漢書卷二十　古今人表第八

師古曰：「但次古人而不表今人者，其書未畢故也。」 自書契之作，先民可得而聞者，經傳所稱，唐虞以上，帝王有號諡。輔佐不可得而稱矣，〔一〕而諸子頗言之，雖不考虖孔氏，然猶著在篇籍，歸乎顯善昭惡，勸戒後人，故博采焉。孔子曰：「若聖與仁，則吾豈敢？」〔二〕又曰：「何事於仁，必也聖乎！」〔三〕「未知，焉得仁？」〔四〕「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」〔五〕又曰：「中人以上，可以語上也。」〔六〕「唯上智與下愚不移。」〔七〕傳曰：譬如堯舜，禹、稷、卨與之為善則行，〔八〕鯀、讙兜欲與為惡則誅。〔九〕可與為善，不可與為惡，是謂上智。桀紂，龍逢、比干欲與之為善則誅，〔一０〕于莘、崇侯與之為惡則行。〔一一〕可與為惡，不可與為善，是謂下愚。齊桓公，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂。〔一二〕可與為善，可與為惡，是謂中人。因茲以列九等之序，究極經傳，繼世相次，總備古今之略要云。〔一三〕 〔一〕文穎曰：「言遠，經傳不復稱序也。」師古曰：「契謂刻木以記事。自唐虞以上帝王有號見於經典，其臣佐不可得而稱記也。」 〔二〕師古曰：「此孔子自謙，不敢當聖與仁也。」 〔三〕師古曰：「言能博施於人而濟眾者，非止稱仁，乃為聖人也。」 〔四〕師古曰：「言智者雖能利物，猶不及仁者所濟遠也。」 〔五〕師古曰：「困謂有所不通也。」 〔六〕師古曰：「言中庸之人漸於訓誨，可以知上智之所知也。 〔七〕師古曰：「言上智不染於惡，下愚雖教無成。自此已上皆見論語。凡引此者，蓋班氏自述所表先聖後仁乃智愚之次，皆依於孔子者也。」 〔八〕師古曰：「傳謂解說經義者也。」 〔九〕師古曰：「鯀，擣扤也。讙兜，渾敦也。」 〔一０〕師古曰：「關龍逢，桀之臣也；王子比干，紂之臣也：皆直諫而死也。」 〔一一〕師古曰：「于莘，桀之勇人也。崇侯，紂之佞臣也。」 〔一二〕師古曰：「豎貂，即寺人貂也。」 〔一三〕張晏曰：「老子玄默，仲尼所師，雖不在聖，要為大賢，文伯之母達於禮典，動為聖人所歎，言為後世所則，而在第四。田單以即墨孤城復強齊之大，魯連之博通，忽於榮利，藺子申威秦王，退讓廉頗，乃在第五。大姬巫怪，好祭鬼神，陳人化之，國多淫祀，寺人孟子違於大雅，以保其身，既被宮刑，怨刺而作，乃在第三。嫪毐上烝，昏亂禮度，惡不忍聞，乃在第七。其餘差違紛錯不少，略舉揚較，以起失謬。獨馳騖於數千歲之中，旁觀諸子，事業未究，而尋遇竇氏之難，使之然乎？」師古曰：「六家之論，輕重不同；百行所存，趣拾難壹。張氏輒申所見，掎摭班史，然其所論，又自差錯。且年代久遠，墳典隟亡，學者舛駮，師論分異，是以表載古人名氏，或與諸書不同。今則特有發明，用暢厥旨。自女媧以下，帝鴻以前，諸子傳記，互有舛駮，敘說不同，無所取正，大要知其古帝之號而已。諸人士見於史傳，彰灼可知者，無待解釋，其間幽昧者，時復及焉。」 （表格，尚無資料） 校勘記 八七０頁九格「九黎」二字據景祐、殿本補。 八七四頁二格景祐本「戮」作「飂」。齊召南說作「戮」刊本之誤。 八七五頁一格「帝堯」二字據景祐、殿本補。 八七八頁九格景祐本「嬌」作「蟜」。 八八０頁三格景祐、殿、局本「支」都作「友」。局本「字」作「宇」。 八八一頁六格王先謙說次「中」字當作「仲」。按景祐、局本都作「仲」。 八八二頁五格錢大昭說南監本、閩本有「杼子」二字。按景祐、殿本都有。 八九二頁三格「太」字據景祐、殿本補。 八九二頁六格景祐、殿本「來」下有「朝」字。王先謙說有「朝」字是。 八九七頁五格景祐、殿本「建」作「疌」。楊樹達說據錢大昭校閩本亦作「疌」，「建」字以形近而誤。下六格同。 八九八頁三格宋弗父何本在上上格，錢大昭說南監本、閩本在上下。王先謙說殿本在上下，此誤。按景祐本亦在上下。 八九八頁八格王先謙說「厲」當作「獻」。按景祐本正作「獻」。 八九九頁五格「子」字據景祐、殿、局本補。 八九九頁七格王先謙說「幽」下脫「公」字。按局本有。 九００頁八格王先謙說「幽」下脫「伯」字。按局本有。 九０二頁九格景祐、局本「于」作「千」。 九０三頁三格「宋正考父」據局本補。殿本作「宋考正父」。景祐本無。 九０五頁九格「桓公弟」三字據景祐、殿本補。 九０六頁五格錢大昭說南監本、閩本「駐」作「騅」。按景祐、殿、局本都作「騅」。 九一０頁四格景祐、殿本都作「完」。王先謙說作「完」是。 九一二頁七格錢大昭說「叔」當作「射」。按景祐、殿本都作「射」。 九一五頁三格「嘉子」本作大字，誤，據局本改小。 九一五頁四格「叔子」本作大字，誤，據局本改小。錢大昕說鬥伯比已見前五等。 九一六頁八格錢大昭說「失」當作「先」。按景祐、殿、局本都作「先」。 九二一頁四格錢大昭說「白」當作「向」。按景祐、殿、局本都作「向」。 九二二頁五格粱玉繩說各本「晉陽罕」三字誤分為二。「罕」乃「畢」之訛。陽畢，晉大夫，見晉語。 九二六頁七格「齊景公杵臼嚴公弟」八字據景祐、殿本補。 九三０頁七格「秦惠公哀公孫」六字據景祐、殿本補。 九三五頁七格景祐、殿、局本「戚」都作「成」，「字」都作「子」。 九四０頁七格衛慎公原在八等，據景祐、殿本移上。 九四四頁四格景祐、殿本「鄭」都作「鄚」。 九四六頁八格「顯王子」三字據景祐本補。