马

马钰

金 · 1122年 - 1183年

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

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783 首诗词

西江月

「金」

不耻蓬头垢面,不嫌粝食粗衣。不惭求乞做贫儿。不羡荣华富贵。

一日功成行满,仙裳天赐威仪。星冠月帔履云归。节步玎珰玉佩。

西江月

「金」

大道都来六字,自然清静无为。有人依得合希夷。视听何须眼耳。

清静内容欢喜,无为功就神飞。自然云步赴瑶池。三岛十洲仙会。

如梦令·继重阳韵

「金」

人我两无分别。个内须教莹彻。营养本来如,渐觉真欢真悦。

亲说。亲说。得见洞天明月。

如梦令·继重阳韵

「金」

师父说开颠倒。别是一般运造。外事削来无,便得里头寻讨。

大道。大道。清净身有丹灶。

如梦令

「金」

物外茅斋映竹。一饱残羹冷粥。乐亦在其中,记得风仙叮嘱。

叮嘱。叮嘱。保养灵明性烛。

如梦令

「金」

马劣猿颠浊梦。虎绕龙蟠清梦。无作更无为,性住命停仙梦。

仙梦。仙梦。气结神凝无梦。

如梦令

「金」

宝殿金门玉锁。要看搜寻云朵。无影钥匙儿,便把转关剔过。

剔过。剔过。自是无升无堕。

如梦令

「金」

五鼓孤眠内守。湛寂无中得有。应物处真常,自是神丹无漏。

无漏。无漏。显现胎仙清秀。

如梦令

「金」

泼杀无明业火。保守炉中水火。固养本根源,决要水中生火。

生火。生火。便是山侗真火。

如梦令

「金」

信步如同云水。看遍秦川入水。不似栋梁间,万派逆留神水。

神水。神水。便是山侗真水。

如梦令

「金」

三鼓孤眠内守。重把玄门频扣。唤觉个中人,自是玉关无漏。

无漏。无漏。姹女婴儿携手。

如梦令

「金」

传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神,调摄乌龟赤凤。

赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。

玉楼春·寄长真子

「金」

清中悟彻祥中瑞。堪做风仙端的裔。广收白雪与黄芽,锻炼神丹烹鼎沸。

灵童营养如琼腻。通晓玄玄真仔细。明知天上二三年,暗换人间千万岁。

玉楼春

「金」

洞天无夜还无曙。常有红光并紫雾。灵波里面见金鳌,背上银丝千万缕。

二神赑屃骖风驭。离坎相交传密话。凿开造化至幽微,会得真功颠倒数。

玉堂春

「金」

闲论修持,修持非草草。猛舍家缘,方求大道。灭尽无明,如轲能养浩。肯逐人情似桔槔。

鷇食鹑居,自然无烦恼。垢面蓬头,心田频扫。金木相生,就中成至宝。便觉灵光出一毫。

长相思·茶

「金」

一枪茶。二旗茶。休献机心名利家。无眠为作差。

无为茶。自然茶。天赐休心与道家。无眠功行加。