宣公（元年～十八年）

元年经 【原文】 元年春，王正月，公即位。 公子遂如齐逆女。 三月，遂以夫人妇姜［1］至自齐。 夏，季孙行父如齐。 晋放其大夫胥甲父于卫。 公会齐侯［2］于平州［3］。 公子遂如齐。 六月，齐人取济西田［4］。 秋，邾子来朝。 楚子、郑人侵陈，遂侵宋。晋赵盾帅师救陈。 宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于棐林［5］，伐郑。 冬，晋赵穿帅师侵崇［6］。 晋人、宋人伐郑。 【注释】 ［1］妇姜：因为婆婆尚在，故称妇。 ［2］齐侯：齐惠公。 ［3］平州：在今山东省莱芜市西。 ［4］济西田：本曹国土地，时贿赂给齐国。 ［5］棐林：在今河南省新郑市东。 ［6］崇：国名，所在地不详，或在今渭水以北黄河边。 【译文】 元年春季，周历正月，宣公即位。 公子遂去齐国娶妻。 三月，遂与夫人姜氏从齐国回来。 夏季，季孙行父去齐国。 晋国把它的大夫胥甲父流放到卫国。 宣公在平州与齐惠公相会。 公子遂去齐国。 六月，齐国人取走济水之西的土地。 秋季，邾子来我国朝见。 楚子、郑国人侵犯陈国，又侵犯宋国。晋赵盾率领军队救援陈国。 宋公、陈侯、卫侯、曹伯在棐林与晋国军队会合，攻打郑国。 冬季，晋赵穿率领军队侵犯崇国。 晋国人、宋国人攻打郑国。 元年传 【原文】 元年春，王正月，公子遂如齐逆女。尊君命也。三月，遂以夫人妇姜至自齐。尊夫人也。 夏，季文子如齐，纳赂以请会。 晋人讨不用命［1］者，放胥甲父于卫，而立胥克［2］。先辛［3］奔齐。 【注释】 ［1］不用命：指文公十二年河曲之役，赵穿与胥甲父不肯追击秦军一事。 ［2］胥克：胥甲父之子。 ［3］先辛：胥甲父属下大夫。 【译文】 元年春，周历正月，公子遂去齐国迎接国君的新娘。《春秋》所以称之为“公子遂”，是因为尊重国君的命令。三月，遂和夫人妇姜从齐国回到鲁国。《春秋》所以又称之为“遂”，是因为尊重夫人。 夏季，季文子到齐国，进献财礼，目的是请求参加会见。 晋国人惩罚不肯卖命的人，把胥甲父放逐到卫国，而立了胥克。先辛逃到齐国。 【原文】 会于平州，以定公位［1］。东门襄仲如齐拜成。 六月，齐人取济西之田，为立公故，以赂齐也。 宋人之弑昭公也，晋荀林父以诸侯之师伐宋［2］，宋及晋平。宋文公受盟于晋。又会诸侯于扈，将为鲁讨齐，皆取赂而还。郑穆公曰：“晋不足与也。”遂受盟于楚。陈共公之卒，楚人不礼焉。陈灵公受盟于晋。 【注释】 ［1］定公位：指获得诸侯承认。 ［2］伐宋：此事发生在文公十六年。这里是补叙当时之事。 【译文】 宣公和齐惠公在平州会见，以稳定宣公的君位。东门襄仲去齐国，拜谢宣公能够参加盟会。 六月，齐国人拿去了济水以西的土田，这是因为齐国帮助宣公成为国君，因而用此作为对齐国的谢礼。 宋国人杀死昭公的时候，晋国的荀林父带领诸侯的军队攻打宋国，宋国和晋国讲和。宋文公在晋国接受盟约，又在扈地会合诸侯，准备为鲁国讨伐齐国，两次都取得了财货而回国。郑穆公说：“晋国是不值得亲附的。”就在楚国接受盟约。陈共公死的时候，楚国不行诸侯吊丧的礼仪。陈灵公在晋国接受盟约。 【原文】 秋，楚子侵陈，遂侵宋。晋赵盾帅师救陈、宋。会于棐林，以伐郑也。楚蔿贾救郑，遇于北林［1］，囚晋解扬，晋人乃还。 晋欲求成于秦，赵穿曰：“我侵崇，秦急崇，必救之。吾以求成焉。”冬，赵穿侵崇，秦弗与成。晋人伐郑，以报北林之役。于是晋侯侈，赵宣子为政，骤谏而不入，故不竞［2］于楚。 【注释】 ［1］北林：在今河南省郑州市东南。 ［2］竞：同“争”。 【译文】 秋季，楚庄王侵袭陈国，乘机又攻打宋国。晋国赵盾率兵救援陈、宋。宋文公、陈灵公、卫成公、曹文公和晋军在棐林会合，以攻打郑国。楚国蔿贾去救援郑国，在北林和晋军相遇，俘虏并囚禁了晋国的解扬，晋军就退兵了。 晋国想要和秦国议和，赵穿说：“我们侵袭崇国，秦国为崇国着急，一定会去救崇国。我们就以此要求讲和。”冬季，赵穿侵袭崇国，秦国不肯和晋国讲和。晋军攻打郑国，以报复北林的那次战役。当时，晋灵公奢侈，赵宣子执政，多次劝谏而不听，所以不能和楚国相争。 二年经 【原文】 二年春，王二月壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师，战于大棘［1］，宋师败绩，获宋华元。 秦师伐晋。 夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。 秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。 冬十月乙亥，天王［2］崩。 【注释】 ［1］大棘：在今河南睢县南。 ［2］天王：指周匡王。 【译文】 二年春季，周历二月壬子日，宋华元率领军队与郑公子归生率领的军队在大棘交战，宋军大败，俘获了宋华元。 秦国军队攻打晋国。 夏季，晋国人、宋国人、卫国人、陈国人侵袭郑国。 秋季九月乙丑日，晋赵盾杀死他的国君夷皋。 冬季十月乙亥日，周天子去世。 二年传 【原文】 二年春，郑公子归生受命于楚伐宋，宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩。囚华元，获［1］乐吕，及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡［2］辂［3］郑人，郑人入于井。倒戟而出之，获狂狡。君子曰：“失礼违命，宜其为禽也。戎，昭果毅以听之之谓礼。杀敌为果，致果为毅。易之［4］，戮也。” 【注释】 ［1］获：有生擒和死获二义，参照上文“囚”，应为获得乐吕的尸体。 ［2］狂狡：宋大夫。 ［3］辂：迎战。 ［4］易之：相反。 【译文】 二年春季，郑国公子归生接受楚国命令攻打宋国。宋国华元、乐吕带兵抵御。二月王子日，在大棘相战，宋军被打败。郑国囚禁了华元，得到乐吕的尸首和战车四百六十辆，俘虏二百五十人，割了被打死的敌人的一百个耳朵。狂狡迎战郑军，有个郑国人逃进井里。狂狡把戟柄放下井去拉他上来，那个人出井以后却俘虏了狂狡。君子说：“丢掉礼而违背命令，他的被俘就是活该了。战争，发扬果敢刚毅的精神以服从命令叫做礼。杀死敌人就是果敢，达到果敢就是刚毅。若反过来，就要被诛戮。” 【原文】 将战，华元杀羊食士，其御羊斟［1］不与。及战，曰：“畴昔［2］之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入［3］郑师，故败。君子谓：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民［4］，于是刑孰大焉。《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎!残民以逞。” 宋人以兵车百乘、文马［5］百驷以赎华元于郑。半入，华元逃归。立于门外，告而入。见叔牂，曰：“子之马然也?”对曰：“非马也，其人也。”既合［6］而来奔。 【注释】 ［1］羊斟：即叔牂，一作羊羹。 ［2］畴昔：从前。 ［3］与入：驱入。 ［4］殄民：残民，使百姓受到伤害。 ［5］文马：马鬣加文饰的马，或指毛色有文彩的马。 ［6］合：对答。 【译文】 准备开战之时，华元杀羊犒赏士兵，他的车夫羊斟没有吃上。等到打起仗来，羊斟说：“前天的羊，是你作主；今天的打仗，是我作主。”驱车进入郑军，因此宋军失败。君子认为：“羊斟不像个人，由于私怨，使国家战败、百姓受害，还有比这应当受到更重的刑罚吗？《诗》所谓‘人中间的坏人’，羊斟就是这种人吧！他残害百姓以使自己快意。” 宋国人用兵车一百辆、毛色漂亮的马四百匹，从郑国赎取华元。才送去一半，华元就逃回来了。华元站在城门外，告诉守门人自己的身份，接着进城。见到羊斟说：“您的马不受驾御才会这样吧？”羊斟回答说：“不在于马，在于人。”回答完就逃到鲁国来。 【原文】 宋城，华元为植［1］，巡功［2］。城者讴曰：“睅［3］其目，皤［4］其腹，弃甲而复。于思［5］于思，弃甲复来。”使其骖乘谓之曰：“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那［6］？”役人曰：“从［7］其有皮，丹漆［8］若何？”华元曰：“去之!夫其口众我寡。” 秦师伐晋，以报崇也，遂围焦。夏，晋赵盾救焦，遂自阴地，及诸侯之师侵郑，以报大棘之役。楚斗椒救郑，曰：“能欲诸侯，而恶其难乎？”遂次于郑，以待晋师。赵盾曰：“彼宗［9］竞［10］于楚，殆将毙矣。姑益其疾。”乃去之。 【注释】 ［1］植：版筑时所立的木柱，这里指监督工程的官员。 ［2］巡功：巡视工程。 ［3］睅：眼睛鼓出。 ［4］皤：大腹。 ［5］于思：大胡子。 ［6］那：奈何。 ［7］从：同“纵”。 ［8］丹漆：涂甲用的原料。 ［9］彼宗：指斗椒所属若敖氏。该宗自子文以来，时代为令尹。 ［10］竞：强。 【译文】 宋国筑城，华元担任监工，巡视工程。筑城的人唱歌说：“鼓着眼睛挺着肚，丢了皮甲往回转。连鬓胡子长满腮，丢盔卸甲逃回来。”华元让他的骖乘对他们说：“有牛就有皮，犀牛多的是，丢了皮甲又有什么了不起？”做工的人说：“即使有牛皮，到哪里去找红漆？”华元说：“走开吧！他们的嘴多，我们的嘴少。” 秦国军队打晋国，以报复晋军入侵崇地的那次战役，所以包围焦地。夏季，晋国赵盾救援焦地，于是从阴地会同诸侯的军队袭击郑国，以报复郑国攻打大棘的那次战役。楚国斗椒救援郑国，说：“难道想得到诸侯的拥护，而又害怕困难吗？”楚军就驻扎在郑国，等待晋军。赵盾说：“他那个宗族在楚国争权夺利，大概要完蛋了。姑且示弱，使他骄纵，加速灭亡。”于是就离开郑国。 【原文】 晋灵公不君：厚敛以雕［1］墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫［2］胹［3］熊蹯［4］不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之将，谏。士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进［5］，及溜［6］，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职［7］有阙，惟仲山甫［8］补之。’能补过也。君能补过，兖不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑［9］贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 【注释】 ［1］雕：用彩画装饰。 ［2］宰夫：专管国君膳食的厨师。 ［3］胹：煮。 ［4］熊蹯：熊掌。 ［5］三进：指进门、入庭、上阶。 ［6］溜：谓檐下水溜之处。 ［7］衮职：天子的职责。 ［8］仲山甫：周宣王卿士，辅佐周宣王中兴。 ［9］鉏麑：晋勇士。 【译文】 晋灵公做事违反为君之道：重重地征税用来彩画墙壁；从高台上用弹丸打人而看他们躲避弹丸的形状；厨子烧煮熊掌不熟，灵公杀死他，放在畚箕里，让女人用头顶着走过朝廷。赵盾和士会看到死尸的手，问起杀人的原因，感到担心，准备进谏。士会对赵盾说：“你劝谏他如果听不进去，就没有人接着劝谏了。请让士会先去，不听，你再接着劝谏。”士会前进三次，到达屋檐下，晋灵公才转眼看他，说：“我知道错了，打算改正。”士会叩头回答说：“一个人谁没有错？有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情无不有个好开始，很少能有个好结果。’像你这样，知错即改的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。《诗》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这说的是君王能够弥补错失，礼服就不会丢弃了。”晋灵公尽管口头上说要改错，行动上还是不改正。赵盾屡次进谏，晋灵公很讨厌，派遣鉏麑去刺杀他。一天清早鉏麑前去刺杀赵盾，赵盾的卧室门已经开了，穿得整整齐齐，准备入朝。时间还早，赵盾正坐着打瞌睡。鉏麑退出来，叹气说：“不忘记恭敬，真是百姓的主人。刺杀百姓的主人，就是不忠；放弃国君的使命，就是不信。两件事情如果有了一件，不如死了好。”于是他撞在槐树上死去了。 【原文】 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾［1］夫獒［2］焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为!”斗且出，提弥明死之。 初，宣子田于首山［3］，舍于翳桑［4］，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之。曰：“宦［5］三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐［6］以与之。既而与为公介［7］，倒戟以御公徒而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。 【注释】 ［1］嗾：指使狗的声音。 ［2］獒：猛犬。 ［3］首山：一名首阳山，在今山西省永济县东南。 ［4］翳桑：桑荫。一说为地名。 ［5］宦：学仕宦。 ［6］橐：袋子。 ［7］介：甲士。 【译文】 秋季九月，晋灵公请赵盾喝酒，埋伏下甲士，打算杀死越盾。赵盾的车右提弥明察觉了，快步登上殿堂，说：“臣下侍奉国君饮酒，超过三杯，就不合乎礼了。”于是就扶了赵盾下殿。晋灵公叫恶狗扑过去，提弥明上前搏斗，把狗杀了。赵盾说：“丢开人而利用狗，虽然凶猛，又有什么用!”赵盾一边搏斗一边退了出去，提弥明被杀死在里边。 当初，赵盾在首阳山打猎，住在翳桑，看见灵辄饿得厉害，问他有什么病。灵辄说：“已经三天没吃东西了。”赵盾给他食物，他留下一半。问他原因，他说：“在外学习做官三年了，不知道母亲还在不在，现在快到家了，请让我把这个留给她。”赵盾让他吃完，并且又给他准备了一筐饭和一些肉，放在袋子里给了他。后来灵辄做了晋灵公的卫兵，在这次事件中倒过戟来抵御晋灵公的其他卫兵，使赵盾免于祸难。赵盾问他为何这样做，他回答说：“我就是翳桑那个饿倒的人。”问他的姓名住处，他不回答就退了出去，逃走了。 【原文】 乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山［1］而复。大史书曰“赵盾弑其君”，以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼!《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚。’其我之谓矣。”孔子曰：“董孤［2］，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。” 宣子使赵穿逆公子黑臀［3］于周而立之。壬申，朝于武宫。 【注释】 ［1］山：指晋边境的山。或指河南温山。 ［2］董孤：晋太史。 ［3］黑臀：襄公弟，后即位为成公。 【译文】 九月乙丑日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾未走出晋国国境就回来再度做卿。太史记载说：“赵盾杀死他的国君”，在朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”太史回答说：“您是正卿，逃亡而没有走出国境，回来不惩罚凶手，弑君的人不是您还是谁？”赵盾说：“哎呀！《诗》说：‘因为我的怀恋，给自己带来了忧伤。’恐怕就是说的我了。”孔子说：“董狐，是古代的好史官，据事直书而不加隐讳。赵宣子，是古代的好大夫，为了法度而蒙受恶名。太可惜了，若走出了国境，就可以免于杀死国君的罪名了。” 赵盾派遣赵穿去成周边接公子黑臀而立他为国君。十月初三，公子黑臀到武宫庙朝祭。 【原文】 初，丽姬［1］之乱，诅［2］无畜群公子，自是晋无公族。及成公即位，乃宦卿之適子而为之田，以为公族。又宦其馀子［3］，亦为馀子，其庶子为公行。晋于是有公族、馀子、公行。 赵盾请以括为公族，曰：“君姬氏之爱子也。微君姬氏，则臣狄人也。”公许之。 冬，赵盾为旄车之族，使屏季以其故族为公族大夫。 【注释】 ［1］丽姬：即骊姬。 ［2］诅：祭神使之绛祸于某人之礼。 ［3］馀子：嫡子的同母弟。 【译文】 当初，丽姬作乱的时候，在神前诅咒，不允许收容公子们，从此晋国没有公族这个官职。等到晋成公即位，就把官职授给卿的嫡子，并且给他们土田，让他们做公族大夫。又把官职授给卿的其他儿子，也让他们担任馀子，还让他们的庶子担任公行。晋国从此开始有了公族、馀子、公行三种官职。 赵盾请求让赵括担任公族大夫，说：“他是君姬氏的爱子。若没有君姬氏，那么下臣就是狄人了。”晋成公同意了。 冬季，赵盾掌管旄车之族，让赵括统率他的旧族，做公族大夫。 三年经 【原文】 三年春，王正月，郊牛［1］之口伤，改卜牛，牛死，乃不郊，犹三望。 葬匡王。 楚子伐陆浑之戎。 夏，楚人侵郑。 秋，赤狄侵齐。 宋师围曹。 冬十月丙戌。郑伯兰卒。 葬郑穆公。 【注释】 ［1］牛：指用作牺牲的牛，还没有卜日，故不称“牲”。 【译文】 三年春季，周历正月，郊祀用的牛口受伤，改卜其他牛，牛死了，于是不举行郊祀，仍然举行望祭。 安葬周匡王。 楚庄王攻打陆浑之戎。 夏季，楚国人侵袭郑国。 秋季，赤狄侵犯齐国。 宋国军队包围曹国。 冬季十月丙戌日。郑伯兰去世。 安葬郑穆公。 三年传 【原文】 三年春，不郊，而望，皆非礼也。望，郊之属也。不郊，亦无望可也。 晋侯伐郑，及郔［1］。郑及晋平，士会入盟。 楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵［2］于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物［3］，贡金［4］九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽、山林，不逢不若［5］。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休［6］。桀有昏德，鼎迁于商，载祀［7］六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明［8］，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎止［9］。成王定鼎于郏鄏［10］，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。” 夏，楚人侵郑，郑即晋故也。 【注释】 ［1］郔：郑地，在今河南省滑县，一说在郑州。 ［2］观兵：检阅军队。 ［3］图物：把事物画成图像。 ［4］贡金：贡铜。 ［5］不若：不顺，有危害。 ［6］天休：上天赐予的福份。 ［7］载祀：年代。载、祀均为年的意思。 ［8］休明：美好光明。 ［9］厎止：终，限。 ［10］郏鄏：周王城，即今河南省洛阳市。 【译文】 三年春季，未举行郊祭而举行望祭，这都不合乎礼。望祭，是属于郊祭的一种。不举郊祭，也无须举行望祭了。 晋成公发兵攻打郑国，到达郔地。郑国和晋国议和，士会到郑国缔结和约。 楚庄王发兵攻打陆浑的戎人，到达雒水，在周朝境内陈兵示威。周定王派遣王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起九鼎的大小、轻重。王孙满回答说：“鼎的大小轻重在于德而不在于鼎本身。从前夏朝正是有德的时候，把远方的东西画成图像，让九州的长官进贡青铜，铸造九鼎并且把图像铸在鼎上，所有的图像都铸在上面了，让百姓知道神物和怪物。所以百姓进入川泽山林，就不会碰上不利于自己的东西。螭魅魍魉这些鬼怪都不会碰上，因而能够使上下和协，以承受上天的福佑。夏桀昏乱，鼎迁到了商朝，前后六百年。商纣暴虐，鼎又迁到了周朝。德行如果美善光明，鼎虽然小，也是重的。若奸邪昏乱，鼎虽然大，也是轻的。上天赐福给明德的人，是有一定期限的。成王把九鼎固定在郏鄏，占卜的结果是传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。周朝的德行虽然衰减，天命未改变。鼎的轻重，是不能询问的。” 夏季，楚国人进攻郑国，这是因为郑国靠拢晋国。 【原文】 宋文公即位三年，杀母弟须及昭公子，武氏之谋也。使戴、桓之族攻武氏于司马子伯之馆，尽逐武、穆之族。武、穆之族以曹师伐宋。秋，宋师围曹，报武氏之乱也。 冬，郑穆公卒。初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：“余为伯鯈［1］。余，而祖也，以是为而子。以兰有国香，人服媚［2］之如是。”既而文公见之，与之兰而御之。辞曰：“妾不才，幸而有子。将不信，敢征兰［3］乎?”公曰：“诺。”生穆公，名之曰兰。 【注释】 ［1］伯鯈：南燕之祖，姞姓。 ［2］服媚：喜爱佩带。 ［3］征兰：以兰为信物。 【译文】 宋文公即位的第三年，杀了同胞弟弟须和昭公的儿子，这是出于武氏的谋划。于是就让戴公、桓公的族人在司马子伯的客馆里攻打武氏，把武公、穆公的族人全部驱赶出国。武公、穆公的族人用曹国的军队攻打宋国。秋季，宋国军队包围曹国，来报复武氏的叛乱。 冬季，郑穆公死了。当初，郑文公有一个贱妾名叫燕姞，梦见天使给她一支兰花，说：“我是伯鯈。我，是你的祖先，把兰作为你的儿子。因为兰花的香味全国数第一，佩带着它，别人就会像爱它一样地爱你。”不久以后，文公见到燕姞，给她一支兰花而让她侍寝。燕姞告诉文公说：“妾地位低贱，侥幸怀了孩子。如果别人不相信，敢问能以兰花为信物吗？”文公说：“好。”生了穆公，取名为兰。 【原文】 文公报［1］郑子［2］之妃曰陈妫，生子华、子臧。子臧得罪而出。诱子华而杀之南里，使盗杀子臧于陈、宋之间。又娶于江，生公子士。朝于楚，楚人酖之，及叶［3］而死。又娶于苏［4］，生子瑕、子俞弥。俞弥早卒。洩驾恶瑕，文公亦恶之，故不立也。公逐群公子，公子兰奔晋，从晋文公伐郑。石癸曰：“吾闻姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也，后稷之元妃也。今公子兰，姞甥也，天或启之，必将为君，其后必蕃。先纳之，可以亢宠［5］。”与孔将鉏、侯宣多纳之，盟于大宫而立之，以与晋平。 穆公有疾，曰：“兰死，吾其死乎!吾所以生也。”刈兰而卒。 【注释】 ［1］报：淫季父之妻曰报。 ［2］郑子：文公的叔父子仪。 ［3］叶：楚地，在今河南省叶县南。 ［4］苏：古国名，在今河南省温县。 ［5］亢宠：极度宠幸，长久不衰。 【译文】 郑文公奸淫了郑子的妃子陈妫，生了子华、子臧。子臧因罪而离开了郑国。郑文公将子华诱骗到南里并杀死了他，又派坏人把子臧杀死在陈、宋两国之间。又在江国娶妻，生了公子士。公子士到楚国朝见，楚国人给他喝了毒酒，到叶地就死了。又在苏国娶妻，生了子瑕、子俞弥。俞弥早死。洩驾讨厌子暇，郑文公也讨厌他，所以没有立为太子。郑文公赶走公子们，公子兰逃亡到晋国，跟随晋文公攻打郑国。石癸说：“我听说姬、姞两姓宜于成为配偶，他们的子孙必定繁衍。姞，就是吉人的意思，是后稷的嫡妻。现在公子兰是姞氏的外甥，上天或许要使他光大，必然会做国君，他的后代必然繁衍。如果先接纳他为国君，就可以长久保持他的宠信。”于是石癸就和孔将鉏、侯宜多接纳了公子兰，在大宫里盟誓以后而立了公子兰为国君，借此与晋国讲和。 郑穆公有病，说：“兰花死了，我就要死了吧！我是靠着它出生的。”割掉了兰花，郑穆公就死了。 四年经 【原文】 四年春，王正月，公及齐侯平莒及郯［1］，莒人不肯。公伐莒，取向［2］。 秦伯稻卒。 夏六月乙酉，郑公子归生弑其君夷。 赤狄侵齐。 秋，公如齐。 公至自齐。 冬，楚子伐郑。 【注释】 ［1］郯：国名，己姓，在今山东省郯城县。 ［2］向：在今山东省莒县南。 【译文】 四年春季，周历正月，宣公与齐侯让莒国与郯国讲和，莒国人不同意。宣公攻打莒国，夺取了向地。 秦伯稻去世。 夏季六月乙酉日，郑公子归生杀死他的国君夷。 赤狄侵袭齐国。 秋季，宣公到齐国。 宣公从齐国返回。 冬季，楚子讨伐郑国。 四年传 【原文】 四年春，公及齐侯平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向，非礼也。平国以礼，不以乱［1］，伐而不治，乱也。以乱平乱，何治之有？无治，何以行礼？ 【注释】 ［1］乱：指用兵。 【译文】 四年春季，鲁宣公和齐惠公让莒国和郯国讲和，莒人不应允。宣公攻打莒国，夺取向地，这是不合于礼的。和别国讲和应该用礼不应该用兵，攻打就不能得到安定，就造成战乱。用战乱去平定战乱，还有什么安定？如果没有安定，用什么来施行礼？ 【原文】 楚人献鼋［1］于郑灵公。公子宋［2］与子家［3］将见，子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，梁指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家。子家惧而从之。夏，弑灵公。书曰“郑公子归生弑其君夷。”权不足也。君子曰：“仁而不武，无能达也。”“凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。” 【注释】 ［1］鼋：大鳖。 ［2］公子宋：字子公。 ［3］子家：公子归生。 【译文】 楚国人献给郑灵公一只大甲鱼。公子宋和子家将要进见，走在路上，公子宋的食指忽然自己摆动，就把它给子家看，说：“先前我遇到这种情况一定可以尝到佳肴。”等到进去后，厨师正准备切甲鱼，两人互相看着而笑起来。郑灵公问他们为什么笑，子家就把刚才的情况告诉郑灵公。等到郑灵公把甲鱼赐给大夫们吃的时候，也把公子宋召来但偏不给他吃。公子宋发怒，用手指在鼎里蘸了蘸，尝尝味道后就退出去了。郑灵公发怒，要杀死公子宋。公子宋和子家策划先下手。子家说：“牲口老了，尚且怕杀，何况国君？”公子宋就反过来诬陷子家。子家害怕只好依从他。夏季，杀死了郑灵公。《春秋》记载说：“郑公子归生弑其君夷。”这是因为子家的权力不足的缘故。君子说：“仁爱而不勇武，总是行不通的。”凡是杀死国君，如果只记载国君的名字，这是因为国君无道；记载臣下的名字，是因为臣下有罪过。 【原文】 郑人立子良［1］，辞曰：“以贤，则去疾不足；以顺，则公子坚［2］长。”乃立襄公。襄公将去穆氏，而舍子良。子良不可，曰：“穆氏宜存，则固愿也。若将亡之，则亦皆亡，去疾何为？”乃舍之，皆为大夫。 【注释】 ［1］子良：公子去疾，穆公庶子。 ［2］公子坚：灵公庶弟，去疾之兄，后立为襄公。 【译文】 郑国人要立子良为国君，子良辞谢说：“以贤明而论，去疾是不够的；以顺序而论，公子坚年长。”就立了郑襄公。襄公准备驱逐其兄弟们，仅赦免了子良。子良不同意，说：“穆公的儿子如果合适留下来，去疾本来就有这样的愿望。若要离开郑国，那就都离开，为什么单独留下去疾？”于是赦免了他们，让他们都做大夫。 【原文】 初，楚司马子良［1］生子越椒［2］。子文曰：“必杀之!是子也，熊虎之状而豺狼之声；弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？”子良不可。子文以为大戚。及将死，聚其族曰：“椒也知政，乃速行矣，无及于难。”且泣曰：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其［3］馁而!”及令尹子文卒，斗般［4］为令尹，子越为司马。蔿贾为工正，谮子扬而杀之，子越为令尹，己为司马。子越又恶之，乃以若敖氏之族，圄［5］伯嬴［6］于轑阳［7］而杀之，遂处烝野，将攻王。王以三王［8］之子为质焉，弗受。师于漳澨［9］。 秋七月戊戌，楚子与若敖氏战于皋浒［10］。伯棼［11］射王，汏［12］辀［13］，及鼓跗［14］，著于丁宁［15］。又射，汏辀，以贯笠毂。师惧，退。王使巡师曰：“吾先君文王克息，获三矢焉，伯棼窃其二，尽于是矣。”鼓而进之，遂灭若敖氏。 【注释】 ［1］子良：斗伯比之子，令尹子文之弟。 ［2］子越椒：即斗椒。 ［3］其：将。 ［4］斗般：子文之子。字子扬。 ［5］圄：囚禁。 ［6］伯嬴：即贾蔿。 ［7］轑阳：楚地，在今湖北江陵县。 ［8］三王：指文王、成王、穆王。 ［9］漳澨：漳水边。澨，水边地。 ［10］皋浒：在今湖北省襄阳市西。 ［11］伯棼：即子越椒。 ［12］汏：过。 ［13］辀：车辕。 ［14］鼓跗：鼓架的四足，借指鼓架。 ［15］丁宁：钲，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上，在行军时敲打。 【译文】 先前，楚国的司马子良生了子越椒。子文说：“一定要杀死他！这个孩子，有熊虎的形状、豹狼的声音，不杀，必然会灭亡若敖氏了。俗话说：‘狼子野心。’这孩子是一条狼，难道能够养着吗？”子良不同意，子文把这件事当成很大的一件心事，到他临死的时候，聚集了他的族人，说：“如果越椒一旦执政，就快点走吧，不要遭到祸难。”同时哭着说：“鬼尚且要求吃东西，若敖氏的鬼不是要挨饿了吗！”等到令尹子文死去，斗般担任令尹，子越担任司马。蔿贾出任工正，诬陷子扬并且杀了他，子越就做了令尹，他自己做了司马。子越讨厌他，就带领了若敖氏的族人把伯嬴囚禁在轑阳并且杀死了他，于是就住在烝野地方，准备进攻楚庄王。楚庄王用三代国王的子孙作为人质，子越不接受。楚庄正在漳澨发兵。 秋七月初九日，楚庄王和若敖氏在皋浒作战。子越椒用箭射楚庄王，力量强而箭镞锋利，箭飞过车辕，穿过鼓架，射在铜钲上。又射一箭，飞过车辕，透过车盖。士兵害怕，开始退却。楚庄王派人在军队里到处喊着说：“我们的先君文王攻克息国，得到三枝利箭，子越椒偷去两枝，已经都用完了。”于是楚庄王下令击鼓进军，就消灭了若敖氏。 【原文】 初，若敖娶于■(云阝)［1］，生斗伯比。若敖卒，从其母畜于■(云阝)，淫于■(云阝)子之女，生子文焉。■(云阝)夫人使弃诸梦中，虎乳之。■(云阝)子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使收之。楚人谓乳穀，谓虎於菟，故命之曰斗穀於菟。以其女妻伯比。实为令尹子文。其孙箴尹［2］克黄［3］使于齐，还及宋，闻乱。其人曰：“不可以入矣。”箴尹曰：“弃君之命，独谁受之？尹，天也，天可逃乎？”遂归，复命，而自拘于司败［4］。王思子文之治楚国也，曰：“子文无后，何以劝善？”使复其所，改命曰生。 冬，楚子伐郑，郑未服也。 【注释】 ［1］■(云阝)：国名，在今湖北省安陆市一带。 ［2］箴尹：官名，主规谏。 ［3］克黄：子扬之子。 ［4］司败：官名，主司法。 【译文】 先前，若敖在■(云阝)国娶妻，生了斗伯比。若敖死后，跟着他的母亲养在■(云阝)国，和■(云阝)子的女儿私通，生了子文。■(云阝)夫人让人把子文丢在云梦泽里，有老虎给他喂奶。■(云阝)子打猎，看到这场面，害怕而回来。夫人把女儿私生子的情况告诉■(云阝)子，■(云阝)子就让人收养了子文。楚国人把奶叫做“穀”，把老虎叫做“於菟”，所以就把这个孩子叫做斗穀於菟。■(云阝)子把他的女儿嫁给斗伯比做妻子。斗穀於菟就是令尹子文。子文的孙子箴尹克黄出使齐国，回来时到宋国，听到叛乱消息。有人说：“不能回去。”箴尹说：“丢掉国君的命令还有谁来接受我？国君，就是上天，上天难道可以逃避吗？”就回到楚国复命，并且自动到法官那里请求囚禁。楚庄王想起子文治理楚国的功绩，说：“子文若没有后代，还用什么来劝人为善？”就让克黄恢复原来的官职，把他的名字改为“生”。 冬季，楚庄王进攻郑国，这是因为郑国没有顺服。 五年经 【原文】 五年春，公如齐。 夏，公至自齐。 秋九月，齐高固［1］来逆叔姬。 叔孙得臣卒。 冬，齐高固及子叔姬来。 楚人伐郑。 【注释】 ［1］高固：齐大夫，即高宣子。 【译文】 五年春季，宣公到齐国。 夏季，宣公从齐国返回。 秋季九月，齐高固来我国迎接叔姬。 叔孙得臣去世。 冬季，齐高固与子叔姬来我国。 楚国人攻打郑国。 五年传 【原文】 五年，春，公如齐。高固使齐侯止［1］公，请叔姬焉。 夏，公至自齐。书，过也。 秋九月，齐高固来逆女，自为也。故书曰：“逆叔姬。”卿自逆也。 冬，来，反马也。 楚子伐郑。陈及楚平。晋荀林父救郑，伐陈。 【注释】 ［1］止：留。 【译文】 五年春季，鲁宣公去齐国。齐大夫高固使齐侯留住宣公，请求娶叔姬做自己的妻子。 夏季，宣公由齐国回来。《春秋》记载这件事，是由于宣公有过失。 秋季九月，齐国高固来鲁国迎娶叔姬，这是为了自己。所以《春秋》记载说：“逆叔姬。”这是因为卿亲自迎娶的缘故。 冬季，高固和叔姬前来鲁国，这是为了送还叔姬出嫁时所乘的马。 楚庄王攻伐郑国。陈国同楚国议和。晋荀林父救援郑国，攻打陈国。 六年经 【原文】 六年春，晋赵盾、卫孙免侵陈。 夏四月。 秋八月，螽。 冬十月。 【译文】 六年春季，晋赵盾、卫孙免侵袭陈国。 夏季四月。 秋季八月，发生蝗灾。 冬季十月。 六年传 【原文】 六年春，晋、卫侵陈，陈即楚故也。 夏，定王使子服［1］求后于齐。 秋，赤狄伐晋，围怀［2］及邢丘［3］。晋侯欲伐之。中行桓子曰：“使疾其民，以盈其贯。将可殪［4］也。《周书》曰‘殪戎殷’，此类之谓也。” 【注释】 ［1］子服：周大夫。 ［2］怀：在今河南省武涉县南。 ［3］邢丘：在今河南省温县东。 ［4］殪：杀尽。 【译文】 六年春季，晋国和卫国入侵陈国，这是因为陈国亲近楚国。 夏季，周定王派子服到齐国求娶齐女做王后。 秋季，赤狄攻打晋国，包围怀邑，到达邢丘。晋侯准备出兵回击。中行桓子说：“让赤狄危害他的百姓，使他达到恶贯满盈的程度。到时候就可以歼灭了。《周书》说‘歼灭大国殷商’，说的就是这一类情况。” 【原文】 冬，召桓公［1］逆王后于齐。 楚人伐郑，取成而还。 郑公子曼满与王子伯廖语，欲为卿。伯廖告人曰：“无德而贪，其在《周易》丰之离，弗过之矣。”间一岁，郑人杀之。 【注释】 ［1］召桓公：周卿士。 【译文】 冬季，周卿士召桓公到齐国迎娶王后。 楚国攻打郑国，议和后回去了。 郑公子曼满向王子伯廖说，他想要做卿士。伯廖告诉别人说：“没有德行而又很贪婪，此人是属于《周易》丰卦变成离卦这一卦象所预示的情况，不会超过期限了。”隔了一年，郑国人杀了公子曼满。 七年经 【原文】 七年春，卫侯使孙良夫来盟。 夏，公会齐侯伐莱［1］。 秋，公至自伐莱。 大旱。 冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤［2］。 【注释】 ［1］莱：国名。在今山东省昌邑市东南。 ［2］黑壤：又名黄父，在今山西省翼城县东北。 【译文】 七年春季，卫侯派孙良夫来我国结盟。 夏季，宣公与齐侯攻打莱国。 秋季，宣公从攻打莱国的前线返回。 大旱。 冬季，宣公与晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯在黑壤相会。 七年传 【原文】 七年春，卫孙桓子［1］来盟，始通，且谋会晋也。 夏，公会齐侯伐莱，不与谋也。凡师出，与谋曰“及”，不与谋曰“会”。 赤狄侵晋，取向阴［2］之禾。 【注释】 ［1］孙桓子：即孙良夫。 ［2］向阴：或指向邑，在今河南省济源县。 【译文】 七年春季，卫国的孙桓子来鲁国缔结盟约，两国开始建立友好关系，同时商讨和晋国会见的事。 夏季，宣公会同齐侯攻打莱国，这是因为鲁国事先没有参与策划的缘故。凡是一国出兵远征他国，事先参加过策划叫做“及”，没有参加过策划叫做“会”。 赤狄入侵晋国，割走了向阴地方的谷子。 【原文】 郑及晋平，公子宋之谋也，故相［1］郑伯以会。冬，盟于黑壤。王叔桓公［2］临之，以谋不睦。 晋侯之立也，公不朝焉，又不使大夫聘。晋人止公于会。盟于黄父，公不与盟。以赂免。故黑壤之盟不书，讳之也。 【注释】 ［1］相：为相礼。 ［2］王叔桓公：周卿士。 【译文】 郑国和晋国议和，这是公子宋的计谋，因此他作为郑伯的相礼人参加了盟会。冬季，诸侯在黑壤会盟。周卿士王叔桓公奉命亲临监盟，以商讨诸侯不睦于晋的问题。 晋成公即位的时候，鲁宣公没有去朝见，也没有派大夫前往聘问。晋国人在会见时拘禁了鲁宣公。黄父会盟时，宣公没有参加盟会。由于向晋国送了贿赂，才获释回国。因此《春秋》不记载黑壤的盟会，这是为了隐讳国耻的缘故。 八年经 【原文】 八年春，公至自会。 夏六月，公子遂如齐，至黄［1］乃复。 辛巳，有事［2］于大庙。仲遂卒于垂［3］。 壬午，犹绎［4］。万［5］入，去籥［6］。 戊子，夫人赢氏［7］薨。 晋师、白狄伐秦。 楚人灭舒蓼。 秋七月甲子，日有食之，既。 冬十月己丑，葬我小君敬赢。雨，不克葬。庚寅，日中而克葬。 城平阳［8］。 楚师伐陈。 【注释】 ［1］黄：齐邑，在今山东省淄川县。 ［2］有事：举行禘祭。 ［3］垂：齐地，今在何地不详。 ［4］犹绎：仍然举行祭祀。 ［5］万：指万舞。 ［6］籥：吹乐器，形状如笛。万舞中有籥舞。 ［7］赢氏：宣公母亲。 ［8］平阳：山东省新泰市北。 【译文】 八年春季，宣公从黑壤会议返回。 夏季六月，公子遂去齐国，到了黄地后就返回。 辛巳日，在太庙举行禘祭。公子遂在垂地去世。 壬午日，再次举行祭祀。用万舞，去掉籥。 戊子日，夫人赢氏去世。 晋国军队、白狄攻打秦国。 楚国人灭亡了舒蓼。 秋季七月甲子日，发生日食，是日全食。 冬季十月己丑日，安葬我国小君敬赢。下雨，没能安葬。庚寅日，中午完成安葬。 修筑平阳城。 楚国军队攻打陈国。 八年传 【原文】 八年春，白狄及晋平。夏，会晋伐秦。晋人获秦谍，杀诸绛市，六日而苏。 有事于大庙，襄仲卒而绎，非礼也。 楚为众舒叛，故伐舒蓼，灭之。楚子疆［1］之。及滑汭［2］，盟吴、越而还。 【注释】 ［1］疆：作动词用，划定疆界。 ［2］滑汭：滑水之曲。滑水今在何地不详。 【译文】 八年春季，白狄和晋国讲和。夏季，白狄会同晋国攻伐秦国。晋国人俘虏了一个秦国奸细，把他杀死在绛邑的集市上，过了六天又复活了过来。 在太庙举行祭祀，襄仲死了，接连两天举行祭祀，这是不合于礼的。 楚国由于群舒背叛，所以出兵攻打舒蓼，把它灭了。楚子亲自去划定它的疆界，到达滑水的弯曲处为止，同吴、越两国结盟后回到楚国。 【原文】 晋胥克有蛊疾［1］，郤缺为政。秋，废胥克，使赵朔［2］佐下军。 冬，葬敬嬴。旱，无麻，始用葛茀。雨，不克葬，礼也。礼：卜葬，先远日［3］，辟不怀也。 城平阳，书，时也。 陈及晋平。楚师伐陈，取成而还。 【注释】 ［1］蛊疾：神志错乱之病。 ［2］赵朔：赵盾之子。 ［3］远日：十天以外的日子。 【译文】 晋国的胥克患了蛊疾，郤缺主持国政。秋季，废掉了胥克，由赵朔担任下军的副职。 冬季，安葬敬嬴。因为大旱，没有麻，开始用葛做引棺的绳索。在出殡那天，由于下雨，不能安葬，这是合于礼的。礼：占卜安葬日期时，先占卜较远的日子，是为了避免出现不怀念死者的误解。 鲁国在平阳筑城，《春秋》加以记载，是因为合于时令。 陈国和晋国议和。楚国的军队攻打陈国，达成和议后回国。 九年经 【原文】 九年春，王正月，公如齐。 公至自齐。 夏，仲孙蔑［1］如京师。 齐侯伐莱。 秋，取根牟［2］。 八月，滕子卒。 九月，晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。 晋荀林父帅师伐陈。 辛酉，晋侯黑臀卒于扈。 冬十月癸酉，卫侯郑卒。 宋人围滕。 楚子伐郑。 晋郤缺帅师救郑。 陈杀其大夫洩冶。 【注释】 ［1］仲孙蔑：公孙敖之孙孟献子。 ［2］根牟：国名，在今山东省沂水县南。 【译文】 九年春季，周历正月，宣公去齐国。 宣公从齐国返回。 夏季，仲孙蔑去京师。 齐侯攻打莱国。 秋季，夺取根牟。 八月，滕子去世。 九月，晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯在扈地相会。 晋荀林父率领军队攻打陈国。 辛酉日，晋侯黑臀在扈地去世。 冬季十月癸酉日，卫侯郑去世。 宋国人包围滕国。 楚子攻打郑国。 晋郤缺率领军队救援郑国。 陈国杀死它的大夫洩冶。 九年传 【原文】 九年春，王使来征聘［1］。夏，孟献于聘于周。王以为有礼，厚贿之。 秋，取根牟，言易也。 滕昭公卒。 会于扈，讨不睦也。陈侯不会。晋荀林父以诸侯之师伐陈。晋侯卒于扈，乃还。 【注释】 ［1］征聘：示意鲁国派遣使者前往周聘问。 【译文】 九年春季，周天子的使者来鲁国要求鲁国派使者到周王室聘问。这年夏季，孟献子去成周聘问。周天子认为有礼，赠给孟献子丰厚的财物。 秋季，鲁国占领根牟，《春秋》之所以这样记载，是说占领行动轻而易举。 滕昭公死了。 诸侯在扈邑会见，这是为了商讨攻打不服从晋国的诸侯国。陈灵公未参加会见。晋国的荀林父带领各诸侯军攻打陈国。晋成公死在扈地，他们就撤兵回国了。 【原文】 冬，宋人围滕，因其丧也。 陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬［1］，皆衷其衵服［2］，以戏于朝。洩冶谏曰：“公卿宣淫，民无效焉，且闻［3］不令。君其纳之!”公曰：“吾能改矣。”公告二子，二子请杀之。公弗禁，遂杀洩冶。孔子曰：“《诗》云：‘民之多辟［4］，无自立辟［5］。’其洩冶之谓乎!” 【注释】 ［1］夏姬：郑穆公女，陈大夫御叔之妻。 ［2］衵服：内衣。 ［3］闻：名声。 ［4］辟：邪僻。 ［5］辟：法度。 【译文】 冬季，宋军包围滕国，这是乘他们忙于为滕昭公办丧事的缘故。 陈灵公和大夫孔宁、仪行父同时与夏姬通奸，都贴身穿着夏姬的汗衫在朝廷上开玩笑。大夫洩冶劝谏说：“国君和卿公开宣扬淫乱，百姓就没有效法的了，况且名声也不好。君王还是把夏姬的汗衫藏起来吧！”陈灵公说：“我能够改过。”陈灵公告诉了孔宁和仪行父两个人，他们请求杀掉洩冶。陈灵公没有反对，于是就将他杀了。孔子说：“《诗》说：‘如果百姓多做邪恶不正的事，自己就不要再去立法度了。’这恐怕说的就是洩冶吧！” 【原文】 楚子为厉之役［1］故，伐郑。 晋郤缺救郑。郑伯败楚师于柳棼［2］。国人皆喜，唯子良忧曰：“是国之灾也，吾死无日矣。” 【注释】 ［1］厉之役：宣公六年楚伐郑之役。 ［2］柳棼：郑地，今在何地不详。 【译文】 楚庄王由于厉地之战的缘故，攻打郑国。 晋国的郤缺出兵救援郑国。郑伯在柳棼打败了楚军。国内的人都为此感到兴奋，只有公子良为此担心说：“这是国家的灾难，我离死期大概不会太久了！” 十年经 【原文】 十年春，公如齐。 公至自齐。 齐人归我济西田。 夏四月丙辰，日有食之。 己巳，齐侯元卒。 齐崔氏［1］出奔卫。 公如齐。 五月，公至自齐。 癸巳，陈夏徵舒［2］弑其君平国。 六月，宋师伐滕。 公孙归父如齐，葬齐惠公。 晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。 秋，天王使王季子来聘。 公孙归父帅师伐邾，取绎。 大水。 季孙行父如齐。 冬，公孙归父如齐。 齐侯使国佐［3］来聘。 饥。 楚子伐郑。 【注释】 ［1］崔氏：崔杼，齐大夫。 ［2］夏徵舒：陈大夫，御叔之子。 ［3］国佐：国归父之子，一称国武子。 【译文】 十年春季，宣公去齐国。 宣公从齐国返回。 齐国人归还我国济水之西的土地。 夏季四月丙辰日，发生日食。 己巳日，齐侯元去世。 齐崔氏逃奔到卫国。 宣公去齐国。 五月，宣公从齐国返回。 癸巳日，陈国夏徵舒杀死他的国君平国。 六月，宋国军队攻打滕国。 公孙归父去齐国，参加齐惠公的葬礼。 晋国人、宋国人、卫国人、曹国人攻打郑国。 秋季，周天子派王季子来我国聘问。 公孙归父率领军队攻打邾国，夺取绎邑。 发大水。 季孙行父去齐国。 冬季，公孙归父去齐国。 齐侯派国佐来我国聘问。 发生饥荒。 楚子攻打郑国。 十年传 【原文】 十年春，公如齐。齐侯以我服故，归济西之田。 夏，齐惠公卒。崔杼有宠于惠公；高、国畏其逼也，公卒而逐之。奔卫。书曰“崔氏”，非其罪也；且告以族，不以名。凡诸侯之大夫违［1］，告于诸侯曰：“某氏之守臣某，失守宗庙，敢告。”所有玉帛之使者则告；不然，则否。 公如齐奔丧。 【注释】 ［1］违：离开国家。 【译文】 十年春季，宣公前往齐国。齐侯由于鲁国服从的原因，将济水以西的田地归还了。 夏季，齐惠公死了。崔杼受到齐惠公的宠信；高、国两族害怕他的逼迫，等惠公一死，就把他赶出了国境。崔杼逃到卫国。《春秋》记载说“崔氏”，这是因为不是他的罪过；而且在通告诸侯时也只称族，而不称他个人的名字。凡是诸侯的大夫离开本国，就通告诸侯说：“某氏的守臣某，不能奉守宗庙，谨此通告。”凡是有友好往来的诸侯国，就发通告；不是这种情况，就不发通告。 宣公到齐国奔齐惠公的丧事。 【原文】 陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：“徵舒似女。”对曰：“亦似君。”徵舒病之。公出，自其厩射而杀之。二子［1］奔楚。 滕人恃晋而不事宋。六月，宋师伐滕。 郑及楚平。诸侯之师伐郑，取成而还。 秋，刘康公［2］来报聘［3］。 师伐邾，取绎。 【注释】 ［1］二子：指孔宁、仪行父。 ［2］刘康公：即王季子，食邑于刘，谥号康公。 ［3］报聘：回报孟献子之聘。 【译文】 陈灵公和孔宁、仪行父在夏徵舒家喝酒。陈灵公对仪行父说：“徵舒长得像你。”仪行父回答说：“也像你。”徵舒对此很生气。灵公出来后，徵舒从马房里用箭把他射死了。孔宁、仪行父二人逃奔到楚国。 滕国依靠晋国的保护，不侍奉宋国。六月，宋军侵袭滕国。 郑国和楚国讲和。诸侯军攻打郑国，讲和以后回国。 秋季，刘康公前来鲁国答谢孟献子去年的聘问。 鲁军攻打邾国，攻取绎地。 【原文】 季文子初聘于齐。 冬，子家如齐，伐邾故也。 国武子来报聘。 楚子伐郑。晋士会救郑，逐楚师于颍北［1］。诸侯之师戍郑。郑子家卒。郑人讨幽公之乱，斫子家之棺，而逐其族。改葬幽公，谥之曰“灵”。 【注释】 ［1］颍北：颍水之北。 【译文】 季文子第一次到齐国聘问。 冬季，鲁国的子家到齐国，这是因为鲁国攻打了邾国的缘故。 国武子前来鲁国回聘。 楚庄王攻伐郑国。晋国的士会领兵救援郑国，在颍水北面赶走了楚军。诸侯军留驻郑国进行防守。郑国的子家死。郑国人为了讨伐杀害幽公的那次叛乱，打开子家的棺材，并驱逐了他的家族。同时改葬幽公，把他的谥号改为“灵”。 十一年经 【原文】 十有一年春，王正月。 夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵［1］。 公孙归父会齐人伐莒。 秋，晋侯会狄于欑函［2］。 冬十月，楚人杀陈夏徵舒。 丁亥，楚子入陈。 纳公孙宁、仪行父于陈。 【注释】 ［1］辰陵：陈地。在今河南省淮阳县西。 ［2］欑函：杜注谓狄地，今在何地不详。 【译文】 十一年春季，周历正月。 夏季，楚子、陈侯、郑伯在辰陵结盟。 公孙归父会同齐国人攻打莒国。 秋季，晋侯在欑函与狄人相会。 冬季十月，楚国人杀死陈夏徵舒。 丁亥日，楚子进入陈国。 送公孙宁、仪行父回陈国。 十一年传 【原文】 十一年春，楚子伐郑，及栎。子良［1］曰：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、楚无信，我焉得有信?”乃从楚。夏，楚盟于辰陵，陈、郑服也。 【注释】 ［1］子良：公子去疾。 【译文】 十一年春季，楚王攻打郑国，到达栎地。子良说：“晋、楚两国都不讲德行，而依靠武力争夺，那我们就靠近先打进来的国家好了。晋国、楚国既然不讲信用，我们又怎么能够讲信用？”于是顺从了楚国。夏季，楚国在陈地辰陵主持盟会，这是因为陈、郑两国都顺服了楚国。 【原文】 楚左尹子重［1］侵宋。王待诸郔［2］。令尹蔿艾猎［3］城沂［3］，使封人［4］虑事，以授司徒。量功［5］命日［6］，分财用，平板榦［7］，称畚筑，程土物，议远迩，略［8］基趾，具糇粮［9］，度有司。事三旬而成，不愆于素。 晋郤成子求成于众狄。众狄疾赤狄之役，遂服于晋。秋，会于欑函，众狄服也。 【注释】 ［1］子重：即公子婴齐，庄王弟。 ［2］郔：楚地，在今河南省项城市。 ［3］蔿艾猎：即孙叔敖。 ［3］沂：楚邑，在今河南省正阳县。 ［4］封人：主管筑成的官员。 ［5］量功：估算要多少人工。 ［6］命日：估算要多长时间。 ［7］榦：筑墙时竖立两头的支柱。 ［8］略：巡视。 ［9］糇粮：干粮。 【译文】 楚左尹子重侵袭宋国。楚庄正在郔地等候消息。楚令尹蔿艾猎在沂地筑城，派掌管建筑城郭的官员考虑工程计划，报告给司徒。计量工程，预定日期，分配材料和用具，锯平筑墙夹板和支柱，平衡运土和筑土的劳力，规定土方和使用器材的多少，讨论取材和工程的远近，考察各处城基，备办筑城人员的粮食，审核监工的官员。工程只用三十天就完成了，未超过预定的期限。 晋国的郤成子向众狄谋求议和。众狄怨恨赤狄经常役使他们，于是都归顺了晋国。秋季，晋侯在欑函同众狄会见，这是由于众狄顺服了晋国。 【原文】 是行也，诸大夫欲召狄。郤成子曰：“吾闻之：非德，莫如勤；非勤，何以求人？能勤，有继［1］。其从［2］之也。《诗》曰：‘文王既勤止［3］。’文王犹勤，况寡德乎？” 冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。谓陈人：“无动!将讨于少西氏［4］。”遂入陈，杀夏徵舒，轘［5］诸栗门［6］。因县陈。陈侯［7］在晋。 【注释】 ［1］有继：勤则有功继之。 ［2］从：就。指去狄人那里。 ［3］止：语气词。 ［4］少西氏：夏徵舒的祖父名少西，所以称夏家为少西氏。 ［5］轘：车裂的酷刑。 ［6］栗门：陈国城门名。 ［7］陈侯：指灵公太子午。 【译文】 在这次欑函会见之行以前，晋国的大夫们想召集狄人前来。郤成子说：“我听说：若没有德行，就只有靠勤劳；没有勤劳，凭什么去要求别人呢？能够勤劳，就有好的结果。还是去会见狄人吧！《诗》说：‘文王已经做到勤劳了。’文王尚且勤劳，更何况缺少德行的人呢？” 冬季，楚庄王由于陈国夏氏作乱的缘故，攻打陈国。对陈国人说：“不要惊慌，我将要讨伐少西氏。”于是进入陈国，杀死夏徵舒，将其车裂在栗门。因而灭掉陈国，把它改为一个县。当时陈成公正在晋国。 【原文】 申叔时［1］使于齐，反，复命而退。王使让之，曰：“夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故?”对曰：“犹可辞乎？”王曰：“可哉!”曰：“夏徵舒弑其君，其罪大矣。讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊［2］人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎？”王曰：“善哉！吾未之闻也。反之，可乎？”对曰：“吾侪小人所谓‘取诸其怀而与之’也。”乃复封陈。乡取一人焉以归，谓之“夏州［3］”。故书曰“楚子入陈。纳公孙宁、仪行父于陈”，书有礼也。 厉之役，郑伯逃归，自是楚未得志焉。郑既受盟于辰陵，又徼事于晋。 【注释】 ［1］申叔时：楚大夫。 ［2］蹊：践踏。 ［3］夏州：讨夏氏乡，取一人以归楚，而成一州，故谓夏州。在今湖北汉阳。 【译文】 楚大夫审叔时出使齐国，回国，复命后就回去了。楚王派人责备说：“夏徵舒做大逆不道的事，杀死他的国君，我率领各诸侯前去讨伐，把他杀了，诸侯和县大夫都来祝贺，惟独你一人不祝贺，是何原因？”申叔时回答说：“还可以陈述理由吗？”楚王说：“可以呀！”申叔时说：“夏徵舒杀害自己的国君，当然是罪大恶极了。出兵讨伐杀了他，这是君王应该做的。不过人们有句话说道：‘牵牛践踏别人的田地，就把他的牛强夺过来。’牵牛践踏田地的人，当然是有过错了；可是强夺走他的牛，惩罚就太重了。诸侯跟从君王出兵，说的是讨伐有罪的人。现在把陈国改成一个县，这就是贪爱它的财富了。以伐罪的名义号召诸侯，而以贪婪结束，恐怕不可以吧？”楚王说：“好啊！我没听说过这样的意见。归还陈国的土地，可以吗？”申叔时回答说：“可以啊！这就是我们这班小人所说的‘从别人怀里拿来的东西取出来还给他’呀。”楚王于是重新封立陈国。从陈国的每个乡带一个人回楚国，集中在一个地方，称为“夏州”。因此《春秋》记载说：“楚子入陈。纳公孙宁、仪行父于陈。”这是表示楚王这一举动合于礼。 厉地这一战，郑伯逃回国，由此楚国就没有得志。郑国既在辰陵接受楚国的盟约，又要求侍奉晋国。 十二年经 【原文】 十有二年春，葬陈灵公。 楚子围郑。 夏六月乙卯，晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩。 秋七月。 冬十有二月戊寅，楚子灭萧［1］。 晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘［2］。 宋师伐陈。卫人救陈。 【注释】 ［1］萧：宋附庸国。 ［2］清丘：卫地，在今河南省濮阳县西南。 【译文】 十二年春季，安葬陈灵公。 楚子包围郑国。 夏季六月乙卯日，晋荀林父率领军队与楚子在邲地交战，晋国军队大败。 秋季七月。 冬季十二月戊寅日，楚子灭亡了萧国。 晋国人、宋国人、卫国人、曹国人在清丘结盟。 宋国军队攻打陈国。卫国人救援陈国。 十二年传 【原文】 十二年春，楚子围郑，旬有七日，郑人卜行成，不吉；卜临［1］于大宫，且巷出车［2］，吉。国人大临，守陴［3］者皆哭。楚子退师。郑人修城。进复围之，三月，克之。入自皇门［4］，至于逵路［5］。郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是听?其俘诸江南以实海滨，亦唯命。其剪以赐诸侯，使臣妾［6］之，亦唯命。若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷［7］于九县［8］，君之惠也，孤之愿之，非所敢望也。敢布腹心，君实图之。”左右曰：“不可许也，得国无赦。”王曰：“其君能下人，必能信用其民矣，庸［9］可几［10］乎!”退三十里，而许之平。潘尪［11］入盟，子良出质。 【注释】 ［1］临：哭。 ［2］巷出车：在街巷陈列兵车。 ［3］陴：城墙上的女墙。这里代指城墙。 ［4］皇门：郑国都城门名。 ［5］逵路：四通八达的大道。 ［6］臣妾：作动词用，做奴仆。 ［7］夷：等同。 ［8］九县：指很多县。 ［9］庸：或许。 ［10］几：同“冀”，希望。 ［11］潘尪：楚大夫，师叔。 【译文】 十二年春季，楚庄王包围郑国，围困十七天，郑国为求和而进行占卜，不吉利；为在太庙号哭和陈车于街巷而进行占卜，吉利。于是城里的人在祖庙里大哭，守城的将士也都在城上大哭。楚王退兵。郑国人修筑城墙。楚军再次包围郑国，经过三个月，占领郑国。楚军从皇门进城，到达四通八达的大道。郑伯脱去上衣，牵着羊迎接楚王，说：“孤不能为天意所佑，不能侍奉君王，致使君王心怀怒气来到敝邑，这是孤的罪过。岂敢不惟命是听？如果将孤俘虏到江南，放逐在海边，也惟命是听。如果灭掉郑国瓜分土地赏赐给诸侯，使郑国人作为他们的臣妾，也惟命是听。假如承蒙君王念及以往的友好，托周厉王、周宣王、郑桓公、郑武公的福，不灭亡我国，让孤转过来侍奉君王，等同于楚国诸县的地位，这是君王的恩惠、我的愿望，但又不是孤敢于奢望的事。谨陈说心愿，请君王考虑。”楚王的左右侍臣说：“不能答应，灭亡了一个国家没有再赦免的。”楚王说：“郑国的国君能够谦卑，必定能够取信和使用他的百姓，或许还是很有希望的吧！”楚庄王退兵三十里而答应郑国议和。楚大夫潘尪入城结盟，子良到楚国做人质。 【原文】 夏六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠［1］佐之。士会将上军，郤克［2］佐之。赵朔将下军，栾书［3］佐之。赵括、赵婴齐［4］为中军大夫，巩朔、韩穿为上军大夫，荀首［5］、赵同［6］为下军大夫，韩厥为司马。 及河［7］，闻郑既及楚平，桓子［8］欲还，曰：“无及于郑而剿民［9］，焉用之？楚归而动，不后。” 【注释】 ［1］先縠：先轸后代，又称原縠。食邑于彘，又称彘子。 ［2］郤克：郤缺之子。 ［3］栾书：栾书盾之子。 ［4］赵括、赵婴齐：即屏括、楼婴，赵盾异母弟。 ［5］荀首：荀林父之弟。 ［6］赵同：即原同，赵括之兄。 ［7］河：指黄河。 ［8］桓子：即荀林父。 ［9］剿民：劳民。 【译文】 夏季六月，晋国的军队援助郑国。荀林父率领中军，先縠作为副手。士会率领上军，郤克作为副手。赵朔率领下军，栾书作为副手。赵括、赵婴齐担任中军大夫，巩朔、韩穿担任上军大夫，荀首、赵同担任下军大夫，韩厥担任司马。 晋军到达黄河时，闻知郑国已经跟楚国议和，桓子想领兵回国，说：“援郑国已经晚了，却劳动百姓，这又有什么用?等到撤军。走后再出兵攻郑，也不算晚。” 【原文】 随武子曰：“善！会闻用师，观衅而动。德、刑、政、事、典、礼不易，不可敌也，不为是征。楚君讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德、刑成矣。伐叛，刑也；柔服［1］，德也，二者立矣。昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟［2］，政有经矣。荆尸［3］而举，商［4］、农、工、贾［5］不败其业，而卒乘［6］辑睦，事不奸矣。蔿敖为宰，择楚国之令典。军行，右辕，左追蓐［7］，前茅［8］虑无，中权［9］后劲［10］。百官象物［11］而动，军政不戒而备，能用典矣。其君之举也，内娃选于亲，外姓选于旧。举不失德，赏不失劳。老有加惠，旅有施舍；君子小人，物有服章；贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣。德立，刑行，政成，事时，典从，礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎!犹有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰‘取乱侮亡。’兼弱也。《汋》曰‘于［12］铄［13］王师!遵养时晦。’耆昧［14］也。《武》曰：‘无竞惟烈。’抚弱耆昧，以务烈所，可也。” 【注释】 ［1］柔服：安抚顺服者。 ［2］怨讟：怨恨。 ［3］荆尸：楚国的阵法名。尸，陈。 ［4］商：行商。 ［5］贾：坐商。 ［6］卒乘：步兵与车兵。 ［7］追蓐：行军部队征集草蓐供休息用。 ［8］茅：茅旌，即旄旌，饰以牛尾的旌旗。 ［9］中权：中军制谋。 ［10］后劲：精兵殿后。 ［11］物：指旌旗。 ［12］于：发语词。 ［13］铄：美。 ［14］耆昧：致昧，使其至于昏乱。 【译文】 士会说：“好！我听说用兵之意，要善于观察敌方的空子，伺机而动。德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪没有改变常道，是不可抵挡的，不能征讨这样的国家。楚国的国君讨伐郑国，怨恨它的离心离德而哀怜它的谦恭卑下，背叛就去讨伐，顺服就予以赦免，德行、刑罚都完成了。讨伐叛逆，这是刑罚；怀柔顺服，这是德行，这两件事已经树立起来了。去年进入陈国，今年进入郑国，百姓不感到疲劳，国君没有受到怨恨，政令就是常法了。排成荆尸之阵而后出发，商人、农民、工匠、店主都不废弃他们的工作，步兵、车兵协调配合，事务就不互相干扰了。蔿敖做令尹，挑选楚国好的法典加以实施。军队出动，右军跟随主将的车辕，左军寻找干草备宿营之用，先头部队以旄旌开路，观察有无异常，中军策划战略战术，殿军用精兵押阵。各级军官依据旌旗所表示的地位与职权分别行动，军事政教不必等待号令已经完备，这就是能够运用典则了。楚国国君选拔人才，同姓中选用支系中最亲近的，异姓中选用世代旧臣。选拔不疏漏有德行的人，赏赐不漏掉有功劳的人。对老人有加恩，对旅客有赐予；君子和小人，各有一定的衣服色彩；对尊贵的有一定的礼仪制度以示尊重，对低贱的有一定的等级区别以示威严，这就说明礼仪没有不顺的了。德行树立，刑罚实施，政令修明，事务合宜，典章照旧，礼仪顺当，怎么能抵挡它呢？看到可战就前进，遇到困难就后退，这是军事上的好谋略。兼并弱小，进攻昏昧，这是用兵的好法则。您暂且整顿军队、研究战略战术吧！还有弱小而且昏乱的国家，为什么一定要攻打楚国？仲虺有话说道：‘攻取动乱的国家，欺凌将亡的国家。’这说的就是兼并弱小。《汋》篇说：‘啊！美哉，武王的军队！率领它们去夺取昏昧的国家。’说的就是进攻昏昧。《武》篇说：‘武王的功业无比强盛。’安抚弱小进攻昏昧，以致力于武王的功业，这便可以了。” 【原文】 彘子曰：“不可。晋所以霸，师武、臣力也。今失诸侯，不可谓力；有敌而不从，不可谓武。由我失霸，不如死！且成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军帅，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。”以中军佐济。 【译文】 彘子说：“不可。晋国所以能称霸诸侯，是由于军队勇敢、臣下尽力。现在救郑而不敢作战，失去诸侯的信赖，不能说是尽力；大敌当前而不去迎击，不能说是勇猛。由我们手里丧失霸主的地位，还不如去死！况且整顿好军队出来作战，听说敌人强大就要退却，这不算大丈夫。接受君命做军队的统帅，却以不是大丈夫告终，只有你们能这样做，我是不会干的。”于是领着中军副手所属军队渡过黄河。 【原文】 知庄子［1］曰：“此师殆哉!《周易》有之，在师坎之临，曰：‘师出以律。否臧，凶。’执事顺成为臧，逆为否。众散为弱，川壅为泽，有律以如己也，故曰律。否臧［2］，且律竭也。盈而以竭，夭且不整，所以凶也。不行谓之临。有帅而不从，‘临’孰甚焉?此之谓矣。果遇，必败，彘子尸［3］之。虽免而归，必有大咎。”韩献子谓桓子曰：“彘子以偏师陷，子罪大矣！子为元帅，师不用命，谁之罪也？失属亡师，为罪已重，不如进也。事之不捷，恶有所分。与其专罪，六人同之，不犹愈乎？”师遂济。 【注释】 ［1］知庄子：即荀首，又称知季。 ［2］否臧：不好。 ［3］尸：主。 【译文】 知庄子说：“这支军队危险了！《周易》有这样的卦象，从师卦变成临卦的爻辞说：‘出兵须依法治理。逆臧行事，不吉利。’做事顺其道而取得成功就是臧，反其道就是否。大众离散便是柔弱，流水堵塞成为湖泽，有军法号令，就好像指挥自己一样，所以叫做依法治理。做事不顺其道而行，那么依法治理也就穷尽无用了。由充满到穷尽，阻塞而且不整，所以是凶象。水不流动叫做‘临’。军队有统帅而不服从命令，还有比这更为严重的‘临’吗？说的就是这种行为。若和楚军交战，必然失败，彘子要负主要责任。即使免于战死返回晋国，最终一定有大祸。”韩厥对桓子说：“彘子率领一部分军队失陷，您的罪过就大了！作为元帅，军队不听从命令，这是谁的罪过呢？丧失属国，丢掉军队，罪过就太重了，不如挥师前进。万一作战不能取胜，罪责可以有大家分担。与其由您一人承担罪过，倒不如六个人共同担当，这不是还好一点吗？”于是晋军就渡过了黄河。 【原文】 楚子北师次于郔。沈尹［1］将中军，子重［2］将左，子反［3］将右，将饮马于河而归。闻晋师既济，王欲还，嬖人伍参［4］欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：“昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？”参曰：“若事之捷，孙叔为无谋矣。不捷，参之肉将在晋军，可得食乎？”令尹南辕、反旆。伍参言于王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者，专行不获。听而无上，众谁適从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹改乘辕而北之，次于管［5］以待之。 【注释】 ［1］沈尹：沈县之尹。 ［2］子重：即婴齐，楚卿士，庄王之弟。 ［3］子反：公子侧，楚卿士，后为大司马。 ［4］伍参：武奢的祖父。 ［5］管：郑地，在今河南省郑州市。 【译文】 楚庄王率军北进，驻扎在郔地。沈尹率领中军，子重率领左军，子反率领右军，准备在黄河饮马以后就回国。闻知晋国已经渡过黄河，楚王想要回去，宠臣伍参想要打仗。令尹孙叔敖不支持，说：“去年进入陈国，今年进入郑国，不是没有战争。交战不能取胜，伍参的肉够大家吃吗？”伍参说：“如果作战取得胜利，就是孙叔敖没有谋略。不能取胜，我伍参的肉将会落在晋军手中，你们怎么吃得上呢？”令尹回车向南，倒转旌旗。伍参对楚王说：“晋国执政的新人，不能行使命令。他的副手先縠刚愎不仁，不愿听从命令。他们的三个统帅，想要集中权力行事而办不到。想要服从命令却没有上级，士兵听从谁的命令？这次战争，晋军一定失败。况且国君逃避臣下，这种耻辱国家怎么受得了？”楚庄王听了不高兴，下令孙叔敖改变行车方向往北走，自己驻军在管地等待令尹。 【原文】 晋师在敖、鄗［1］之间。郑皇戌［2］使如晋师，曰：“郑之从楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备。子击之，郑师为承，楚师必败。”彘子曰：“败楚服郑，于此在矣。必许之。”栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易、祸至之无日、戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实［3］而申儆之，于胜之不可保、纣之百克而卒无后，训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕［4］以启山林。箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰：‘师直为壮，曲为老。’我则不德，而徼怨于楚。我曲楚直，不可谓老。其君之戎分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数［5］及日中；左则受之，以至于昏。内官［6］序当其夜，以待不虞。不可谓无备。子良，郑之良也；师叔，楚之崇也。师叔入盟，子良在楚，楚、郑亲矣。来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也!郑不可从。”赵括、赵同曰：“率师以来，唯敌是求。克敌、得属，又何俟？必从彘子。”知季曰：“原、屏，咎之徒［7］也。”赵庄子曰：“栾伯善哉!实其言，必长晋国。” 【注释】 ［1］敖、鄗：二山名，在河南省荥阳市北。 ［2］皇戌：郑卿士。 ［3］军实：军中官兵。 ［4］筚路蓝缕：筚路，柴车。蓝缕，敝衣。比喻开创艰难。 ［5］数：漏刻之数。这里指时间。 ［6］内官：王左右亲近的臣子。 ［7］徒：同“途”。 【译文】 晋军驻扎在敖、鄗二山之间。郑国的皇戌出使前往晋军，说：“郑国所以归顺楚国，是为了保存国家，其实对晋国并无二心。楚军屡次获胜而骄傲自负，他们的军队在外很久，士气衰落，又不设防。您攻击他们，郑军作为后续力量，楚军一定失败。”彘子说：“击败楚国，征服郑国，就在这一战了。一定得答应他！”栾书说：“楚国自从灭亡庸国以来，他们的国君没有一天不这样治理国内的人们：用百姓生计的艰难、祸患随时会到来、加强戒备不可稍有懈怠来训导他们。在军队里，没有一天不这样管理军官兵士：用胜利的不能长久保持、商纣百战百胜终究身死国亡来再三告诫他们，用先君若敖、蚡冒乘柴车、着破衣开辟山林的事迹来训导他们。用箴言告诫大家说：‘百姓生计的关键在于勤劳，勤劳就不会匮乏。’因此不能说楚国骄傲。先大夫子犯说过：‘出师的理由正确就是气壮，理由不正确就是气衰。’我们做的不合于德义，却跟楚国结仇。我们缺理，楚国理正，因此不能说楚军气衰。他们国君的战车，分为左右二广，每广有战车三十辆，即一卒，每卒又分作左右两偏。右广先驾起战车，计算时间到中午；左广再换班接替，一直到晚上。亲近侍臣依次轮班值夜，以防发生不测。所以不能说楚军没有防备。子良，是郑国的突出人物；师叔，是楚国地位崇高的人物。师叔到郑国结盟，子良作为人质留在楚国，楚、郑两国是亲近的。如今郑国派人来劝我们交战，我们取胜就来归服，不胜就去投靠楚国，这是拿我们的胜负作为占卜。郑国的建议不能听从。”赵括、赵同说：“带兵前来，就是为了寻求敌人。战胜敌人，得到属国，还等待什么？一定要听从先縠的话！”荀首说：“赵括、赵同的主意，是一条自取祸乱的道路。”赵庄子说：“栾书说得好哇！照他的话去做，一定可以使晋国长久。” 【原文】 楚少宰如晋师，曰：“寡君少遭闵凶，不能文［1］。闻二先君［2］之出入此行也，将郑是训定，岂敢求罪于晋?二三子无淹久!”随季对曰：“昔平王命我先君文侯曰：‘与郑夹辅周室，毋废王命!’今郑不率，寡君使群臣问诸郑，岂敢辱候人［3］？敢拜君命之辱!”彘子以为谄，使赵括从而更之，曰：“行人失辞。寡君使群臣迁大国之迹［4］于郑，曰：‘无辟敌!’群臣无所逃命。” 【注释】 ［1］不能文：不善辞令。谦词。 ［2］二先君：指成王、穆王。 ［3］候人：迎来送往之官。 ［4］迁大国之迹：外交辞令，意为赶走你们。 【译文】 楚国的少宰到晋军中说：“寡君年轻时遭逢忧患，不善辞令。听说我们的两位先君以前出入在这条路上，只是准备教训和安定郑国，岂敢与晋相争？各位不要呆得太久了！”士会回答说：“从前周平王命令我们的先君文侯说：‘和郑国一同辅佐周室，不要违背天子的命令！’如今郑国不遵守天子的命令，寡君派下臣们质问郑国，岂敢劳驾候人的迎送？谨拜谢君王的命令！”先縠认为士会的话奉承了楚国，让赵括接上去更正说：“行人的话不恰当。寡君派下臣们前来把楚国的足迹迁出郑国，说：‘不要避开敌人！’下臣们无法逃避命令！” 【原文】 楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师［1］。许伯曰：“吾闻致师者，御靡旌［2］摩［3］垒而还。”乐伯曰：“吾闻致师者，左射以菆［4］，代御执辔，御下，两［5］马、掉鞅［6］而还。”摄叔曰：“吾闻致师者，右入垒，折馘［7］。执俘而还。”皆行其所闻而复。晋人逐之，左右角之。乐伯左射马而右射人，角不能进。矢一而已。麋兴于前，射麋丽［8］龟［9］。晋鲍癸当其后，使摄叔奉麋献焉，曰：“以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。”鲍癸止之曰：“其左善射，其右有辞，君子也！”既免。 【注释】 ［1］致晋师：古代交战之前，先令勇士犯敌，称致师，即单车挑战。 ［2］靡旌：车速快则旗必斜披，比喻快速驾车。 ［3］摩：迫近。 ［4］菆：好的箭矢。 ［5］两：整理。 ［6］掉鞅：拨正马颈上的皮带。 ［7］折馘：杀死敌人，割下左耳。 ［8］丽：射中。 ［9］龟：背之隆高当心者。 【译文】 楚庄王又派使者到晋国求和，晋国同意了，就约定了盟期。楚国的许伯为乐伯驾车，摄叔担任车右，向晋军单车挑战。许伯说：“我听说单车挑战，飞快地驾车使车上的旌旗倾斜，迫近敌人的营垒后回来。”乐伯说：“我听说单车挑战，车左用利箭射敌，代替驾车的人握住马缰，驾车的人下车，调整好马匹，整理好马颈上的皮带，然后回来。”摄叔说：“我听说单车挑战，车右冲入敌军营垒，杀掉敌人割取左耳，生俘敌军然后回来。”他们三人都按照自己所听说的完成了任务，返回军营。晋国人追赶他们，从左右两边夹攻。乐伯从左边射马，右边射人，使得两边的人不能前进。箭只剩下一支。有麋鹿出现在前方，乐伯一箭射中麋背。晋国的鲍癸正在他后面追赶，乐伯让摄叔献糜给鲍癸，说：“因为时令还不到，应该奉献的禽兽尚未到来，谨把这只麋奉献给您的随从作为膳食吧。”鲍叔阻止部下不再追逐他们，说：“他们的车左善射箭，车右善文辞，都是君子啊！”所以三人都免于被俘。 【原文】 晋魏锜［1］求公族，未得而怒，欲败晋师。请致师，弗许。请使，许之。遂往，请战而还。楚潘党逐之。及荧泽［2］，见六麋，射一麋以顾献，曰：“子有军事，兽人［3］无乃不给于鲜?敢献于从者。”叔党［4］命去之。赵旃［5］求卿未得，且怒于失楚之致师者。请挑战，弗许。请召盟，许之。与魏锜皆命［6］而往。郤献子曰：“二憾往矣，弗备，必败。”彘子曰：“郑人劝战，弗敢从也；楚人求成，弗能好也。师无成命，多备何为?”士季曰：“备之善。若二子怒楚，楚人乘［7］我，丧师无日矣。不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损于好？若以恶来，有备不败。且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。”彘子不可。 【注释】 ［1］魏锜：一说即魏犨，一说为魏犨之孙。又称厨武子，食邑于厨。 ［2］荧泽：即荥泽，在今河南省荥阳市东。 ［3］兽人：掌管打猎的官。 ［4］叔党：潘党，潘尪之子。 ［5］赵旃：即赵穿子。 ［6］皆命：一起受命。 ［7］乘：乘势掩杀。 【译文】 晋国的魏锜请求做公族大夫，未成，因此发怒，想要使晋军失败。请求单车挑战，没有获得同意。请求出使楚军，同意了。于是前往，请战以后返回。楚国的潘党追逐他。到达荧泽，魏锜看见有六只麋鹿，射死一只，回车献给潘党，说：“您有军务在身，打猎的人大概不能供给足够的新鲜禽兽吧？谨把它奉献给您的随从。”潘党下令部下不再追逐魏锜。赵旃请求做卿没有当成，而且恼怒没有活捉楚国单车挑战的人。他请求去楚军挑战，未获得同意。请求前往召请楚国来议和，同意了。于是他和魏锜一同奉命去楚国。郤克说：“两个心怀怨恨的人去了，如果我们不加防备，必然失败。”先縠说：“郑国人劝我们作战，不敢听从；楚国人要求讲和，又不能同他们真正友好。用兵没有固定的策略，多做防备做什么？”士季说：“还是提防他们好。如果这两个人激怒楚国，楚国人乘机偷袭，很快就会丢掉军队。不如防备他们。假如楚国人没有恶意，解除戒备缔结盟约，哪里会有损两国的友好呢？如果他们怀着恶意前来，有了准备，就不会失败。况且即使是诸侯相见，军队的护卫不加撤除，这是为了警戒的缘故。”先縠不同意。 【原文】 士季使巩朔、韩穿帅七覆［1］于敖前，故上军不败。赵婴齐使其徒先具舟于河，故败而先济。 潘党既逐魏锜，赵旃夜至于楚军，席［2］于军门之外，使其徒入之。楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说［3］；左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右；彭名御左广，屈荡为右。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。晋人惧二子之怒楚师也，使軘车［4］逆之。潘党望其尘，使聘而告曰：“晋师至矣!”楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：“进之!宁我薄人，无人薄我。《诗》云：‘元戎十乘，以先启行。’先人也。《军志》曰：‘先人有夺人之心。’薄之也。”遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。 【注释】 ［1］七覆：埋伏七处。 ［2］席：席地而坐。 ［3］说：同“税”，卸车。 ［4］軘车：专用于屯兵的兵车。 【译文】 士季派巩朔、韩穿埋伏七处伏兵在敖山前面，所以使得上军没有失败。赵婴齐派他的部下先在黄河备好船只，所以在战败之后能抢先渡河。 潘党已经赶跑了魏锜，赵旃又在夜间来到楚军那里，铺着草席坐在军营门外，派他的部属先进去。楚王编的战车一广三十辆，分为左右两广。右广清早鸡叫时驾车，中午卸车；左广接替它，日落时卸车。许偃驾御右广的指挥车，养由基担任车右；彭名驾御左广的指挥车，屈荡担任车右。乙卯日，楚庄正乘着左广的指挥车，追赶赵旃。赵旃丢下车子跑进树林中，屈荡和他搏斗，获得了赵旃的铠甲和下衣。晋国人害怕魏锜、赵旃二人激怒楚军，派驻守的士兵去接他们。潘党从远处看到扬起来的尘土，派人回去报告说：“晋国的军队来了！”楚国人也担心楚王陷入晋军，便出兵迎战。孙叔敖说：“进军！宁肯我们逼近敌人，不要让敌人逼近我们。《诗》说：‘兵车十辆，冲在前面打开敌人的队列。’这是说要抢在敌人前面。《军志》说：‘先发制人可以夺去敌人的斗志。’这是说要采取主动逼近敌人。”于是快速进军，战车奔驰，士卒奔跑，突袭晋军。 【原文】 桓子不知所为，鼓于军中曰：“先济者有赏!”中军、下军争舟，舟中之指可掬也。 晋师右移，上军未动。工尹齐［1］将右拒［2］卒以逐下军。楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯，曰：“不谷不德而贪，以遇大敌，不谷之罪也。然楚不克，君之羞也。敢藉君灵以济楚师。”使潘党率游阙［3］四十乘，从唐侯以为左拒，以从上军。 【注释】 ［1］工尹齐：楚大夫。工尹为官名。 ［2］右拒：右边的方阵。 ［3］游阙：机动作战的兵车。 【译文】 中行桓子不知怎么办，在军中击鼓，下令说：“先渡过黄河的有赏！”中军、下军互相争夺船只，争先恐后，先上船的人砍断后来者攀着船舷的手指，船中的断指多得可以捧起来。 晋军向右转移，上军没有动。工尹齐率领右方阵的士兵追击晋国的下军。这时楚庄王派唐狡和蔡鸠居报告唐惠侯说：“我无德而且贪功，以致遇上强敌，这是我的罪过。若楚国不能取胜，这也是君王的羞耻。谨凭借君王的威灵，来帮助楚军取得成功！”派潘党率领机动的战车四十辆，从属唐侯编为左方阵，以迎击晋国的上军。 【原文】 驹伯［1］曰：“待诸乎？”随季曰：“楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民［2］，不亦可乎？”殿其卒而退，不败。 王见右广，将从之乘。屈荡户［3］之，曰：“君以此始，亦必以终。”自是楚之乘广先左。 晋人或以广［4］队［5］不能进，楚人惎［6］之脱扃［7］。少进，马还，又惎之拔旆投衡，乃出。顾曰：“吾不如大国之数奔也。” 【注释】 ［1］驹伯：郤锜，郤克之子。 ［2］分谤生民：同奔为分谤，不战为生民。 ［3］户：诸本“户”字都作“尸”，今从汉书注、文选注及各宋本订正。是“止”的意思。 ［4］广：兵车。 ［5］队：同“坠”。 ［6］惎：教。 ［7］扃：车前横木。 【译文】 驹伯说：“抵抗他们吗？”士会说：“现在楚军士气正旺，若集中兵力来攻打我们，我军必然会被消灭，不如收兵离开。分担作战失败的责任，保全士兵的生命，不是也可以吗？”就亲自以上军帅身份作为全军的后殿撤退，结果没有被打败。 楚庄王看见右广，准备坐上去。屈荡阻止说：“君王乘左广开始作战，也一定要乘它到战斗告终。”从此以后楚国的兵车就以左广为上。 晋国人有战车陷在坑中不能前进，楚国人教他们抽掉车前横木以便出坑。未走多远，马又盘旋不前，楚国人又教他们拔去大旗，抽掉辕前横木，这样才算走了出来。晋军回头说：“我们不像大国经常逃奔那样有经验啊。” 【原文】 赵旃以其良马二济其兄与叔父，以他马反。遇敌不能去，弃车而走林。逢大夫与其二子乘，谓其二子无顾。顾曰：“赵傁［1］在后。”怒之，使下，指木曰：“尸［2］女于是！”授赵旃绥以免。明日，以表尸之，皆重获在木下。 楚熊负羁［3］囚知［4］。知庄子以其族反之，厨武子御，下军之士多从之。每射，抽矢菆，纳诸厨子之房［5］。厨子怒曰：“非子之求而蒲之爱，董泽［6］之蒲，可胜既［7］乎？”知季曰：“不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。”射连尹襄老，获之，遂载其尸；射公子穀臣［8］，囚之。以二者还。 【注释】 ［1］傁：同“叟”。 ［2］尸：作动词用，收尸。 ［3］熊负羁：楚大夫。 ［4］知：知庄子之子，字子羽。 ［5］房：箭房，即箭袋。 ［6］董泽：在今山西省闻喜县东北，有董池坡。 ［7］既：取。 ［8］公子穀臣：楚王之子。 【译文】 赵旃用他的好马帮助他哥哥和叔父驾车逃跑，用别的马驾车回来。遇上敌人不能逃离，就丢下战车跑进树林。逢大夫和他的两个儿子同乘一辆车，告诉他的两个儿子千万不要回头看。儿子回头看望说：“赵老头在后面。”逢大夫很生气，让他们下车，指着树说：“在这里收你们的尸首！”给赵旃登车的绳子，让他坐车逃跑，因此没有被俘。第二天，依照所作标志前往收尸，在树下得到他们两人的尸体。 楚国的熊负羁囚禁了知。知庄子率领他的部属追了回来，魏锜驾御战车，下军的士兵多数都跟他回来。知庄子每次发射抽箭，就把好箭放在魏锜的箭袋里。魏锜发怒说：“不寻找儿子，却爱惜蒲柳，董泽的蒲柳，难道可以用完吗？”知庄子说：“不用别人的儿子作把柄，我的儿子难道可以得到吗？好箭不是不射，我是不想随便射出去罢了。”他射杀了楚连尹襄老，得到尸首，装在自己的战车上；又射中公子谷臣，把他囚禁起来。知庄子带了这两个人回到军营中。 【原文】 及昏，楚师军于邲，晋之余师不能军，宵济，亦终夜有声。 丙辰，楚重［1］至于邲，遂次于衡雍［2］。潘党曰：“君盍筑武军［3］而收晋尸以为京观［4］?臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。”楚子曰：“非尔所知也。夫文，止戈为武。武王克商，作《颂》曰：‘载戢［5］干戈，载櫜［6］弓矢。我求懿德，肆［7］于时夏［8］，允王保之！’又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺［9］时绎［10］思［11］，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章。今我使二国暴骨，暴矣；观兵以威诸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？犹有晋在，焉得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强争诸侯，何以和众？利人之几［12］，而安人之乱，以为己荣，何以丰财？武有七德，我无一焉，何以示子孙？其为先君宫，告成事［13］而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鲸鲵［14］而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝。今罪无所，而民皆尽忠以死君命，又何以为京观乎？”祀于河，作先君宫，告成事而还。 【注释】 ［1］重：辎重。 ［2］衡雍：在今河南省原阳县。 ［3］武军：一说谓军营，一说谓坟墓。 ［4］京观：收集敌人尸首，封土而成的高冢。 ［5］戢：收敛，收藏。 ［6］櫜：用袋子装。 ［7］肆：陈设。 ［8］夏：乐歌名。 ［9］铺：今《诗》作“敷”，布。 ［10］绎：陈。 ［11］思：语末助词。 ［12］几：危。 ［13］成事：战胜。 ［14］鲸鲵：大鱼名，即鲸，雄曰鲸，雌曰鲵。比喻不义之人吞噬小国。 【译文】 到了傍晚，楚军驻扎在郑地邲。晋国的残兵败将已经溃不成军，夜间渡河，通宵可以听到喧嚷的声音。 丙辰日，楚军的辎重车队也开到了邲地，军队便移驻在衡雍。潘党说：“君王何不埋葬晋军的尸首来建立京观呢？下臣听说，战胜了敌人一定要把表示战果的纪念物展示给子孙看，使他们不忘记先君的武功。”楚庄王说：“这不是你所知道的事情。说到文字，止、戈合起来成为一个武字。武王战胜商朝以后，作《颂》说：‘收起干戈，藏起弓箭。我追求美德，记载在这《夏》乐之中，一定能成就王业而长久保有它！’又作《武》篇，它的最后一章说：‘得以巩固你的功业。’它的第三章说：‘记载勤劳的美德而加以发扬，我往后只求天下的安定。’它的第六章说：‘安定万国，常有丰年。’武功，就是用来禁止强暴、消除战争、保住天下、巩固功业、安定百姓、协和万邦、增加财富的。因此要使子孙不要忘记他的大功。如今我让楚、晋两国士兵横尸遍野，这是强暴了；显示武力来使诸侯畏惧，这是没消除战争。强暴而不消除战争，怎么能够保住天下？还有晋国存在，如何能够巩固功业？违背百姓愿望的事还很多，百姓哪里能够安定？没有德行而勉强与诸侯相争，用什么去调和万邦？以他人之危为利，以他人之乱为安，并以此谋求自己的美誉，用什么来增加财富？武功具有七种德行，我一种都没有，用什么展示给子孙看？还是修建先君神庙，向先君报告战争胜利就行了。武功不是我的功业。古代圣明的君王讨伐不尊敬的国家，杀掉它的首恶分子，掩埋起来堆成大坟，作为一次大的杀戮举动。这样才有了京观，用它来惩戒不尊王命的罪恶行为。如今晋国的罪过无法确指在哪里，士兵都尽忠为执行君命而战死，我又凭什么建造京观来惩戒呢？”于是在黄河上祭祀河神，修建先君庙，向先君报告胜利后回国。 【原文】 是役也，郑石制［1］实入楚师，将以分郑，而立公子鱼臣［2］。辛未，郑杀仆叔及子服。君子曰：“史佚所谓‘毋怙乱’者，谓是类也。《诗》曰：‘乱离瘼矣，爰其适归？’归于怙乱者也夫!” 郑伯、许男如楚。 【注释】 ［1］石制：郑大夫，字子服。 ［2］公子鱼臣：字仆叔。 【译文】 邲这次战役中，郑国的石制把楚军引进来，准备分割郑国，立公子鱼臣为郑君。辛未日，郑国杀死了公子鱼臣和石制。君子说：“史佚所谓‘不要恃凭动乱来谋求私利’，说的就是这类人。《诗》说：‘动乱那么厉害，哪里才是最适合的归宿？’归罪于恃人之乱来谋求私利的人吧！” 郑襄公、许昭公前去楚国。 【原文】 秋，晋师归。桓子请死，晋侯欲许之，士贞子［1］谏曰：“不可。城濮之役，晋师三日谷，文公犹有忧色。左右曰：‘有喜而忧，如有忧而喜乎？’公曰：‘得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎？’及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已！’是晋再克而楚再败也，楚是以再世［2］不竞。今天或者大警晋也，而又杀林父以重楚胜，其无乃久不竞乎？林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？夫其败也，如日月之食焉，何损于明？”晋侯使复其位。 【注释】 ［1］士贞子：士渥浊，晋大夫。 ［2］再世：两世，指成王、穆王两世。 【译文】 秋季，晋军回国。荀林父由于战争失败请求处死。晋景公准备答应他，士贞子劝谏说：“不行。当年城濮战役，晋军三天吃着楚军留下的粮食，文公还面带忧色。左右的人说：‘有了喜事却表现出忧愁，如果有了忧事反而喜欢吗？’文公说：‘得臣还在世，忧愁尚未完结。被逼得走投无路的野兽还要和人争斗一下，何况是一国的宰相呢？’等到楚国杀了子玉，大家才看出文公喜形于色，说：‘没有人来害我们了！’这是晋国的再次胜利，也是楚国的再次失败，楚国从此有两代之久没能强盛起来。如今上天或许是要大大地警戒晋国，却又要杀荀林父以加重楚国的胜利，恐怕今后会很久无法强盛起来吧？荀林父侍奉君王，进，考虑得竭尽忠诚，退，考虑着弥补过失，是捍卫国家的人啊，怎么能够杀他呢？他这次战败，好像日食、月食一样，哪里有损它的光明？”晋景公就让他恢复以前的官位。 【原文】 冬，楚子伐萧，宋华椒以蔡人救萧。萧人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：“勿杀，吾退。”萧人杀之。王怒，遂围萧。萧溃。申公巫臣［1］曰：“师人多寒。”王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纩［2］。遂傅于萧。还无社与司马卯言，号申叔展。叔展曰：“有麦麴［3］乎？”曰：“无。”“有山鞠穷乎？”曰：“无。”“河鱼腹疾［4］奈何？”曰：“目于眢井而拯之。”“若为茅绖，哭井则己［5］。”明日，萧溃。申叔视其井，则茅绖存焉，号而出之。 【注释】 ［1］申公巫臣：申县地方长官巫臣，屈氏，故又称屈巫，字子灵。 ［2］纩：棉。 ［3］麦麴：酿酒用的酒母。 ［4］河鱼腹疾：当时习语，比喻因水湿而得病。暗示无社逃到低湿处。 ［5］己：同“已”。 【译文】 冬季，楚庄王攻打萧国，宋国华椒带着蔡军救援萧国。萧军囚禁了楚大夫熊相宜僚和公子丙。楚王说：“请不要杀他们，我退兵。”萧国人杀了他们。楚王发怒，就围攻萧国。萧国崩溃。申公巫臣说：“军队的将士大多寒冷。”楚庄王巡视三军，慰勉他们，三军将士感到温暖，如同披上了丝棉一般。楚军于是迅速逼近萧国的城墙。萧大夫还无社和楚大夫司马卯说话时喊申叔展出来。申叔展说：“你有酒药吗？”还无社说：“我没有。”“有山鞠穷吗？”还无社说：“我没有。”“黄河里的鱼得了肠胃病怎么办？”还无社说：“你见有枯井就可以救我。”申叔展说：“你在枯井上面放一根草绳，在井上哭的人就是我。”第二天，萧国崩溃。申叔展看到枯井上有根草绳在那里，就放声号哭，把还无社从井中救了上来。 【原文】 晋原縠、宋华椒、卫孔达、曹人同盟于清丘，曰：“恤病，讨贰。”于是卿不书，不实其言也。宋为盟故，伐陈。卫人救之。孔达曰：“先君［1］有约言焉。若大国［2］讨，我则死之。” 【注释】 ［1］先君：指卫成公。卫成公与陈共公约好。 ［2］大国：指晋国。 【译文】 晋国的原縠、宋国的华椒、卫国的孔达、曹人在清丘会盟，说：“救济有困难的国家，讨伐三心二意的国家。”《春秋》对这次盟会没记载卿的姓名，是因为未实行盟约的缘故。宋国为盟约的原因，攻打陈国。卫军救援陈国。孔达说：“先君有约在此。如果大国进攻我们，我愿意为此死去。” 十三年经 【原文】 十有三年春，齐师伐莒。 夏，楚子伐宋。 秋，螽。 冬，晋杀其大夫先縠。 【译文】 十三年春季，齐国军队攻打莒国。 夏季，楚子攻打宋国。 秋季，发生蝗灾。 冬季，晋国杀死它的大夫先縠。 十三年传 【原文】 十三年春，齐师伐莒，莒恃晋而不事齐故也。 夏，楚子伐宋，以其救萧也。君子曰：“清丘之盟，唯宋可以免焉。” 秋，赤狄伐晋，及清［1］，先縠召之也。 冬，晋人讨邲之败，与清之师，归罪于先縠而杀之，尽灭其族。君子曰：“‘恶之来也，己则取之。’其先縠之谓乎!” 清丘之盟，晋以卫之救陈也，讨焉。使人弗去，曰：“罪无所归，将加而［2］师。”孔达曰：“苟利社稷，请以我说［3］。罪我之由。我则为政而亢大国之讨，将以谁任？我则死之。” 【注释】 ［1］清：指清原。 ［2］而：同“尔”。 ［3］请以我说：请用我来解说。 【译文】 十三年春季，齐国出兵攻打莒国，是因为莒国仗恃晋国而不事齐国的缘故。 夏季，楚王攻打宋国，因为它救援了萧国。君子说：“清丘的盟会，只有宋国遵守盟约，可以免除讥议。” 秋季，赤狄攻打晋国，到达清地，这是先縠召引来的。 冬季，晋国追究邲地失败和发生清地战役的责任，归罪于先縠而把他杀了，灭了他的全族。君子说：“‘祸患的到来，是自己找的。’这说的就是先縠吧！” 按照清丘的盟约，晋国因为卫国救援陈国的事，加以责备。派去的使者不肯立即离开，警告卫国说：“如果没有承担罪责的人，将要以兵戎相见。”孔达说：“如果有利于国家，请拿我作为解说吧，罪由我而起。我是执行官，面对大国的责备，还能把责任推给谁？我愿意为此而死！” 十四年经 【原文】 十有四年春，卫杀其大夫孔达。 夏五月壬申，曹伯寿卒。 晋侯伐郑。 秋九月，楚子围宋。 葬曹文公。 冬，公孙归父会齐侯于穀。 【译文】 十四年春季，卫国杀死他的大夫孔达。 夏季五月壬申日，曹伯寿去世。 晋侯攻打郑国。 秋季九月，楚子包围宋国。 安葬曹文公。 冬季，公孙归父在穀地与齐侯相会。 十四年传 【原文】 十四年春，孔达缢而死。卫人以说于晋而免。遂告于诸侯曰：“寡君有不令之臣达，构我敝邑于大国，既伏其罪矣，敢告。”卫人以为成劳，复室其子，使复其位。 夏，晋侯伐郑，为邲故也。告于诸侯，蒐［1］焉而还。中行桓子之谋也，曰：“示之以整，使谋而来。”郑人惧，使子张代子良于楚。郑伯如楚，谋晋故也。郑以子良为有礼，故召之。 【注释】 ［1］蒐：简约车马。 【译文】 十四年春季，孔达上吊自杀了。卫国人以此向晋国求情而免于被征伐。于是向各诸侯国通告说：“寡君有一个不好的臣子孔达，离间敝邑和大国之间的亲善关系，已经伏罪了，谨此奉告。”卫国人认为孔达有帮助卫成公复国的功勋，就为他儿子娶妻，让他接任父亲的官位。 夏季，晋景公讨伐郑国，是由于邲地之战的缘故。通告诸侯，举行阅兵活动后回国。这是中行桓子的计谋，他说：“对他们展示我军队伍整齐，让他们自己决定前来顺从我们。”郑国害怕，派子张代替子良到楚国做人质。郑伯也前往楚国商讨对付晋国。郑国认为子良有礼让君主的美德，所以召他回国。 【原文】 楚子使申舟聘于齐，曰：“无假道于宋。”亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役［1］恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“杀女，我伐之。”见犀［2］而行。及宋，宋人止之。华元曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者，必伐我；伐我，亦亡也。亡一也。”乃杀之。楚子闻之，投袂［3］而起，屦及于窒皇［4］，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋，九月，楚子围宋。 【注释】 ［1］孟诸之役：文公十年，宋公引导楚穆王在孟诸打猎，宋公违命，申舟鞭打他的仆人。 ［2］犀：申舟之子。 ［3］投袂：甩衣袖。 ［4］窒皇：今之擁道。 【译文】 楚庄王派申舟到齐国聘问，行前说：“不要向宋国借路。”同时又派公子冯到晋国聘问，不经过郑国。申舟在孟诸之战中得罪了宋国，对楚王说：“郑国明白，宋国糊涂，去晋国的使者将平安无事，我将一定会被杀害。”楚王说：“如果杀了你，我出兵攻打他们。”申舟把儿子引见给楚王然后出发。到达宋国，宋国人不让他走。华元说：“经过我国却不请求借路，是视我国为楚国边境县邑的做法。把我国当作县邑，这等于是亡国。杀掉它的使者，它必然会讨伐我国；讨伐我国也是亡国。反正都是一样的亡国。”于是就杀了申舟。楚王闻知这个消息后，甩开袖子站起来，侍者赶到庭院才送上鞋子，追到寝宫门口才送上佩剑，跑到蒲胥街市才让他坐上车子。秋季，九月，楚庄王围攻宋国。 【原文】 冬，公孙归父会齐侯于穀。见晏桓子［1］，与之言鲁，乐。桓子告高宣子［2］曰：“子家其亡乎？怀于鲁矣。怀必贪，贪必谋人。谋人，人亦谋己。一国谋之，何以不亡？” 孟献子［3］言于公曰：“臣闻小国之免于大国也，聘而献物，于是有庭实旅百。朝而献功，于是有容貌、采章［4］，嘉淑［5］而有加货［6］，谋其不免也。诛而荐贿，则无及也。今楚在宋，君其图之!”公说。 【注释】 ［1］晏桓子：名弱，齐大夫，晏婴之父。 ［2］高宣子：齐卿高固。 ［3］孟献子：仲孙蔑。 ［4］容貌、采章：指玄纁玑组，羽毛齿革等用作衣服、旌旗的装饰。 ［5］嘉淑：美好。 ［6］加货：常额之外的礼物。 【译文】 冬季，公孙归父在穀地会见齐襄公。见到晏婴的父亲晏桓子，与他谈到鲁国，很高兴。晏桓子告诉齐国的高宣子说：“子家大概要逃亡吧？他已经怀恋鲁国了。怀恋必然产生贪心，有贪心必然算计别人。算计别人，别人也会算计他。一个国家算计他，他怎么会不逃奔呢！” 孟献子对鲁宣公说：“下臣听说，小国要免除大国加罪于己，就要前去聘问，进献财物，因此小国的庭中就有陈列的各种礼品上百件。为了去朝见而进献治国或征伐的功劳，因此小国就备有各色各样的装饰品，美好的物品另加额外的财礼，其目的都是为了谋求免除罪过。一旦大国进行责备再进献财物，就来不及了。现在楚国正驻兵在宋国，君王应该考虑一下！”鲁宣公听了很高兴。 十五年经 【原文】 十有五年春，公孙归父会楚子于宋。 夏五月，宋人及楚人平。 六月癸卯，晋师灭赤狄潞［1］氏，以潞子［2］婴儿归。 秦人伐晋。 王札子［3］杀召伯、毛伯。 秋，螽。 仲孙蔑会齐高固于无娄。 初税亩。 冬，蝝［4］生。 饥。 【注释】 ［1］潞：国名。赤狄的别种，故称氏。 ［2］子：对夷狄之君的统称。 ［3］王札子：即王子捷。 ［4］蝝：还没长翅膀的蝗虫幼虫。 【译文】 十五年春季，公孙归父与楚子在宋国相会。 夏即五月，宋国人与楚国人讲和。 六月癸卯日，晋国军队灭亡赤狄潞氏，俘获潞子婴儿回国。 秦国人攻打晋国。 王札子杀死召伯、毛伯。 秋季，发生蝗灾。 仲孙蔑与齐高固在无娄相会。 开始按田亩多少收税。 冬季，蝝虫遍生。 发生饥荒。 十五年传 【原文】 十五年春，公孙归父会楚子于宋。 宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之，伯宗［1］曰：“不可!古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心［2］。’川泽纳汙山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢［3］，天之道也。君其待之!”乃止。 【注释】 ［1］伯宗：晋大夫。 ［2］高下在心：处理事情高下屈伸，都在于心中有数。这里是劝晋侯慎重。 ［3］含垢：这里指忍受耻辱。 【译文】 十五年春季，公孙归父在宋国会见楚庄王。 宋国人派乐婴齐向晋国告急。晋侯准备救援宋国，伯宗说：“不行。古人有话说：‘鞭子虽然长，却打不到马肚子。’上天正在帮助楚国，不能和它相争。晋国虽然强盛，能够违背上天的意愿吗？俗话说：‘或高或低，全在心里。’河流湖泽容纳污泥浊水，山林草丛躲藏猛兽毒虫，美玉藏匿着瑕疵，国君也得忍受耻辱，这是天定的常道。君王还是等待着吧！”晋侯停止发兵救宋。 【原文】 使解扬［1］如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许，三而许之。登诸楼车［2］，使呼宋而告之。遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不谷，而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑!”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，不知命也。受命以出，有死无霣［3］，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死［4］，又何求？”楚子舍之以归。 【注释】 ［1］解扬：晋壮士，字子虎。 ［2］楼车：装有望敌楼的兵车。 ［3］霣：同“陨”，毁弃。 ［4］考死：完成命令而死，即死得其所。考，成。 【译文】 晋侯派解扬到宋国，让它不要降服楚国，说：“晋国的援军都已经出发，快要到达了。”解扬经过郑国时，郑人把他抓了起来献给楚国。楚王重重贿赂他，让他说晋国没有出兵。解扬不答应，经过三次说服才答应了。楚王让他登上楼车，按照楚国人的意思向宋国人喊话。解扬便乘机传达了晋君的命令。楚王准备杀掉他，先派人对他说：“你已经答应了我，现在又后悔，是什么原因？不是我没有信用，是你抛弃了它，快去接受你的刑罚吧！”解扬回答说：“下臣听说，国君能够制定和发布命令就是道义，臣下能够接受和执行命令就是信用，信用依据道义去做就是利益。谋划不失去利益，以保卫国家，就是万民的主人。道义不可能有两种信用，信用不能接受两种命令。君王贿赂下臣，就是不了解命令的道理。接受国君的命令出使他国，宁可去死也不能废弃国君的命令，难道可以用贿赂收买吗？下臣所以答应君王，那是为了借机会完成君命。即使死了而能完成使命，这是下臣的福分。寡君用守信的下臣，下臣死得其所，还追求什么别的呢？”楚王赦免了他放他回国。 【原文】 夏五月，楚师将去宋。申犀稽首于王之马前，曰：“毋畏［1］知死，而不敢废王命，王弃言焉。”王不能答。申叔时仆［2］，曰：“筑室，反耕者［3］，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。’”子反惧，与之盟，而告王。退三十里，宋及楚平。华元为质，盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。” 【注释】 ［1］毋畏：申毋畏，即申舟。 ［2］仆：驾车。 ［3］反耕者：让耕田的农民返回，表示楚国将长期留在此地。 【译文】 夏季五月，楚军打算离开宋国。申犀在楚王的马前叩头说：“毋畏甘冒杀身之祸而不敢废弃君王的命令，君王放弃了以前的诺言吗？”楚王不能回答。当时申叔时为楚王驾车，说：“修建房子，让种田的人回去，宋国必然会听从命令。”楚王接受了。宋人感到害怕，派华元在夜间进入楚军，直接登上令尹子反的床，把他叫起来，说：“我国君派我前来把困难情况告诉你，说：‘城里已经断粮，敝国人民交换子女杀了来吃，把尸骨拆开当柴烧做饭。尽管如此，城下之盟，宁可让国家丧亡，也是不会接受的。贵国退兵三十里，宋国将遵命办理。’”子反感到害怕，便和华元盟誓，然后把实情报告给楚王。下令退兵三十里，宋国和楚国议和。华元作为人质，盟誓说：“我不骗你，你不欺我。” 【原文】 潞子婴儿之夫人，晋景公之姊也。酆舒［1］为政而杀之，又伤潞子之目。晋侯将伐之。诸大夫皆曰：“不可。酆舒有三儁才［2］，不如待后之人。”伯宗曰：“必伐之!狄有五罪，儁才虽多，何补焉？不祀，一也；耆［3］酒，二也；弃仲章［4］而夺黎氏［5］地，三也；虐我伯姬，四也；伤其君目，五也。怙其儁才，而不以茂德，兹益罪也。后之人，或者将敬奉德义以事神人，而申固其命，若之何待之？不讨有罪，曰‘将待后，后有辞而讨焉’，毋乃不可乎？夫恃才与众，亡之道也。商纣由之，故灭。天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱。乱则妖灾生。故文［6］反正为乏，尽在狄矣。”晋侯从之。六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁［7］；辛亥，灭潞。酆舒奔卫，卫人归诸晋，晋人杀之。 【注释】 ［1］酆舒：潞国大臣。 ［2］儁才：才艺胜人者。 ［3］耆：同“嗜”。 ［4］仲章：杜预谓潞国的贤人。 ［5］黎氏：黎国，故地在今山西省长治市西南，后来迁徙到黎城县。 ［6］文：文字。 ［7］曲梁：今山西省潞城市。 【译文】 潞子婴儿的夫人，是晋景公的姐姐。酆舒执政时把她杀了，又弄坏了潞子的眼睛。晋景公打算攻打他，朝中大夫都说：“不行。酆舒有三项突出的才干，不如等到他继任后再去攻打。”伯宗说：“一定要攻打他！狄人有五条罪状，突出的才干尽管多，有什么补益？酆舒不祭礼，这是一；特爱喝酒，这是二；废弃仲章而夺取黎氏的土地，这是三；杀害我们的伯姬，这是四；伤了他自己国君的眼睛，这是五。凭仗自己突出的才干而不用美德，这是罪上加罪。接替他的人也许会奉行道义，推行德政，敬事神灵，从而巩固国家的命运，到那时，我们又如何对待呢？不攻打有罪的人，却说‘要等待以后再去攻打’，这恐怕不行吧！依仗个人的才干和人多，那是亡国之路。商纣王走的是这条路，所以亡了国。上天违反四时常态就是灾害，大地违反万物本性就是妖异，百姓违反德义准则就是祸乱。有祸乱就会有妖异和灾害发生。因此在文字上，‘正’字反过来就是‘乏’字，所有这些反常的事都已发生在狄人那里了。”晋景公听从了。六月癸卯那天，晋国的荀林父在曲梁打败赤狄；辛亥日，灭亡潞国。酆舒逃亡到卫国，卫国人将他送交晋国，晋国人处死了他。 【原文】 王孙苏与召氏、毛氏争政，使王子捷杀召戴公及毛伯卫，卒立召襄。 秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏［1］。壬午，晋侯治兵于稷，以略［2］狄土，立黎侯而还。及雒，魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。 初，魏武子［3］有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是!”疾病［4］，则曰：“必以为殉!”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治［5］也。”及辅氏之役，颗见老人结草以亢［6］杜回，杜回踬［7］而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而［8］所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。” 【注释】 ［1］辅氏：晋地，在今陕西省大荔县东。 ［2］略：强取。 ［3］魏武子：魏犨，魏颗之父。 ［4］疾病：病危。 ［5］治：这里指神志清醒。 ［6］亢：御，拦截。 ［7］踬：被东西绊倒。 ［8］而：你。 【译文】 王孙苏和召氏、毛氏争夺执政，王子捷杀了召戴公和毛伯卫，最后立了召襄为执政卿士。 秋季七月，秦桓公攻打晋国，驻军在辅氏。二十七日，晋景公在稷地举行军事演习，来侵占狄人的土地，立了黎侯后回国。至雒水时，魏颗在辅氏击败了秦军，俘虏了杜回--这个秦国的大力士。 当初，魏武子有个爱妾，没生儿子。魏武子生了病，叮嘱魏颗说：“我死后一定让她改嫁！”病重时，又说：“我死后一定让她殉葬！”等到魏武子死后，魏颗嫁了她，说：“病重了就神志不清，我依父亲清醒时候的话。”到了辅氏这次交战，魏颗看见一个老人把草打成结拦住杜回，杜回绊倒在地，因此俘获了他。夜里梦见老人说：“我，是你所嫁人的父亲。你依从你父亲神志清醒时的遗言，我以此作为报答。” 【原文】 晋侯赏桓子狄臣［1］千室，亦赏士伯以瓜衍［2］之县，曰：“吾获狄土，子之功也。微子，吾丧伯氏矣。”羊舌职［3］说是赏也，曰：“《周书》所谓‘庸庸祗祗’者，谓此物也夫!士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之谓明德矣。文王所以造周，不是过也。故《诗》曰‘陈锡哉周’，能施也。率是道也，其何不济!” 晋侯使赵同献狄俘于周，不敬。刘康公［4］曰：“不及十年，原叔［5］必有大咎。天夺之魄矣。” 初税亩，非礼也。谷出不过藉，以丰财也。 冬，蝝生，饥。幸之也。 【注释】 ［1］狄臣：狄人的奴隶。 ［2］瓜衍：在今山西省孝义市。 ［3］羊舌职：晋大夫，叔向之父。 ［4］刘康公：王季子。 ［5］原叔：即赵同。 【译文】 晋景公赏给荀林父一千家狄人的奴隶，也同时把瓜衍的县邑赏给士伯，说：“我获得狄人的土地，是您的功劳。若没有您，我就损失荀林父子。”大夫羊舌职说：“《周书》所谓‘用其所用，敬其所敬’，说的就是这一类情况吧！士伯认为荀林父可以任用，国君相信他，也认为士伯可以任用，这就叫做明德了。文王所以能创立周朝，也没超过这个啊。所以《诗》说‘布施恩惠，创立周朝’，这是说文王能施恩于百姓。遵循这个道理去做，有什么事不成功！” 晋侯派赵同到周室进献俘获的狄人，献礼时不恭敬。刘康公说：“出不了十年，原叔必定有大灾难。上天已经夺去了他的魂魄！” 鲁国首次按田亩征税，这是不合乎礼的。鲁国以往征税所征的稻谷数量不超过井田法的规定，这是用来增加财物的方法。 冬季，蝗的幼虫孵化，造成饥荒。《春秋》记载这件事，是由于庆幸没有造成大灾的缘故。 十六年经 【原文】 十有六年春，王正月，晋人灭赤狄甲氏及留吁。 夏，成周宣榭［1］火。 秋，郯伯姬来归。 冬，大有年。 【注释】 ［1］宣榭：周台榭名。 【译文】 十六年春季，周历正月，晋国人灭亡了赤狄甲氏与留吁。 夏季，成周宣榭发生火灾。 秋季，郯伯姬回到国内。 冬季，大丰收。 十六年传 【原文】 十六年春，晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰［1］。 三月，献狄俘。晋侯请于王，戊申，以黻冕［2］命士会将中军，且为大傅［3］。于是晋国之盗逃奔于秦，羊舌职曰：“吾闻之：‘禹称善人，不善人远。’此之谓也夫。《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’善人在上也。善人在上，则国无幸民［4］。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’是无善人之谓也。” 夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰“火”，天火曰“灾”。 【注释】 ［1］铎辰：留吁之属，居今山西省潞城市、屯留县一带。 ［2］黻冕：命卿之服。黻，古代礼服上黑与青相间的花纹，这里借指礼服。 ［3］大傅：太傅，主刑礼之官。 ［4］幸民：寄希望侥幸躲避刑法的人。 【译文】 十六年春季，晋国的士会带领军队灭了赤狄的甲氏和留吁、铎辰。 三月，晋国给周天子献赤狄的俘虏。晋侯向周天子请求，戊申日，把礼服赐给士会任命他做中军帅，并且兼任太傅。于是晋国的盗贼都逃往秦国，羊舌职说：“我听说：‘夏禹任用善人，恶人就逃离了。’说的就是这种情况。《诗》说：‘心中谨慎敬畏，好像面临深渊，如同踩着薄冰。’这是因为有好人在上位的原因。好人居上位，国家就没有心存侥幸的百姓。俗话说：‘百姓多存侥幸，就是国家的不幸。’这说的就是没有好人在上位的缘故。” 夏季，周王都城的宣榭着火，这是人放火烧的。凡是着火，人放的火叫做“火”，天降的火叫做“灾”。 【原文】 秋，郯伯姬来归，出也。 为毛、召之难故，王室复乱。王孙苏奔晋，晋人复之。 冬，晋侯使士会平王室。定王享之，原襄公［1］相礼［2］。殽烝［3］。武子私问其故。王闻之，召武子［4］曰：“季氏，而弗闻乎？王享有体荐［5］，宴有折俎［6］。公当享，卿当宴，王室之礼也。”武子归而讲求典礼，以修晋国之法。 【注释】 ［1］原襄公：周大夫。 ［2］相礼：襄助礼仪。古代举行朝聘、盟会、祭祀等礼仪，都有人为相。 ［3］殽烝：祭祀、宴会时杀牲置于俎叫烝，肢解之后连肉带骨呈上称殽烝。 ［4］武子：即士会，字季，武为谥号。 ［5］体荐：指祭祀、宴会时将半个牲体置于俎。 ［6］折俎：即殽烝。 【译文】 秋季，郯伯姬回到鲁国，这是因为被弃而遣回的缘故。 由于毛氏、召氏祸难的原因，周王室又发生动乱。王孙苏逃往晋国，晋国人让他官复原位。 冬季，晋景公派士会调停周王室诸卿间的纠纷。周定王设宴礼招待他，原襄公主持典礼。把肢解的牲体放在俎上。士会私下问这是什么缘故。周定王知道后，召见士会说：“季氏，你不曾听说吗？天子的享礼是将半个牲体摆在俎上，宴礼则把肢解的牲体连肉带骨摆在俎上。诸侯应当设享礼招待，卿应当设宴礼招待，这是王室的礼节。”士会回国后就讲求典礼，以修明晋国的法度。 十七年经 【原文】 十有七年春，王正月庚子，许男锡我卒。 丁未，蔡侯申卒。 夏，葬许昭公。 葬蔡文公。 六月癸卯，日有食之。 己未，公会晋侯、卫侯、曹伯、邾子同盟于断道［1］。 秋，公至自会。 冬十有一月壬午，公弟叔肸卒。 【注释】 ［1］断道：晋地。今在何地不详。 【译文】 十七年春季，周历正月庚子日，许男锡我去世。 丁未日，蔡侯申去世。 夏季，安葬许昭公。 安葬蔡文公。 六月癸卯日，发生日食。 己未日，宣公与晋侯、卫侯、曹伯、邾子在断道结盟。 秋季，宣公从盟会返回。 冬季十一月壬午日，宣公弟叔肸去世。 十七年传 【原文】 十七年春，晋侯使郤克征［1］会于齐。齐顷公帷妇人，使观之。郤子登，妇人［2］笑于房。献子怒，出而誓曰：“所［3］不此报，无能涉河!”献子先归，使栾京庐待命于齐，曰：“不得齐事，无复命矣。”郤子至，请伐齐，晋侯弗许。请以其私属，又弗许。 齐侯使高固［4］、晏弱［5］、蔡朝、南郭偃会。及敛盂［6］，高固逃归。夏，会于断道，讨贰也。盟于卷楚［7］，辞齐人。晋人执晏弱于野王［8］，执蔡朝于原，执南郭偃于温。 【注释】 ［1］征：召。 ［2］妇人：指齐顷公母萧同叔子。 ［3］所：如果。 ［4］高固：即高宣子。 ［5］晏弱：即晏桓子。 ［6］敛盂：卫地，在今河南省濮阳县东。 ［7］卷楚：杜预谓即断道。 ［8］野王：在今河南省沁阳县。 【译文】 十七年春季，晋景公派郤克前往齐国征召它参加盟会。齐顷公用帷幔遮住妇人，让她偷看。郤子登上台阶，妇人在房里笑出声来。郤克发怒，出来发誓说：“若不报复这次侮辱，决不再东渡黄河！”郤克先回国，让栾京庐留在齐国待命，说：“不完成让齐国参加盟会的使命，就不要回国复命了。”郤克回到晋国后，请求出兵攻打齐国，晋侯不答应。请求带领家族去攻打，晋侯也不答应。 齐候派高固、晏弱、蔡朝、南郭偃参加盟会。到达敛盂时，高固逃了回去。夏季，诸侯在晋地断道会见，目的是为了商量讨伐有贰心的国家。又在卷楚会盟，拒绝齐国参加。晋国人在野王逮捕了晏弱，在原地逮捕了蔡朝，在温地逮捕了南郭偃。 【原文】 苗贲皇使，见晏桓子。归，言于晋侯曰：“夫晏子何罪？昔者诸侯事吾先君，皆如不逮。举［1］言群臣不信，诸侯皆有贰志。齐君恐不得礼，故不出，而使四子来。左右或沮之，曰：‘君不出，必执吾使。’故高子及敛盂而逃。夫三子者曰：‘若绝君好，宁归死焉!’为是犯难而来。吾若［2］善逆彼，以怀来者。吾又执之，以信齐沮，吾不既过矣乎？过而不改，而又久之，以成其悔，何利之有焉？使反者得辞，而害来者，以惧诸侯，将焉用之？”晋人缓之，逸［3］。 秋八月，晋师还。 【注释】 ［1］举：皆。 ［2］若：应该。 ［3］逸：逃归。 【译文】 苗贲皇出使途经野王时，见到晏桓子。回国后，对晋侯说：“晏子有何罪？过去各诸侯侍奉我们的先君，都争先恐后生怕赶不上的样子。可是如今都说我国群臣不守信用，所以诸侯都怀着贰心。齐国的国君担心得不到礼遇，所以不出国而派这四个人前来。左右侍臣就有人劝阻他，说：‘君王不出国，一定会抓住我们的使臣。’所以高子到达敛盂就逃走了。这三个人却一致表示说：‘若因为我们断绝了国君的修好机会，宁肯死在晋国，也要赴会！’为此他们才甘冒危险前来。我们应该好好迎接他们，以便使前来晋国的人有怀念之情。可是我们却逮捕了他们，从而使齐国当时的劝阻得以证实，我们不是很错误吗？错了不加改正，而且久久不肯释放，以招致齐国的后悔，这有什么益处呢？使中途回去的人获得逃走的托词，而伤害前来的人，从而使诸侯恐惧，这有何用？”晋人于是放松了对他们的看守，他们就逃回去了。 秋季八月，晋军回国。 【原文】 范武子［1］将老［2］，召文子［3］曰：“燮乎！吾闻之，喜怒以类［4］者鲜，易者［5］实多。《诗》曰：‘君子如怒，乱庶遄沮［6］；君子如祉［7］，乱庶遄已。’君子之喜怒，以已乱也；弗已者，必益之。郤子其或者欲已乱于齐乎？不然，余惧其益之也。余将老，使郤子逞其志，庶有豸［8］乎!尔从二三子，唯敬。”乃请老，郤献子为政。 冬，公弟叔肸卒，公母弟也。凡大子之母弟，公在曰“公子”，不在曰“弟”。凡称“弟”，皆母弟也。 【注释】 ［1］范武子：即士会，初封于随，后封于范。 ［2］老：致仕。 ［3］文子：士燮，士会之子。 ［4］类：合乎礼法。 ［5］易者：反其道者。 ［6］遄沮：速止。 ［7］祉：福。 ［8］豸：解决。 【译文】 士会打算告老还乡，把儿子士燮叫过来说：“燮啊！我听说，喜怒合乎礼法的情况是很少的，乱用喜怒的倒是很多。《诗》说：‘君子如果发怒，乱子可能就很快阻住；君子如果高兴，乱子可能就很快停止。’君子的一喜一怒，是用来结束乱子的；如果不能阻止乱子，乱子一定就会增长。郤克也许是想要在齐国阻住乱子吧？如果不是这样，我担心他会增长乱子。我将要告老了，让郤子去满足他的心愿吧，齐国的乱子可能会解决的！你跟从诸位卿大夫，一定要恭敬从事。”士会便告老辞职，郤克执掌晋国政权。 冬季，鲁宣公的弟弟叔肸卒，他是宣公的同胞兄弟。凡是太子的同母兄弟，国君在世叫做“公子”，不在世叫做“弟”。凡是称“弟”的，都指同母弟。 十八年经 【原文】 十有八年春，晋侯、卫世子臧伐齐。 公伐杞。 夏四月。 秋七月，邾人戕［1］鄫子于鄫。 甲戌，楚子旅卒。 公孙归父如晋。 冬十月壬戌，公薨于路寝。 归父还自晋，至笙，遂奔齐。 【注释】 ［1］戕：弑、戕皆有杀的意思，用来区别内外之名。弑者，积微而起所以相测量，非一朝一夕之渐。戕者，卒暴之名。 【译文】 十八年春季，晋侯、卫世子臧攻打齐国。 宣公攻打杞国。 夏季四月。 秋季七月，邾国人在鄫国杀死鄫子。 甲戌日，楚子旅去世。 公孙归父去晋国。 冬季十月壬戌日，宣公在路寝去世。 归父从晋国返回，到达笙地，于是逃奔到齐国。 十八年传 【原文】 十八年春，晋侯、卫大子臧伐齐，至于阳穀。齐侯会晋侯盟于缯，以公子彊为质于晋。晋师还。蔡朝、南郭偃逃归。 夏，公使如楚乞师，欲以伐齐。 秋，邾人戕鄫子于鄫。凡自虐［1］其君曰弑，自外曰戕。 楚庄王卒，楚师不出。既而用晋师，楚于是乎有蜀之役［2］。 【注释】 ［1］虐：杀。 ［2］蜀之役：发生在成公二年冬。蜀，鲁地，或在今山东省泰安市西。 【译文】 十八年春季，晋景公、卫太子臧联合攻打齐国，逃达阳穀。齐侯和晋侯在缯地订立盟约，派公子彊到晋国做人质。晋军回国。蔡朝、南郭偃从晋国逃了回来。 夏季，宣公的使者到楚国请求救兵，准备去攻打齐国。 秋季，邾国人在鄫国杀死鄫子。凡是由国内的人杀死自己的国君叫做“弑”，由别国人杀死的叫做“戕”。 楚庄王去世，楚军不能出兵。不久鲁国利用晋军攻打齐国，所以没有后来楚国同鲁国的蜀地之战。 【原文】 公孙归父以襄仲之立公也，有宠。欲去三桓［1］，以张公室。与公谋而聘于晋，欲以晋人去之。 冬，公薨。季文子言于朝曰：“使我杀適立庶，以失大援者，仲也夫！”臧宣叔［2］怒曰：“当其时不能治也，后之人何罪？子欲去之，许请去之！”遂逐东门氏［3］。 子家还，及笙，坛帷［4］，复命于介［5］。既复命，袒、括发［6］，即位哭，三踊［7］而出。遂奔齐。书曰：“归父还自晋。”善之也。 【注释】 ［1］三桓：鲁大夫孟孙、叔孙、季孙，都是桓公之后，故称三桓。 ［2］臧宣叔：臧孙许，鲁大夫。 ［3］东门氏：即襄仲之族。 ［4］坛帷：筑土为坛，设置帷幕。 ［5］介：副手。 ［6］括发：以麻束发。 ［7］踊：顿足跳跃，遇丧事表示哀痛。 【译文】 公孙归父因为父亲襄仲立了鲁宣公，受到宠信。他想铲除三桓以扩张公室的权力。他跟宣公策划后就去晋国访问，打算借晋国的力量铲除三桓。 冬季，宣公薨。季文子在朝廷上说：“当年叫我杀死嫡子拥立庶子以致使我国失去强大的援助的，就是襄仲啊！”臧宣叔发怒说：“当时不能治襄仲的罪，他的后人有什么罪？您打算要除掉他，我是掌管刑罚的，还是由我臧孙许除掉他吧！”于是就把襄仲的家族东门氏赶出了鲁国。 公孙归父从晋国回来，抵达笙地，也解了国内发生的事情，用帷幕遮住祭坛，向他的副手行复命的礼节。复命完毕，脱掉上衣，用麻扎起头发，到祭坛上号哭，顿脚三次后退出来。于是逃奔到齐国。《春秋》记载说：“归父还自晋。”这是表示称赞。