无贪胜布施，无痴胜坐禅。
无瞋胜持戒，无念胜求缘。
尽见凡夫事，夜来安乐眠。
寒时向火坐，火本实无烟。
不忌黑闇女，不求功德天。
任运生方便，皆同般若船。
若能如是学，功德实无边。
先须持五戒，方始得人身。
有财将布施，身即不穷贫。
若行十善业，闻道得天人。
天人生灭福，来去如车轮。
有为接梵世，不及一毫真。
更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。
世人重珍宝，我则不如然。
名闻即知足，富贵心不缘。
唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。
饥食西山稻，渴饮本源泉。
寒披无相服，热来松下眠。
知身无究竟，任运了残年。
无念清凉寺，蕴空真五台。
对镜心无垢，当情心死灰。
妙理于中现，优昙空里开。
无求真法眼，离相见如来。
若能如是学，不动出三灾。
中人乐寂静，下士好威仪。
菩萨心无碍，同凡凡不知。
佛是无相体，何须有相持。
但令心了事，遮莫外人疑。
如人渴饮水，冷暖心自知。
惭愧一双眼，曾见数般人。
端正亦不爱，丑陋亦不瞋。
当头异国色，何须妄起尘。
低头自形相，都无一处真。
身心如幻化，满眼没怨亲。
须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。
乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。
此是西国那提子，示寂不起现神通。
妙德启口问不二，忘言入理显真宗。
楞伽宝山高，四面无行路。
惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。
缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。
诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。
佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
一时复一时，步步向前移。
无常有限分，早晚即不知。
古人一交语，预办没贫儿。
闻小须修道，莫待衰老时。
邂逅符到来，赚你更无疑。
劝君不肯听，三涂真可悲。
大海阔三千，巨深五六万。
余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。
大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。
卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。
世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
一日复一日，百年渐渐毕。
急急除妄想，无念成真佛。
更莫苦攀缘，窥他世上物。
忽然无常至，累劫出不得。
居士元无病，方丈现有疾。
唯忧二乘者，缘事不得出。
所以诃秽食，纯说波罗蜜。
上方一盂饭，气满于七日。
不假日月光，心王照斯室。
文殊问不二，忘言功自毕。
过去即如然，现在还同一。
若能达此理，无求总成佛。
心如境亦如，无实亦无虚。
有亦不管，无亦不居。
不事贤圣，了事凡夫。
日轮渐渐短，光阴一何促。
身如水上沫，命似当风烛。
常须慎四蛇，持心舍三毒。
相见论修道，更莫著淫欲。
淫欲暂时情，长劫入地狱。
纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。
可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
一宿复一宿，光阴渐渐促。
报你心王道，依智莫依识。
依智见真佛，依识入地狱。
若沦六趣中，受苦无时足。
余家久住山，早已离城市。
草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。
余家自内房，终日闲无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。
两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。
葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。
自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。
一等被火烧，同行不同利。
心若如，神自虚。
不服药，病自除。
病既除，自见莲华如意珠。
无劳事，莫驱驱。
智者观财色，了知如幻虚。
衣食支身命，相劝学如如。
时至移庵去，无物可盈馀。
一年复一年，务在且迁延。
皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。
水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。
更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。
云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。
地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。
除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。
积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
迷时三界有，悟即出嚣缠。
心无六入迹，清净达本源。
地狱成净土，招手别诸天。
报语三涂宅，共你更无缘。
非论早与晚，悟理即无边。
出家舍烦恼，烦恼还同住。
痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。
依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。
平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。
有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。
涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
事上说佛国，此去十万里。
大海渺无边，动即黑风起。
往者虽千万，达者无一二。
忽遇本来人，不在阴阳里。
心如即是坐，境如即是禅。
如如都不动，大道无中边。
若能如是达，所谓火中莲。
护身须是杀，杀尽始安居。
会得个中意，铁船水上浮。
八十随形好，相有三十二。
四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。
凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。
凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。
佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。
六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。