外求非是宝，无念自家珍。

心外求佛法，总是倒行人。

般若名尚假，岂可更依文。

有相皆虚妄，无形实是真。

意根无自性，万法本来虚。

外尘都不有，三界自然无。

五蕴今何在，尽总入无馀。

河沙过去佛，并在一毛如。

人有一卷经，无相亦无名。

无人能转读，有我不能听。

如能转读得，入理契无生。

非论菩萨道，佛亦不劳成。

阿爷当殿坐，子向前头立。

父子同宅住，小魔不敢入。

时开无尽藏，贫者相供给。

得之永不穷，免得生忧悒。

欲得真醍醐，三毒须去除。

嗅无酥酪气，自见如意珠。

劫火烧不然，泛海浪中浮。

昔日强索者，今日作他奴。

报汝寻真理，偷生佯不闻。

及其身命卒，心口便纷纭。

我命不能与，将钱别雇人。

为读如来教，救护我精神。

城内数万户，不奈我恒一。

时时师子吼，禽兽俱皆卒。

教作罗睺罗，无踪持戒律。

但知入理坐，日头骨咄出。

众生多品类，诸佛只一般。

庶人见天子，知隔几重关。

若有过人策，欲见亦不难。

策中契圣理，坐取国家官。

智度本来如，众生病尽除。

又度作护法，一切入无馀。

过去恒沙佛，皆同此一途。

如能达此理，凡夫非凡夫。

四大本无情，清虚无色声。

达人悟空理，知法本无生。

诸佛常现前，妙德亦同行。

无无无障碍，心牛不肯耕。

尘六门前唤，无情呼不入。

二彼总空空，自然唇不湿。

从此绝因缘，葛五随缘出。

惟有空寂舍，圆八同金七。

入理如箭射，寻文转相背。

直道不肯行，识路成迷退。

心王不了事，公臣生执碍。

为此一群贼，生死如踏碓。

骂他无便宜，在应却得稳。

无瞋神自安，骂他还自损。

忍得有法利，骂他还折本。

瞋喜同一如，循世不闷闷。

耳闻他骂詈，心知口莫对。

恶亦不须嫌，好亦不须爱。

豁达无关津，虚空无挂碍。

此真不动物，亦名观自在。

仰手是天堂，覆手是地狱。

地狱与天堂，我心都不属。

化城犹不止，岂况诸天福。

一切都不求，旷然无所得。

佛有一等慈，有人心不知。

一切皆平等，贫富总怜伊。

富者你莫贪，贫者你莫痴。

无贪心自静，无痴意莫思。

从根诛则绝，从根修则灭。

若能双株断，三乘尽超越。

此非凡夫言，妙吉分明说。

如来所疗治，一差不复发。

久种善根深，同尘尘不侵。

非关尘不染，自是我无心。

无心心不起，超三越十地。

究竟真如果，到头祇个是。

凡夫智量狭，妄说有难易。

离相如虚空，尽契诸佛智。

戒相如虚空，迷人自作持。

病根不肯拔，执是弄花枝。

牵牛驾空车，共入无为宅。

无为宅甚宽，众生却嫌窄。

十方同一空，何曾有间隔。

有法入不得，无心是度厄。

世间最上事，唯有修道强。

若悟无生理，三界自消亡。

蕴空妙德现，无念是清凉。

此即迷陀土，何处觅西方。

宝珠内衣里，系来无量时。

遇六恶知识，又常假慈悲。

牵我饮欲酒，醉卧都不知。

情尽酒复醒，自见本道师。

端坐求如法，如法转相违。

抛法无心取，始自却来归。

无求出三界，有念则成痴。

求佛觅解脱，不是丈夫儿。

恶心满三界，口即念弥陀。

心口相违背，群贼转转多。

一尘起万境，倏忽遍婆娑。

色声求佛道，结果尽成魔。