穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。

万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。

富儿空毛行，贫儿把他物。

被物牵入廛，买卖不得出。

觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。

所求不称意，合家加啾唧。

自无般若性，乏欠波罗蜜。

把绳入草里，自系百年毕。

实是可怜许，冥冥不见日。

富儿虽空手，家中甚富溢。

自有无尽藏，不假外缘物。

周流用不穷，要者从理出。

无求乃法眼，有念却成魔。

无求复无念，即是阿弥陀。

真如共菩萨，总祇较无多。

古时不异今，今时不异古。

生事日日灭，有所不能作。

世上乏钱财，守空无货赂。

理诗日日新，朽宅时时故。

闻船未破漏，爱河须早渡。

出过三江口，逍遥神自悟。

损之又损之，俄成贝多树。

临行途路难，无船可相渡。

业老见阎公，没你分疏处。

若见优昙花，处处无疑虑。

鍊尽三山铁，镕销五岳铜。

林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。

无师破戒行，有法尽皆空。

菩萨无烦恼，众生爱皱眉。

无恼缘无贼，皱眉被贼欺。

不须问师匠，心王应自知。

世上蠢蠢者，相见只论钱。

张三五百贯，李四有几千。

赵大折却本，五六太迍邅。

口常谈三业，心中欲火然。

痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。

有脚复有足，开眼常睡眠。

罗刹同心腹，何日见青天。

青天不可见，地狱结因缘。

凡夫和著事，不免三界轮。

与说无生理，闭耳佯不闻。

故宅守真妻，不好求外色。

真妻生男女，长大同荣辱。

外色有男女，长成爱作贼。

有妻累我来，牵我入牢狱。

我亦早识渠，诱引入吾室。

内外总团圆，同餐一钵食。

食饱断虚妄，无相即无福。

若论真寂理，同归无所得。

壁画枉用色，不如脱空佛。

住法比无住，阴中对白日。

不信有无言，看取波罗蜜。

昔日在有时，常被有人欺。

一相生分别，见闻多是非。

已后入无时，又被无人欺。

一向看心坐，冥冥无所知。

有无俱是执，何处是无为？

有无同一体，诸相尽皆离。

心同虚空故，虚空是我师。

若论无相理，惟我父王知。

见时如不见，闻时如不闻。

喜时如不喜，瞋时如不瞋。

一切尽归如，自然无我人。

人有五般花，花兰变成香。

氤氲满故宅，供养本爷娘。

有人见不识，报道十月桑。

外尘一念爱，合成五色囊。

囊中起三柱，柱上有千梁。

梁变成地狱，地狱作天堂。

缘个一群贼，自作自消亡。

纵令存草命，何时还故乡？

文字说定慧，定慧是爷娘。

何不依理智，逐色在他乡。

早须归大宅，孝顺见爷娘。

斋须实相斋，戒须实相戒。

有相持斋戒，到头归败坏。

败坏属无常，从何免三界。

心王不了事，遮莫向名山。

纵令见佛像，实以不相关。

猿猴见水月，捉月始知难。

缘事求解脱，累劫无出期。

直须入理性，成佛更无疑。

虽然不受记，见是世尊儿。

如来悯诸子，平等无高下。

诸子自愚痴，所以难教化。

直心是道场，子心转奸诈。

遣子净三业，转爱论俗话。

遣子内修真，向外转寻假。

遣子学无相，捻他有相把。

无诤最第一，论义成相骂。

佛遣灭生灭，生灭长相随。

不学大人相，却作小孙儿。

持心更觅佛，岂不是愚痴。

十方同一等，此是真如寺。

里有无量寿，本来无名字。

凡夫不入理，心缘世上事。

乞钱买瓦木，盖他虚空地。

却被六贼驱，背却真如智。

终日受艰辛，妄想图名利。

如此学道人，累劫终不至。

无事被他骂，佯佯耳不闻。

舌亦不须动，心亦不须瞋。

关津无障碍，即是出缠人。

真如本无相，所得是凡流。

昔时为父子，长大出外游。

今日相遇见，父少子白头。

无有报庞大，空空无处坐。

家内空空空，空空无有货。

日在空里行，日没空里卧。

空坐空吟诗，诗空空相和。

莫怪纯用空，空是诸佛座。

世人不别宝，空即是实货。

若嫌无有空，自是诸佛定。

有人有所知，有事有是非。

闻道无相理，心执不生疑。

五岁更不长，只作阿孩儿。

将拳口里咬，百年不肯离。

假花虽端正，究竟不充饥。

都缘痴孩子，不识是权宜。

如来无相理，有作尽皆非。

一生解缚钝，浑身纳里眠。

心中无意识，耳无绳索牵。

心本无系缚，同尘亦无喧。