李道纯

· ? - ?

全部诗词

167 首诗词

玄理歌

「元」

至道虽然无处所,也凭师匠传规矩。

屯蒙取象配朝昏,复姤假名称子午。

进火无中炼大丹,安炉定里求真土。

身心意定共三家,铅汞银砂同一祖。

加减依时有后先,守城在我分宾主。

南山赤子跨青龙,北海金公骑白虎。

两般药物皆混融,一对龟蛇自吞吐。

直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。

密会真机本自然,可怜小法胡撑拄。

口灵舌辩自夸能,气大心高谁敢睹。

未会潜心入窈冥,何劳立志栖环堵。

初机自是不求师,老倒无成甘受苦。

积功累行满三千,返照回光穷二五。

起火东方虎啸风,涤尘西极龙行雨。

驱雷掣电役天罡,辅正除邪任玄武。

姹女才离紫极宫,金公已到朱陵府。

炉中大药一丸成,室内胎仙三叠舞。

四象五行都合和,九转七返功周普。

玄理歌

「元」

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。

治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘,理路多通增业识。

聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。

寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。

一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。

谛观三教圣人书,息之一字最简直。

若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。

息缘达本禅之机,息心明理儒之极。

息气凝神道之玄,三息相须无不克。

说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。

性理歌

「元」

两仪肇判分三极,乾以直专坤辟翕。

天地中间玄牝门,其动愈出静愈入。

道统正传指归趣,仲尼授参参授伋。

风从虎兮云从龙,火就燥兮水流湿。

致和格物有等伦,入圣超凡无阶级。

君子居易以俟命,内省不疚何忧悒。

致用推明生杀机,存身究竟龙蛇蛰。

回光照破梦中身,直下掀翻旧书笈。

磨光刮垢绝根尘,释累清心无染习。

潜心入妙感而通,万里长江一口吸。

何须乾鼎炼金精,不假坤炉烹玉汁。

透彻羲皇未画前,世界收来藏黍粒。

火候歌

「元」

欲造玄玄须谨独,谨独工夫机在目。

绝断色尘无毁辱,清虚方寸莹如玉。

极致冲虚守静笃,静中一动阳来复。

初九潜龙须摄伏,进至见龙休太速。

才见乾乾光内烛,或跃在渊时沐浴。

九五飞龙成化育,阳极阴生须退缩。

防微杜渐坤初六,退至直方金并木。

六三不可荣以禄,括囊以后神丹熟。

若逢野战志钤束,阴剥阳绝火候足。

一粒宝珠吞入腹,作个全真仙眷属。

一夫一妇常和睦,三偶三奇时趁逐。

素女青郎一处宿,黑汞赤铅自攒簇。

虚空造就无为屋,这个主人诚不俗。

山岳藏云天地肃,烁烁蟾光照虚谷。

龙虎歌

「元」

真龙真虎原无象,谁为起模传此样。

若于无象里承当,又落断常终莽荡。

青青白白太分明,也是无风自起浪。

时人要识真龙虎,不属有无并子午。

休将二物浑沦吞,但把五行颠倒数。

根芽本是太玄宫,造化却在朱陵府。

虽然运用有主张,毕竟虚灵无处所。

一条大道要心通,些子神机非目睹。

忽然迸开顶额门,勘破木金同一母。

高高绝顶天罡推,耿耿银河斗柄戽。

兴云起雾仗丁公,掣电驱雷役玄武。

瞬息之间天地交,刹那之顷坎离补。

虎从水底起清风,龙在火中降甘雨。

云行雨施天下平,运乾龙德功周普。

人言六龙以御天,孰知一龙是真主?

人言五虎透玄关,孰知一虎生真土?

会得龙虎常合和,便知龟蛇互吞吐。

圣人设象指蹄筌,象外明言便造言。

言外更须穷祖意,元来太极本无○。

得意忘象未为特,和意都忘为极则。

稽首束斋赵隐居,彻底掀翻参学毕。

无一歌

「元」

道本虚无生太极,太极变而先有一。

一分为二二生三,四象五行从此出。

无一斯为天地根,玄教一为众妙门。

易自一中分造化,人心一上运经纶。

天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。

物得以成人得生,侯王得之天下贞。

禅向一中传正法,儒从一字分开阖。

老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。

道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。

抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。

太玄真一复命关,是知一乃真常道。

休言得一万事毕,得一持一保勿失。

一彻万融天理明,万法归一未奇特。

始者一无生万有,无有相资可长久。

诚能万有归一无,方会面南观北斗。

至此得一复忘一,可与化元同出没。

设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。

三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。

无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。

今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。

今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。

不无之无还会得,便于守一知无一。

一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。

抱一歌

「元」

无极极而为太极,太极布妙始于一。

一分为二生阴阳,万类三才从此出。

本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。

只因成质神发知,善恶机缘有差忒。

随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。

诚能一上究根源,返本还元不费力。

一夫一妇定中交,三女三男无里得。

三元八卦会于壬,四象五行归至寂。

忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。

虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。

一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。

浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。

中间主宰是甚么,便是达卿元有的。

慧剑歌

「元」

自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。

有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。

此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。

赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。

学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。

神功妙用实难量,我今剖露为君说。

为君说,泄天机,下手一阳来复时。

先令六甲扇炉鞴,六丁然后动钳锤。

火功周,得成剑,初出辉辉如掣电。

横挥凛凛清风生,卓竖莹莹明月现。

明月现,瑞光辉,烁地照天神鬼悲。

激浊扬清荡妖秽,诛龙斩虎灭蛟螭。

六贼亡,三尸绝,缘断虑捐情网裂。

神锋指处山岳崩,三界魔王皆剿拆。

此宝剑,本无形,为有神功强立名。

学道修真凭此剑,若无此剑道难成。

开洪蒙,剖天地,消碍化尘无不备。

有人问我借来看,拈出问君会不会。

挽邪归正歌

「元」

道自虚无生一气,谁为安名分五太?

一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。

两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。

无极之真剔浑沦,日用平常无不在。

生生化化百千机,不出只今这皮袋。

诚能自己究根宗,四象五行本圆备。

三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。

打透精关与气关,潜通天籁并地籁。

头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。

若向这里具眼睛,便将两采做一赛。

抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。

单提一理阐真宗,会合万殊归正派。

炼阳神了出阳神,自色界超无色界。

我见今时修行人,多是造妖并捏怪。

气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。

机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。

初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。

只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。

人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。

生烟发火念头差,逐境随时心地隘。

涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。

般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。

昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!

神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。

若求正道出迷津,免使填还冤业债。

收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。

事父之心推事师,得旨先须持禁戒。

恕己之心推恕人,不责于人因善贷。

不自明而全其明,不自大而成其大。

无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。

立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。

只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。

更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。

交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。

休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。

究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。

九还七返那机关,不在内兮不在外。

本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。

抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。

合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。

烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。

虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。

两般灵物入中宫,一道金光明四下。

西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。

青衣女子才归房,白首金公来入舍。

夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。

气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。

四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。

都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。

稽首全真参学人,记取清庵说底话。

诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。

话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。

绝学无忧篇

「元」

日用总玄玄,时人识未全。

当推心上好,放下口头禅。

法法非空法,传传是妄传。

不曾修福始,焉能有祸先。

不益便无损,不变岂能迁?

不垢亦不净,无缺亦无圆。

莫着嗔和喜,何愁迍与邅。

不作善因果,那得恶因缘?

不闻兴废事,名利不相牵。

精粗无爱恶,妍丑不憎怜。

不偿欢喜债,都无恩怨缠。

打开人我网,跳出是非圈。

清虚不好古,恬澹倦希贤。

休思今世后,放下未生前。

从他佛是佛,任伊仙是仙。

既无尘俗累,何忧业火煎。

有无俱不立,虚实任相连。

都缘无取舍,自然无过愆。

来去浑忘却,死生何预焉?

居止无余欠,随处任方圆。

饥来一碗饭,渴则半瓯泉。

兴至自逍遣,困来且打眠。

达者明此义,休寻天外天。

见前赤洒洒,末后亮娟娟。

水调歌头·示众无分彼此

「元」

道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。

炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。

水调歌头·言性

「元」

三元秘秋水,都不属思量。收来毫末,放开在地不能藏。过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。本自无形象,随处见青黄。

性源清,心地静,发天光。木人半夜,倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。识破梦中梦,稽首礼虚皇。

水调歌头·显性理

「元」

至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。

圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。

水调歌头·赠刘居士

「元」

在俗心不俗,尘里不沾尘。处身中正,何妨闹市与山林。践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。

采元精,炼元气,复元神。三元合一,自然鼎内大丹凝。更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。叩我第一义,江上数峰青。

水调歌头·赠张蒙庵

「元」

雷在地中复,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虚守静,便见无中妙有,九窍一齐通。直下承当去,个是主人公。

莫着无,莫着有,莫着空。疑团打就,只今突出妙高峰。拨置纷纷外境,收拾灵灵底个,生化了无穷。毕竟作么道,日向岭东红。

水调歌头·赠和庵王察判

「元」

土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。

那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。

水调歌头·赠宝蟾子

「元」

学佛学仙要,玄妙在中诚。真铅真汞无非,只是性和情。但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。日用了无间,大药自然成。

识抽添,明进退,要持盈。坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。一窍玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。功行两圆备,谈笑谒三清。

水调歌头·赠实庵

「元」

道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。

守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。

水调歌头·赠秋蟾周先生

「元」

铅汞了无质,炉鼎假安名。殆因动静迷人,不觉堕声闻。这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。接物应机处,不动感而灵。

不是心,不是佛,匪为金。明加眼力,莫教错认定盘星。片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。风定浪头息,月满水光清。

百字令示众破惑

「元」

成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志,悟后只消时霎。可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。般精般气,到头都是兜搭。

争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。一念无生,谷神不死,九转功周匝。脱胎归去,大罗天上行蹋。

百字令指中庵性命次序

「元」

玄关一窍,理幽深、至妙了无言说。阴极阳生初动处,便是采铅时节。地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。行功之际,马猿休纵颠劣。

霎时虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结。身外有身犹未了,圆顿始能通彻。嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄。为君举似,水中捞取明月。

百字令指老蟾张大夫下手

「元」

金丹大要,不难知、妙在阳时下手。日用平常须谨独,莫纵虎龙奔走。心要安闲,身须正定,意在常存守。始终不怠,自然通透玄牡。

其间些子肴讹。为公直指,地下听雷吼。立鼎安炉非小可,运用斡旋凭斗。性本圆明,命基牢固,勘破无中有。老蟾成象,直同天地齐寿。

百字令赠陈制干

「元」

修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。

为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。情念双忘,有无交入,胎备元神出。眼睛开放,光明周遍无极。

百字令赠胡秀才

「元」

亘初一点,莹如如、无相无形无质。不荡不摇常正定,直是断踪绝迹。变化无方,显微无间,妙理应难测。为伊言破,屏除缘虑尘识。

放教方寸虚澄,里头宁贴,方见真端的。三五混融心月皎,照破本元来历。烁烁圆明,如如不动,运化无休息。静中拈出,蟾光烁破无极。