五老峰南鹿洞前，和风满袂暮春天。

道随日用无他慕，何独当年点也贤。

槐柳阴阴满户庭，画帘高卷午风轻。

数篇书卷前贤业，一曲瑶琴太古情。

心在静时无杂扰，事当几处最分明。

从来实行难充溢，只恐虚名误此生。

人心无物欲，随处皆天理。

在山则乐山，在水则乐水。

在家则家齐，在国则国治。

在学则学明，在乡风俗美。

窃叹此等人，岂不为至贵。

彼哉昏迷子，何为欲所蔽。

清风满树生，恍若伯牙情。

虽无钟子期，山岩人细听。

颜渊刚且明，已私方可克。

曾氏极弘毅，战兢终易箦。

中庸首谨独，屋漏无愧慝。

集义孟子贤，浩然气充塞。

降自汉唐下，谁能践斯域。

河洛程氏兴，焕开千载惑。

大哉敬义功，外方并内直。

致知务穷理，为我开阃阈。

践履极其纯，昭然万世则。

晦庵集其全，精微尽剖析。

穷理务反躬，万世立人极。

我生今何迟，人亡世已隔。

因言求其心，勇猛日不息。

逸驾虽难攀，驱驰紧鞭策。

鹏鹗不易并，数飞无停翼。

敬义两夹持，知行互相益。

扩此天理公，去彼人欲贼。

彼我皆丈夫，到头奚可择。

汉竖当年不可维，先生明智已先知。

如何不以几微处，说向陈公下榻时。

几年衰病卧林泉，势迫形驱苦自怜。

白屋想应无孺子，琴堂有榻任高悬。

抱膝茅檐盖世豪，管教得志失萧曹。

登攀自是男儿志，谁道龙门特自高。

王祥孝感出双鳞，更有姜诗善事亲。

何事今人不如古，终宵举网向溪滨。

这里路长嫌担重，那边快捷实崎岖。

行人不知著脚处，东跋西跋多受亏。

茅庵似斗宽，亦喜堪容膝。

读罢更闲眠，养心宜静密。

灯火何处多，笙歌闹谁室。

迷子何太欢，跋报为甚疾。

却怜山间人，幽独穷且室。

读书嫌性愚，旧记多忘失。

吟诗苦才悭，不能精格律。

倦卧似无聊，幸不违心术。

案上有书勤着眼，壶中无酒懒衔杯。

心闲自有行窝乐，笑看灯花夜夜开。

禅家直欲寻空去，却有张僧爱读书。

此是秉彝千古性，谁言无极是真无。

富贵真为身外物，此心一动便成非。

五宜却被公全了，我愿公今事事宜。

三峡涧头眠巨石，字有枕流留古迹。

一枕千年永不移，清流昼夜无时息。

卧病归舟越水浔，谁将风教振当今。

幼儿只喜归家好，那识若翁忧世心。

汝能耿介全天性，竟日凄凉感慨深。

始识先王真礼意，男儿安敢负斯心。

四民共处九围间，农父何曾一日闲。

想彼锦衣并玉食，岂知稼穑甚艰难。

数仞师门力学真，明乎庶物察人伦。

芳塘活水今犹昔，喜际龙潭复有人。

自古多贤仰鲁邦，儒风今喜振吾乡。

礼吾一段荒闲地，翻作弦歌礼义场。

后生诚可畏，积学实难量。

养正功宜豫，家庭笃义方。

终日观书，圣贤在目。终日言谈，不及利禄。若使荑稗不生，何愁五谷不熟。

两仪未肇判，此理已具存。

动静机一施，阴阳自此分。

两仪有定位，阴阳互为根。

二者既交错，五行斯絪缊。

理气妙合凝，至灵斯在人。

三才从此备，中处乾与坤。

水未得所归，襄陵势逆奔。

奠居本无所，民咨何日伸。

昔我夏后氏，代天心独勤。

四海既为壑，平土皆吾民。

六府与三事，九功俱叙陈。

仰惟参赞功，万世人所尊。

封山作州镇，会稽属南巡。

后此数千载，祀事旧益新。

比来得瞻仰，遂兹秉彝真。

欲勤希圣功，当寻入圣门。

人心与道心，全具于吾身。

大哉精一传，无问思弥敦。

执中此其道，致用敷人文。

绍迹俟来哲，此道毋昏昏。

庐山奇秀甲天下，我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹，前贤遗教空追求。

峰头瀑布泻飞练，涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣，且言二教元无异。

道一缘何教有三，何独儒家能治世。长吟抱膝南阳庐，此时未展胸中奇。

三驾不顾龙不起，山河宰割谁能为。近瞻五老峰，壁立青霄里。

峰头高风满顶来，峰腰蔼蔼白云起。纵目长天不尽头，浩歌一吐英雄气。