝无梦。

如梦令

「金」

宝殿金门玉锁。要看搜寻云朵。无影钥匙儿,便把转关剔过。

剔过。剔过。自是无升无堕。

如梦令

「金」

五鼓孤眠内守。湛寂无中得有。应物处真常,自是神丹无漏。

无漏。无漏。显现胎仙清秀。

如梦令

「金」

泼杀无明业火。保守炉中水火。固养本根源,决要水中生火。

生火。生火。便是山侗真火。

如梦令

「金」

信步如同云水。看遍秦川入水。不似栋梁间,万派逆留神水。

神水。神水。便是山侗真水。

玉楼春·寄长真子

「金」

清中悟彻祥中瑞。堪做风仙端的裔。广收白雪与黄芽,锻炼神丹烹鼎沸。

灵童营养如琼腻。通晓玄玄真仔细。明知天上二三年,暗换人间千万岁。

玉堂春

「金」

闲论修持,修持非草草。猛舍家缘,方求大道。灭尽无明,如轲能养浩。肯逐人情似桔槔。

鷇食鹑居,自然无烦恼。垢面蓬头,心田频扫。金木相生,就中成至宝。便觉灵光出一毫。

长相思·茶

「金」

一枪茶。二旗茶。休献机心名利家。无眠为作差。

无为茶。自然茶。天赐休心与道家。无眠功行加。

长相思

「金」

正家丰。不争锋。猛烈灰心王害风。先归三岛峰。

马山侗。过临潼。三髻头梳似小童。专专化个同。

长相思

「金」

入南京。赴蓬瀛。显出王风九转成。超然得上升。

宠何荣。辱何惊。三髻山侗绝利名。何愁性不灵。

长相思

「金」

紫芝汤。紫芝汤。一遍煎时一遍香。一杯万事忘。

神砂汤。神砂汤。服罢主宾分两厢。携云现玉皇。

长相思

「金」

马山侗。马山侗。与个丘仙和不同。心交有始终。

合西东。合西东。慧目相看别有功。时时现内容。

凤栖梧

「金」

物外逍遥修九九。慕乐清贫,寂净无中有。不谒侯门常内守。脱离天地人三彀。

子午门封真卯酉。白虎青龙,对凤频哮吼。佛面婴儿披锦绶。蓬瀛路上堪游走。

凤栖梧

「金」

范蠡张良当日悟。得宠还惊,防患寻归路。若恋功名尖险处。如何却得蓬庄住。

或问扶风缘甚去。京兆风仙,远远亲来度。便觉灵明常有主。从今直入长生户。

十报恩赠李校尉

「金」

一身便做个丹丘。于内常常云水游。离坎交宫真子午,甲庚易位没春秋。

五行四象皆无用,三岛十洲却有由。功行无亏云鹤引,大罗天上列仙俦。

十报恩道友问在家能修行否

「金」

神仙要做恋妻男。忙里偷闲道上参。清净门庭无意认,淫情术法入心贪。

欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。莫待酆都追帖至,早归物外住云庵。

十报恩

「金」

山侗二愿报师恩。立誓修行志炼心。火焰灭除火养木,水银枯尽水生金。

木金三间通玄路,水火同流结宝岑。久视大丹成不漏,携云归去绝升沉。

遇仙槎赠清风散人

「金」

勤勤物外修,谨谨心中扫。

渐渐绝尘缘,细细通玄奥。

灵灵大药成,灿灿神光好。

得得遇仙槎,稳稳归蓬岛。