䷮ 困卦第四十七 人在困中生烦恼，眼前无路心忧愁。人生总有遭困无计的时候。 从上升不止必然会受困，联想到升卦之后是困卦，由植物学意义上木的受困，联想到哲学意义上人的受困，《序卦传》说的和语义学的是同一道理。人往往不困不学，困而后学。而人受困的程度又与上升的进度成正比，即地位越升得快升得高，越感到人际关系、区际关系、国际关系的复杂，越感到陷入的困境深，越感到因知识、才力、修德不足的困惑。这就是知识圈外延越大，未知的领域也越大，学而后知不足、升而后知困的深刻道理。学习易理，分析困卦，将使我们对“困”的产生和解除，有更形象、更深刻的了解，修养困德，不断解决升与困、困与学、学与知、知与升的永恒矛盾，推动人类社会及其知识经济的发展。 从困卦的经义和六爻之辞里，我们可以看到，受困虽难免，但并非不可解脱，关键是“知困早悟重实践”。这也就是说，受困遭难者不论处于何种境地，采取何种对策，都不能靠空话许诺解困，而要靠修养困德、及早觉悟、拼命苦干的实际行动。这是解困出险的第一原则。 困［1］亨。贞大人吉，无咎。有言不信［2］。 【注释】 ［1］困：卦名。卦义：穷困，穷遇，围困等。 ［2］有言不信：上兑“口舌”朝上，下坎为耳、心病多疑，因而说“有言不信”。 【译文】 困卦象征困顿，困顿之时而能自强自济，则也能亨通。坚守正道，有权势的人可获吉祥，没有灾难。此时仅有空言则不会见信于人。 《彖》曰：困，刚揜［1］也。险以说［2］，困而不失其所，“亨”，其唯君子乎。“贞大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。 【注释】 ［1］刚揜：揜，同“掩”。困卦，下坎之刚爻掩于两柔爻之中，三爻至上爻，两刚爻掩于两柔爻之中，因而说“刚掩”。 ［2］险以说：困卦，下坎为陷，上兑为悦。 【译文】 《彖传》说：穷困是由于阳刚被掩盖。处险难而心中愉悦，这样虽处困顿，却不失亨通之道，大概只有君子才能做到这一步吧！“坚守正道，则有权势的人可获吉祥”，因为他有刚正中直的美德。“空言语不会见信于人”，说明仅靠多言巧辩无补于事，反而会使自己更加困顿。 困卦图 困卦从卦形上看，上卦兑为静水，下卦坎为流水。上方水静不动、下方水流不止。这是水库的形象，水库为困水之所，所以此卦被命名为「困」。 《象》曰：泽无水［1］，困。君子以致命［2］遂［3］志。 【注释】 ［1］泽无水：困卦，上兑为泽，下坎为水，水在下，泽上干涸，因而说“泽无水”。 ［2］致命：献出自己的生命。 ［3］遂：完成。 【译文】 《象传》说：本卦上卦为兑泽，下为为坎水，水渗泽底，泽中干涸，象征穷困。君子应效法于此，困顿之中不惜以献出生命来实现理想。 初六臀困于株木［1］，入于幽谷，三岁不觌［2］。 《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。 【注释】 ［1］株木：木桩。 ［2］觌：见。 【译文】 初六，臀部困坐于树桩上不能动弹，只得在幽深的山谷中徘徊，多年不见一线光明。 《象传》说：“在幽深的山谷中徘徊”，说明处在幽暗不明的处所。 九二困于酒食，朱绂［1］方来，利用享祀。征凶，无咎。 《象》曰：“困于酒食”，中有庆也。 【注释】 ［1］朱绂：红色的蔽膝，这是周代王侯公卿才能使用的一种服饰，由天子赐用。 【译文】 九二，被酒食应酬困住，荣禄即将到来，利于主持宗庙祭祀。此进发有凶险，但没有灾咎。 《象传》说：“被酒食应酬困住”，说明居守中道会有喜庆。 六三困于石，据［1］于蒺藜［2］，入于其宫［3］，不见其妻。凶。 《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也。“入于其宫，不见其妻”，不祥也。 【注释】 ［1］据：依附，这里是攀附的意思。 ［2］蒺藜：一种有刺的植物。 ［3］宫：室，家。 【译文】 六三，被巨石困住，而背后所附是多刺的蒺藜，历难后回到家中，看不到自己的妻子，有凶险。 《象传》说：“背后所据是多刺的蒺藜”，说明六三以阴柔凌驾于阳刚之上。“回到家中，看不到自己的妻子”，这是不祥的征兆。 九四来徐徐［1］，困于金车［2］。吝，有终。 《象》曰：“来徐徐”，志在下也。虽不当位，有与也。 【注释】 ［1］徐徐：行动迟缓。 ［2］金车：用铜装饰的豪华马车。 【译文】 九四，迟缓前来，被金车困住，虽有所憾惜，但最终仍能有满意的结果。 《象传》说：“迟缓前来”，是说志在援救下层。虽然它本身居处的位置不妥当，但因与下应合，所以能达到目的。 九五劓［1］刖［2］，困于赤绂［3］，乃徐［4］有说［5］，利用祭祀。 《象》曰：“劓刖”，志未得也。“乃徐有说”，以中直也。“利用祭祀”，受福也。 【注释】 ［1］劓：割鼻的刑罚。 ［2］刖：砍脚的刑罚。 ［3］赤绂：朱绂，见本卦九二爻注。 ［4］徐：缓慢。 ［5］说：通“脱”。 【译文】 九五，割鼻断足，受困因穿着不合身的赤色祭服，但可以逐渐摆脱困境，有利于举行祭祀。 《象传》说：“割鼻断足”，说明尚未实现其心志。“逐渐摆脱困境”，因为它持守刚中正直之道。“有利于举行祭祀”，这样就可得到神的降福。 上六困于葛藟［1］，于臲卼［2］。曰动悔［3］有悔［4］。征［5］吉。 《象》曰：“困于葛藟”，未当也。“动悔有悔”，“吉”行也。 【注释】 ［1］葛藟：藤本植物。 ［2］臲卼：不安的样子。 ［3］动悔：行动的悔恨。 ［4］悔：这个“悔”与上句不同，是悔改的意思。 ［5］征：行。 【译文】 上六，被葛藤缠绕困住，陷入动摇不定的危险境地。这行动将招致悔恨，及时悔过，前进仍然可获吉祥。 《象传》说：“被葛藤缠绕困住”，说明居位还不妥当。“行动将招致悔恨，及时悔过”，说明往前进发可走出困境，获得吉祥。