第二章 加里波的幼时及水夫生活 加里波的者，名祚塞夫，加里波的其姓也。西洋名人，多以姓为字，故世但称之曰加里波的，不复称祚塞夫。父名多麦尼，为水夫。母名丽金多氏，贵族家女也，皆意大利人。千八百七年七月二十二日，生加里波的于意大利尼斯地。 加里波的幼时，好为游戏。一日游郊野，见草间有蟋蟀，就而捕之。蟋蟀跳遁，加里波的以手猛扑之，伤其一股。加里波的见之大悲，持归，入室涕泣良久。 加里波的年十二岁，与从兄某，猎于山中。道出河上，见有一妇，在河沿浣衣。妇忽坠水，道旁人观者，但挺立而呼曰：“妇坠水矣！妇坠水矣！”顾莫肯援。加里波的遂解衣跃入救之。水流湍急，几溺。努力挽妇向岸而泅，遂得免。 加里波的少入神道学校读书。然性不喜宗教，专究天文、地理、算术诸学，欲为航海业。年十四，私与同学约，乘一小舟，径航海中。人告其父母曰：“加里波的驾舟趣入海矣。”其家大惊，急沿海岸追及之。归家后，日郁郁不乐。父母以为忧，意加里波的既好海上生涯，不如听之，乃命加里波的航海。加里波的既得父母之命，就航海之生涯，则大喜。一日航行俄罗斯海湾，入夜，月明浪涌，海天如洗。加里波的乐甚，与同行数人同上陆，入酒肆沽饮，酒酣赌棋。加里波的忽投子而叹曰：“嗟夫，诸君，吾辈奈何以有限之光阴，而作此无益之事乎？行矣，自今以后，吾更不复为此。”对弈者以加里波的败兴，甚怒。既闻其语，乃感动，敛子而罢。又一日，航行至旧罗马府。罗马为今意大利故国，其强盛时代，大类西秦，后为日耳曼蛮族所略，遂至分崩离析，不可收拾。加里波的至罗马故都，见废殿断垣，荒宫幽草，零落于夕阳晚霞之中。乃感慨不自禁，喟然而嗟曰： “乌乎罗马！尔昔日之光荣，今安在也？尔庄严华丽之遗迹，犹留于人间也！宁使志士仁人过兹土者，空为尔吊耶？抑语彼以光复尔之旧物耶？乌乎罗马，吾若舍尔，将安归也。”加里波的言既，乃更为激抗之词曰：“罗马乎，吾誓，必恢复尔。” 自是之后，加里波的日以恢复罗马为己任，乃至魂梦之所萦绕，精神之所寄托，无一不在于此。其志一，故其业能成也。 【批评】 启蛰不杀，方长不折。古之圣贤，非好为是迂阔，母亦欲自养成仁爱之性，使家国天下之被其泽耳。观加里波的不能忍一蟋蟀，乃能推之而救浣衣之妇人，乃能推之以救全意大利。殆所谓善推其所为者非耶，不然则亦不过妇人之仁而已矣。 加里波的之投弈具，何等决心。今人当游戏安乐时，耽之忘反，其结果不免为庸人。故青年人必当时时自警，勿谓恶小而为之，则庶乎不至于自暴弃也。 全国心理，所以能巩固者，必藉历史上之事。观加里波的以游罗马故府，顿起恢复之雄心，则历史事迹，其有以启发后人者不浅矣。吾国历史上之人物事迹极多，祖如黄帝，师如孔子；人物如汉武秦皇，宫殿如南京之明故宫，墓坟如南京之孝陵。何在不足以为观感，乃国人熟视若无所睹。其神经质亦未免太薄弱矣。青年男女，尚兴起哉。 加里波的，名字叫祚塞夫，加里波的是他的姓氏。西洋人的名字，多数都是以姓氏为名字，所以历史上称他为加里波的，而不是祚塞夫。他的父亲叫多麦尼，是一位船长；母亲是丽金多氏，是个贵族的女儿，父母都是意大利人。1807年7月22日，加里波的出生于意大利的尼斯地这个地方。 加里波的小的时候，很喜欢玩游戏。有一天，他在郊外玩游戏，看见草丛间有蟋蟀，便靠近草丛去抓蟋蟀。蟋蟀跳着要逃走，加里波的用手猛的扑过去，伤了蟋蟀的一条腿。加里波的见此十分悲伤，拿着蟋蟀回了家，在房里哭了好久。 加里波的12岁的时候，和他的一个堂兄，在山里打猎。他们途径河边时，看见有一个妇人，在河边上洗衣服。妇人忽然落入水中，河边的其他人看见，只是站着大喊：“有妇人掉到水里了！有妇人掉到水里了！”但都不肯伸手援救。加里波的于是脱了衣服，跳入水中救人。水流十分湍急，有好几次他都差点溺水。经过努力，他牵着妇人游向岸边，最终妇人幸免于难。 加里波的年少的时候，进入神道学校读书。然而他天性不喜欢宗教文化，专门研究天文、地理、算数等学术，最想从事航海业。十四岁时候，便私下与同学相约，乘坐一艘小船，直接航行到了海中。有人告诉了他的父母，说：“加里波的驾驶着船向海里去了。”他的家人听后十分惊慌，急忙沿着海岸追赶，把他他带了回来。回家后，加里波的天天郁郁不乐。父母为此很担忧，想着加里波的既然爱好海上的生活，不如就听他的，于是差遣加里波的去航海。加里波的得到了父母的允许，可以从事航海生涯，十分欣喜。一天他航行到了俄罗斯海湾，夜晚时，月色明亮，浪花奔涌，大海和天空如洗过般干净。加里波的十分高兴，与同行的几人一同登陆，到酒吧喝酒。大家开怀畅饮，赌博下棋，玩得很高兴。加里波的忽然扔掉棋子叹息说：“唉，各位，我们为什么要用有限的光阴，来做这些毫无意义的事情呢？走了，从今以后，我不会再做这样的事情了。”和他下棋的人认为加里波的扫了兴致，十分生气。随后听了他说的话，很感动，收了棋子。又有一天，他们航行到了旧罗马府的地方。罗马是现在意大利的故国。罗马强盛的时候，就像是中国的秦朝时期，后来被日耳曼民族侵略，最终分崩离析，无法再维系。加里波的到了罗马故都，看见到处都是废弃的宫殿和残垣断壁、荒凉的宫殿和幽深的荒草，零星的分布在夕阳晚霞之中。于是加里波的感慨万千，情不自禁，他喟然长叹道： “唉，罗马啊！你过去的光荣岁月，现在在哪呢？你庄严华丽的遗迹，尚还遗留在世间！难道这只是为了让有志之士、仁义之人经过这里时，仅仅为你吊唁吗？还是说想让他们光复你先前的辉煌？罗马啊，如果我舍弃了你，我又将回归何处呢？”加里波的说完，更是慷慨激昂道：“罗马啊，我发誓，我一定会恢复你昔日的荣光！” 从这之后，加里波的每天都把恢复罗马过去的辉煌做为自己的梦想，甚至到了魂牵梦绕的地步，精神上所有的寄托，没有一样不是在这个上面的。他的意志非常坚定且专一，所以他能成就自己的事业。 【评论】 动物冬眠蛰伏时不杀，树木生长时不砍。古时的圣贤，并非都是思想迂腐而不切合实际的人，父母也想让他们自己养成仁爱的天性，让天下国家都可以享受他们的恩泽与庇护。从加里波的不能忍受蟋蟀受伤，便能推想出他为什么要救洗衣服的妇人，便能推想到他会以拯救整个意大利为目标。这大概就是所谓的从一个人的善行可推算出他所做的不会是坏事，要不然他也只不过是妇人之仁而已。 加里波的能扔掉棋子，这是何等的决心。现在的人在游戏享乐时，无不沉溺于其中，甚至忘了回家，他们的结局便沦为碌碌无为的庸人。所以年轻人要时刻自我警醒，不要觉得坏事小就无所谓，这样到最后也不至于自暴自弃。 全国人民的心理，凡是可以巩固的，必定都是凭藉历史上的事情。加里波的游历了一次罗马国的旧府地后，顿时便起了恢复古罗马的雄心。所以历史事迹，对于启发后人的雄心壮志有不小的作用啊。我国历史上这样的人物事迹很多，如先祖黄帝，儒师孔子，其他人物如汉武帝、秦始皇，宫殿如南京的明故宫，坟墓如南京的孝陵。这些那个不足以作为观感之物呢，只是国人熟视无睹罢了。他们在这方面的精神未免太过于薄弱了。青年男女，还需要努力啊。