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李道纯,共 167 首诗词。
背景:百鹤图轴(局部)
自得 「元」李道纯

打破鸿蒙窍,都无佛与仙。

既非心外妙,不是口头禅。

尽日优游过,通宵自在眠。

委身潜绝境,万事付之天。

自得 「元」李道纯

一切有为法,般般尽是尘。

穷通诸物理,放下此心身。

随处安禅定,趋时乐至真。

每将周易髓,警拔世间人。

自得 「元」李道纯

得造无为妙,终朝不出门。

机缘全绝断,天理自然存。

日用天行健,平常地势坤。

警提门弟子,复命与归根。

自得 「元」李道纯

打透都关锁,天然会大同。

龟毛元自绿,鹤顶本来红。

可道非常道,行功是外功。

些儿真造化,恍惚窈冥中。

自得 「元」李道纯

自得身心定,凝神固气精。

身闲超有漏,心寂证无生。

乌兔从来去,乾坤任变更。

廓然无所碍,独露大光明。

自得 「元」李道纯

日用别无事,维持一己诚。

静中调气息,动则顺人情。

晦德同其俗,含华不显明。

真闲真乐处,常静与常清。

自得 「元」李道纯

静抱无名朴,尘情了不侵。

汞铅镕作粉,瓦砾变成金。

觌见羲黄面,参同释老心。

顿空超实际,无古亦无今。

自题相 「元」李道纯

黄面肌瘦子,看来有甚奇。

分明乔眼孔,刚道绝闻知。

勘破三千法,参同十七师。

低头叉手处,泄尽那些儿。

镜中灯 「元」李道纯

宝镜本无相,传灯发慧光。

真如元莹净,法体本莹煌。

金鼎烧真火,华池浴太阳。

个中端的意,元不离中黄。

镜中灯 「元」李道纯

静室闲心镜,虚堂剔慧灯。

外头明皎皎,里面晃腾腾。

黍米光中现,银蟾水底澄。

悬胎金鼎内,一粒大丹凝。

咏藕 「元」李道纯

一种灵苗异,其他迥不同。

法身元洁白,真性本玲珑。

外象头头曲,中间窍窍通。

淤泥淹不得,发露满池红。

咏藕 「元」李道纯

我本清虚种,玲珑贯古今。

为厌名利冗,且隐淤泥深。

每有济人意,常怀克己心。

几多捞漉者,那个是知音?

卓庵 「元」李道纯

择尽虚无地,因缘在玉京。

筑基须稳稳,立鼎要平平。

直竖须弥柱,恒安太极楹。

青天为盖覆,庵主乐无生。

卓庵 「元」李道纯

大地铲教平,庵基即日成。

来山从丙入,去水放西行。

门户全通达,窗棂透底明。

庵中谁是伴?

月白与风清。

述工夫发蒙 「元」李道纯

九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。

安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。

兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。

自从四象归中后,造化机缄在我侬。

述工夫发蒙 「元」李道纯

炼汞烹铅本没时,学人当向定中推。

客尘欲染心无着,天癸才生神自知。

情寂金来归性本,精凝坎去补南离。

两般灵物交并后,阴尽阳纯道可期。

述工夫发蒙 「元」李道纯

既通天癸始生时,自有真阳应候回。

三昧火从离位发,一声雷自震宫来。

气神和合生灵质,心息相依结圣胎。

透得里头消息子,三关九窍一齐开。

述工夫发蒙 「元」李道纯

真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。

有作有为终有累,无求无执便无忧。

常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。

动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。

述工夫发蒙 「元」李道纯

全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。

万幻不侵情自绝,一心无染念安生?

屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。

说与修丹高士道,色声无漏性圆明。

述工夫发蒙 「元」李道纯

造道元来本不难,工夫只在定中间。

阴阳上下常升降,金水周流自返还。

紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。

云收雨散神胎就,男子生儿不等闲。

述工夫发蒙 「元」李道纯

真常之道果何难,只在如今日用间。

一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。

归根自有归根窍,复命宁无复命关?

踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。

述工夫发蒙 「元」李道纯

谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。

往往来来终不息,推推荡荡了无违。

白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。

试问收功何所证,周天匝地月光辉。

述工夫发蒙 「元」李道纯

口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。

比似着形求实相,却如捏目起空花。

随将物去终归幻,裂转头来便到家。

莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。

述工夫发蒙 「元」李道纯

三千六百法旁门,执着之人向里昏。

每日只徒心有见,何时得悟命归根。

聪明特达何须道,智慧精通不足论。

一切形名声色相,到头都是弄精魂。

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